पेचोरिन आपल्यासमोर कसे प्रकट होते? विषयावरील निबंध: पेचोरिन एक प्राणघातक आहे (एम.यू. लेर्मोनटोव्हच्या कादंबरीवर आधारित "अ हिरो ऑफ अवर टाइम") पेचोरिनचे वर्णन या अध्यायातील प्राणघातक कोट्समध्ये

लर्मोनटोव्हच्या कामाचा शेवटचा भाग "द हीरो ऑफ अवर टाइम" ही कथा आहे "द फॅटालिस्ट". या प्रकरणातील घटना कॉसॅक गावाजवळ घडतात, जिथे मुख्य पात्र दोन आठवडे राहिले. मुळात अधिकारी पत्ते खेळण्यात गुंतले होते. पण एके दिवशी त्यांच्यात खडाजंगी झाली.

एका अधिकार्‍याने उपस्थित सर्वांना एक इस्लामिक कथा सांगितली की प्रत्येक व्यक्तीचे भवितव्य फार पूर्वीपासून ठरवले गेले आहे आणि एखादी व्यक्ती स्वतःच्या नशिबाचा मालक नाही. बहुतेकांनी या विधानाशी सहमती दर्शवली. तथापि, असहमत कोणीतरी होते. हॉट आणि शूर लेफ्टनंट वुलिच. माणसाच्या नशिबाबद्दल तर्क करण्याचा प्रयत्न करण्याचे आवाहन त्यांनी केले. लेफ्टनंटने सांगितले की जर डाय टाकला गेला तर पिस्तूलमधून गोळी मारली जाणार नाही आणि पैज लावली. फक्त एक व्यक्ती सहमत झाला, तो पेचोरिन होता.

त्याच क्षणी वुलिचने पिस्तूल घेतली, ती पुन्हा लोड केली आणि गोळीबार केला. पण अस्त्र उडाले. त्याच क्षणी, पेचोरिनला त्याच्या चेहऱ्यावर मृत्यू दिसला आणि तो आज मरणार असल्याची बातमी दिली. पुढच्या शॉटने भिंतीवर लटकलेल्या टोपीला एक मोठे छिद्र केले. मग पेचोरिनला त्याच्या शब्दांवर शंका आली. थोड्या वेळाने सर्वजण पांगतात. जेव्हा पेचोरिन घरी जातो तेव्हा तो अजूनही लेफ्टनंटला बोललेल्या शब्दांचा विचार करत असतो आणि त्यावर विश्वास ठेवतो. वाटेत, त्याला चिरलेल्या डुकराचे शव दिसले आणि लोक टिप्सी कॉसॅक शोधत होते. सकाळी, पेचोरिनला सांगितले जाते की वुलिचला त्याच कॉसॅकने भोसकून ठार मारले.

स्वभावाने, पेचोरिन स्वतः एक प्राणघातक होता. म्हणून जेव्हा संधी समोर आली तेव्हा त्याने स्वतःच त्याचे नशीब शोधण्याचा निर्णय घेतला. लेफ्टनंटच्या मारेकऱ्याने स्वतःला बाहेरील एका घरात कोंडून घेतले. जेव्हा तो विचलित झाला तेव्हा पेचोरिन खिडकीतून चढला. कोसॅकने स्वतःचा बचाव करून गोळीबार करण्यास सुरुवात केली, परंतु पेचोरिन हानी न करता पळून जाण्यात यशस्वी झाला. जेव्हा तो किल्ल्यावर परतला तेव्हा त्याने लगेच ही कथा मॅक्सिम मॅकसिमोविचला सांगितली. कथा ऐकल्यानंतर, त्याने उत्तर दिले की हे बहुतेकदा पिस्तुलाने होते आणि नंतर पुढे चालू ठेवले, वरवर पाहता, वुलिचचे नशीब असेच आहे.

"द फॅटलिस्ट" मध्ये तारे आणि लोकांच्या नशिबाच्या तुलनात्मकतेवर नायकाच्या प्रतिबिंबांमध्ये एक विशिष्ट रात्रीचे चित्र "जगभरातील" चित्रात बदललेले दिसते. एक गीतात्मक विषयांतर दिसून येते, जे पेचोरिनच्या प्रतिमेचा तात्विक अर्थ आणि कादंबरीचा उपसंहार म्हणून "द फॅटालिस्ट" कथेचा अर्थ सांगते.

पर्याय २

"द फॅटालिस्ट" या कादंबरीच्या अध्यायात सर्व पात्रे नायकाच्या भोवती एकत्र येतात. हा धडा, पेचोरिनची डायरी, त्याच्या सर्व क्रिया अचूकपणे समजून घेण्यास मदत करते. पेचोरिन समाजाशी सहमत नाही, तो त्यास विरोध करतो, परंतु तो त्याविरुद्ध बंड करू शकत नाही.

पेचोरिन काहीही असले तरीही त्याच्या तत्त्वांवर खरे राहते. जेव्हा त्याचे मित्र वुलिचला बंदूक खाली ठेवण्यास सांगतात तेव्हा पेचोरिन एकतर बंदूक खाली ठेवण्याची किंवा स्वतःला गोळी घालण्याची ऑफर देतो. संध्याकाळच्या दुःखद घटनांनंतर, आम्ही कादंबरीच्या नायकाचे मनोरंजक प्रतिबिंब पाहतो. होय, तो आपला अपराध कबूल करतो, परंतु त्याच्या साथीदारांच्या मते. आणखी चिंतन करताना, तो निष्कर्षापर्यंत पोहोचतो की आजची तरुण पिढी केवळ दयनीय वंशज आहे, विचार करण्यास, अनुभवण्यास किंवा वागण्यास असमर्थ आहे. जणू ते अपरिहार्य अंताच्या विचाराने पृथ्वीवर भटकतात. तरुण पिढीच्या निष्क्रियतेबद्दल तो निंदनीय दिसत होता. पण तो स्वत: पूर्णपणे नशिबाच्या सत्तेखाली आहे.

पेचोरिनच्या वेळी, बरेच लोक, या किंवा त्या घटनेचे स्पष्टीकरण देण्यास असमर्थतेमुळे, प्राणघातक होते, नशिबाच्या अपरिहार्यतेवर विश्वास ठेवला. हे पाहता सर्व समाजजीवन निरर्थक व निरर्थक वाटू लागले. कादंबरीतील लेर्मोनटोव्ह, परंतु मुख्यतः "द फॅटालिस्ट" या अध्यायात, नशिबाव्यतिरिक्त, माणसाची इच्छा देखील आहे यावर जोर द्यायचा होता. म्हणून त्याने पेचोरिनचे चित्रण करण्याचा प्रयत्न केला. मृत्यूकडे धाव घेऊन तो आपल्या नशिबाची परीक्षा घेतो आणि त्याचा पराभव करतो. फक्त संघर्ष आणि प्रतिकार करणे आवश्यक आहे. त्याने अभिनय केला, परंतु जणू घटनांच्या नियोजित योजनेनुसार, पडताळणीसाठी किंवा तुलना करण्यासाठी. सहलीला जाताना, पेचोरिनने हा वाक्यांश सोडला: "कदाचित मी कुठेतरी मरेन!" जाणूनबुजून स्वतःला अपरिहार्यतेसाठी तयार करणे, आणि कोणत्याही परिस्थितीत काहीही फरक पडत नाही. तथापि, शारीरिकदृष्ट्या पेचोरिन पूर्णपणे निरोगी आहे, परंतु त्याचा आत्मा पूर्णपणे आजारी होता.

पेचोरिन आजूबाजूच्या प्रत्येकाचा तिरस्कार करतो. अगदी जवळच्या माणसांनाही कारण नसताना वेदना होतात. नायकाचा स्वार्थी स्वभाव फक्त अश्रू आणि मृत्यू आणतो. तो त्याच्या व्यक्तिवादात जगू शकतो, असा समाज त्याच्यासाठी ओझे आहे. तो कधीही त्याच्या तत्त्वांचा, त्याच्या विचारांचा त्याग करत नाही, तर तो त्याच्या सभोवतालच्या लोकांचा सहज त्याग करतो. त्याच्या अशा कृती आत्म्याच्या द्वेषामुळे नाही तर त्याच्या अंतर्गत संघर्षामुळे केल्या जातात. आपण त्याला त्याच्या स्वतःच्या अहंकाराने छळलेले पाहतो. पेचोरिन स्वतःच अशा फाडलेल्या मतांसह जगणे खूप कठीण आहे. पण त्याच वेळी, तो त्याच्या वैयक्तिक तत्त्वांचा त्याग करण्यास तयार नाही.

लेर्मोनटोव्हने आम्हाला अहंकारी प्राणघातक नाही दाखवले, परंतु पृथ्वीवरील माणसाच्या नशिबाबद्दल खोलवर तात्विक विषय मांडला.

विश्लेषण ३

समाजातील व्यक्तीचे स्थान वेगवेगळ्या कालखंडातील लेखक आणि कवींना नेहमीच चिंताग्रस्त करते. अनेक कामे या विषयाला वाहिलेली आहेत. विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याची उदाहरणे M.Yu. Lermontov यांच्या कामात सापडतात. "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" ही कादंबरी त्याला अपवाद नाही.

कादंबरीचा नायक, पेचोरिन, जीवनाचा अर्थ शोधत आहे, तो सतत नशिबाने मोहात पडतो आणि समाजात त्याचे स्थान ठरवू शकत नाही. या कादंबरीत पाच भाग आहेत, ज्यातील शेवटचा भाग फॅटालिस्ट संपूर्ण कथेचा सारांश देतो. कादंबरीतील सर्व प्रकरणे स्वतंत्र कथानकाचे प्रतिनिधित्व करतात; त्यांना स्वतंत्र काम मानले जाऊ शकते. त्यांना सर्व मुख्य पात्र एकत्र करा.

Lermontov सातत्याने वाचकांना मागील अध्यायांसह कादंबरीच्या अंतिम भागाकडे नेतो, जे नायकाचे पात्र आणि नैतिक प्रतिमा समजून घेण्याची संधी प्रदान करते. कथेचा तार्किक निष्कर्ष म्हणजे जीवनाचा अर्थ आणि त्याच्या कृतींचे औचित्य याबद्दल पेचोरिनचे तात्विक आणि नैतिक तर्क. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, एक बुद्धिमान व्यक्ती, नायक पूर्णपणे नशिबावर अवलंबून असतो. त्याचा असा विश्वास आहे की एखाद्या व्यक्तीचा जीवन मार्ग नशिबाने ठरवलेला असतो आणि तो बदलता येत नाही.

धडा शास्त्रीयदृष्ट्या एक प्रदर्शन, एक मुख्य भाग आणि शेवटचा समावेश आहे. नशिबाच्या कायद्यांबद्दल अधिकाऱ्यांमधील वादापासून याची सुरुवात होते. पारंपारिकपणे, विवाद लेखकासमोर एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूची वेळ नशिबाने पूर्वनिर्धारित आहे की नाही हे दर्शविण्याचे काम ठेवते, नायक त्याच्या बेपर्वा कृतींसाठी जबाबदार आहे की नाही, मृत्यूशी खेळतो. वुलिच ग्रिगोरीला नशिबाच्या वास्तविक अस्तित्वाबद्दल सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, हिंमतीने त्याने समोर आलेले पहिले पिस्तूल पकडले आणि स्वत: च्या डोक्यात गोळी झाडली. तोफा चुकीच्या पद्धतीने चालविली गेली, जी त्याच्या मते, नशिबाचे अस्तित्व स्पष्टपणे सिद्ध करते. पेचोरिनने शॉटमध्ये वुलिचचा मृत्यू जवळ येत असल्याचे पाहिले, परंतु त्याने पुन्हा गोळीबार केला, ज्यामुळे नायकाचा व्यर्थ इशारे दिसून आला.

जेव्हा पेचोरिनला मद्यधुंद कॉसॅकच्या हातून एका अधिकाऱ्याच्या मृत्यूबद्दल कळते, तेव्हा तो एखाद्या व्यक्तीचे वागणे आणि त्याच्या कृतीकडे दुर्लक्ष करून नशिबाच्या चिन्हे अस्तित्वात असल्याबद्दल त्याच्या खात्रीची पुष्टी करतो. मुख्य पात्र आणि मृत मित्र यांच्यातील फरक मृत्यूशी त्याच्या संपूर्ण खेळाशिवाय नाही.

"द फॅटलिस्ट" या अध्यायाचा मुख्य भाग म्हणजे त्याच्या नशिबाच्या नायकाची चाचणी. तो, मृत्यूच्या उंबरठ्यावर असताना, त्याच्या मित्राच्या मारेकऱ्याच्या लक्ष्यित शॉट्सखाली, गुन्हेगाराला निष्प्रभ करण्यात सक्षम होता. येथे पुन्हा, नशिबाने आपला चेहरा ग्रेगरीकडे वळवला, ज्याने विनाकारण आपला जीव धोक्यात घालणे योग्य आहे का आणि सर्व काही नशिबावर अवलंबून आहे की नाही याचा विचार करू लागला.

कादंबरीचा शेवटचा भाग म्हणजे नायकाचे त्याच्या जीवनावरचे प्रतिबिंब, जे ध्येयाशिवाय पार पडले आणि कशाचीही देवाणघेवाण झाली नाही. पेचोरिन त्या काळातील समाजासाठी एक अतिरिक्त व्यक्ती ठरला, त्याला हे समजले, त्याचा आत्मा शून्यता आहे.

कामाच्या वैचारिक आणि कथानकात M.Yu. Lermontov द्वारे वापरलेले रिंग तंत्र मनोरंजक आहे. कादंबरी किल्ल्यावर जिथे सुरू झाली तिथेच संपते. लेखक घटनेच्या पुनरावृत्तीच्या विकासाच्या शक्यतेवर जोर देतो असे दिसते.

"फॅटलिस्ट" हा अध्याय नवीन पिढीला समर्पित आहे. त्यामध्ये, लेर्मोनटोव्ह नायकाकडे त्याची वृत्ती दर्शवितो, कुशलतेने कथानक तयार करतो आणि त्याला पेचोरिनच्या तात्विक सिद्धांताकडे नेतो. कदाचित मुख्य पात्राबद्दल वाचकांची संदिग्ध वृत्ती, परंतु एक गोष्ट स्पष्ट आहे की लेर्मोनटोव्ह मानवी आत्म्याचा मानसशास्त्रज्ञ आहे.

मिखाईल युरीविच लेर्मोनटोव्हचे कार्य 30 च्या दशकातील (XIX शतक) पिढीचा इतिहास आहे, एक पिढी जी "कालातीतपणा" च्या युगाच्या कठीण नशिबाने वैशिष्ट्यीकृत आहे. मग लोकांमधील सर्वोत्कृष्ट हरवले गेले, कारण त्यांना त्यांच्या "अपार शक्ती" साठी अर्ज सापडला नाही, म्हणूनच त्यांना "हरवलेली पिढी" म्हटले गेले. परंतु आपण असे म्हणू शकतो की ही केवळ मिखाईल युरीविचच्या समकालीनांची शोकांतिका आहे? महान कवीची कामे अजूनही का प्रासंगिक आहेत आणि रशियन लोकांच्या अनेक पिढ्या पुन्हा पुन्हा का वाचतात आणि पुन्हा वाचतात? माझा विश्वास आहे की लर्मोनटोव्हने रशियन समाज आणि संपूर्ण व्यक्ती या दोघांमध्ये अंतर्निहित अनेक वैशिष्ट्ये दर्शविली आहेत, काळाची पर्वा न करता.

याव्यतिरिक्त, कवीने प्रतिबिंबित केलेल्या युगापेक्षा आपला काळ खूप वेगळा आहे का? लेर्मोनटोव्हच्या काळात लेखकाने स्पर्श केलेले अनेक विषय महत्त्वाचे होते. या थीम आजही प्रासंगिक आहेत.

आणि मृत्यूची थीम लेखकाच्या वेळी संबंधित होती, ती आधुनिक जगात संबंधित आहे. तथापि, लर्मोनटोव्हने त्याच्या कादंबरीच्या “द फॅटालिस्ट” या अध्यायात या विषयावर लक्ष दिले हे व्यर्थ नाही.

"आमच्या काळातील हिरो" या कादंबरीबद्दल काही शब्द. तर, एमयू लर्मोनटोव्ह यांनी काकेशसमध्ये मिळालेल्या छापांच्या आधारे 1838 मध्ये कादंबरीवर काम करण्यास सुरुवात केली. 1840 मध्ये, कादंबरी प्रकाशित झाली आणि लगेचच वाचक आणि लेखक दोघांचे लक्ष वेधून घेतले. रशियन शब्दाच्या या चमत्कारापुढे ते कौतुकाने आणि आश्चर्याने थांबले. कादंबरीतील सर्वात लक्षवेधी गोष्ट म्हणजे काव्यात्मक स्वरूपाची असीम समृद्धता, त्याच्या शैली आणि शैलींमध्ये इतकी परिपूर्ण आणि वैविध्यपूर्ण. “अ हिरो ऑफ अवर टाईम” ही केवळ एक सामाजिक-मानसिक कादंबरी नाही तर ती एक गीतात्मक डायरी आहे (“प्रिन्सेस मेरी” या अध्यायात), आणि एक तात्विक कथा (“फॅटलिस्ट”), आणि “साहसी कथा” (“तमन”. ”), रेखांकनाच्या नैसर्गिक सहजतेने आश्चर्यकारक , आणि प्रवास निबंध ("बेला" आणि "मॅक्सिम मॅकसिमिच" ची सुरुवात), आणि अर्थातच, एक रोमँटिक कविता ("बेला"). कादंबरीच्या शीर्षकाच्या अगदी शब्दात - "आमच्या काळातील नायक" - आधीच एक उपरोधिक अर्थ आहे, जो "नायक" या शब्दावर नाही तर "आमचा" या शब्दावर पडतो, नायकावर जोर देत नाही, परंतु संपूर्ण युगावर.

कादंबरीची रचना घटनांच्या क्रमावर आधारित आहे. प्रथम, हे सांगते की मुख्य पात्र - पेचोरिन - तामन (अध्याय "तामन") मधील काकेशसच्या मार्गावर कसे थांबते, नंतर पाण्याकडे जाते ("प्रिन्सेस मेरी") आणि द्वंद्वयुद्धात ग्रुशिन्स्कीला ठार मारते. त्यानंतर, पेचोरिनला किल्ल्यावर पाठवले जाते, जिथे तो मॅक्सिम मॅक्सिमिच ("बेला") ला भेटतो, नंतर वुलिच ("फॅटलिस्ट") शी परिचित होण्यासाठी प्रवास सुरू ठेवतो. निवृत्त झाल्यानंतर, नायक पर्शियाला जातो आणि वाटेत तो एका जुन्या ओळखीच्या व्यक्तीला भेटतो - मॅक्सिम मॅक्सिमिच ("मॅक्सिम मॅक्सिमिच"). पर्शियाहून परत आल्यावर पेचोरिनचा मृत्यू झाला. इथेच नायकाची कथा संपते.

कादंबरीच्या मध्यभागी अर्थातच ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच पेचोरिनची प्रतिमा आहे. खरं तर, संपूर्ण कार्य त्याच्या स्वभावाच्या प्रकटीकरणासाठी समर्पित आहे, त्याचे जागतिक दृष्टिकोन आणि चारित्र्य वैशिष्ट्ये. माझ्या मते, त्याचे पात्र "प्रिन्सेस मेरी" या अध्यायात सर्वात स्पष्टपणे प्रकट झाले आहे, जे संपूर्ण कथेचा कळस प्रतिबिंबित करते - ग्रुश्नित्स्कीसह द्वंद्वयुद्ध. ओळखीच्या सुरुवातीपासूनच, नायक त्याच्याशी सक्रियपणे संवाद साधतो आणि त्याचे समाजावरील अवलंबित्व आणि अधिकाऱ्याच्या इतर वैशिष्ट्यांना ओळखतो ज्यामुळे त्याला हाताळले जाऊ शकते. तथापि, ग्रुश्नित्स्की स्वतः पेचोरिनपेक्षा वेगळा नाही, राजकुमारीने त्याला नव्हे तर कादंबरीचा नायक निवडला या वस्तुस्थितीमुळे तो मत्सर आणि द्वेष दर्शवितो. हे द्वंद्वयुद्धाला कारणीभूत ठरते, ज्यामध्ये ग्रुश्नित्स्की पुन्हा एक भ्याड आणि नीच व्यक्ती म्हणून दर्शविला जातो, कारण तो सर्वकाही व्यवस्थित करण्याचा प्रयत्न करतो जेणेकरून स्वत: ला कोणताही धोका नाही: ग्रुश्नित्स्कीचा दुसरा फक्त एक पिस्तूल लोड करतो. जंकरच्या कल्पनेनुसार, या द्वंद्वयुद्धातील पेचोरिनला एकतर स्वत: ला बदनाम करायचे होते किंवा मरायचे होते. ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच देखील अधिकाऱ्याला लाज किंवा मृत्यूच्या शुभेच्छा देतो. परंतु असे असूनही, शेवटच्या क्षणापर्यंत तो त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला त्याचे मत बदलण्याची संधी देतो: तो ग्रुश्नित्स्कीला प्रथम शूट करण्याची परवानगी देतो, त्याला पश्चात्ताप करण्याची आणि फसवणूकीची कबुली देतो.

कादंबरीचा नायक सामाजिक वातावरणाचा बळी आहे, तो आधुनिक नैतिकतेवर समाधानी नाही, तो प्रेम आणि मैत्रीवर विश्वास ठेवत नाही. त्याच वेळी, तो स्वतःचे नशीब ठरवू इच्छितो आणि त्याच्या वागणुकीसाठी जबाबदार आहे, म्हणून त्याची सन्मानाची संकल्पना पूर्णपणे व्यक्तिनिष्ठ आहे. हे पेचोरिनच्या इच्छा आणि उत्कटतेच्या अधीन आहे. दुसरीकडे, ग्रुश्नित्स्की एक रिक्त माणूस आहे, त्याच्याकडे नैतिक तत्त्वे आणि कल्पना नाहीत, तो फक्त त्यांच्याशी खेळतो. परंतु त्याचा क्षुद्र आणि लबाडीचा स्वभाव आपल्या ताब्यात घेतो आणि ग्रुश्नित्स्की त्याच्या आयुष्यासह याची किंमत मोजतो.

"द फॅटलिस्ट" हे कादंबरीच्या अध्यायांपैकी एक आहे, जे एका वेगळ्या कामाशी मिळतेजुळते आहे. शेवटी, हा धडा “नशीब”, “संधी”, “पूर्वनिश्चित” बद्दलच्या प्रश्नांवर आधारित होता, जे त्या वेळी लर्मोनटोव्हला स्वारस्य असलेल्या तात्विक समस्यांपैकी एक आहेत.

तर, डोक्याच्या कृती कॉसॅक गावाजवळ घडल्या, जिथे पेचोरिन दोन आठवडे होता. मुख्य पात्राची कंपनी बनवणारे अधिकारी सर्व वेळ पत्ते खेळण्यात घालवतात. आणि म्हणूनच, यापैकी एका दिवशी, त्यांच्यात माणसाच्या नशिबाबद्दल आणि सर्वसाधारणपणे, नशिबातच माणसाच्या भूमिकेबद्दल वाद झाला. एका अधिकार्‍याने एक मुस्लिम बोधकथा सांगितली, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की कोणत्याही व्यक्तीचे नशीब स्वर्गाने पूर्वनिर्धारित केले आहे आणि ती व्यक्ती स्वतःच त्याच्या नशिबाचा स्वामी नाही. येथे उपस्थित लोकांची मते विभागली गेली. त्यापैकी लेफ्टनंट वुलिच होते, त्याच्या स्वभावामुळे आणि धैर्याबद्दल धन्यवाद, तो प्रतिकार करू शकला नाही आणि पैज लावू शकला नाही, ज्याचा सार असा होता की जर नशिब खरोखरच पूर्वनिर्धारित असेल तर पिस्तूलमधून गोळी मारली जाणार नाही. केवळ पेचोरिनने या पैजेस सहमती दिली. लवकरच वुलिचने त्याच्या समोर आलेले पहिले पिस्तूल पकडले आणि थूथन त्याच्या मंदिरात ठेवले. पिस्तूल चुकली, परंतु पेचोरिनने लेफ्टनंटच्या चेहऱ्यावर मृत्यू पाहिला आणि त्याच दिवशी वुलिचचा मृत्यू होईल असे मानण्याचे धाडस केले. हे खरे ठरले, जरी नायकाने कधीकधी त्याच्या शब्दांवर शंका घेतली.

लेफ्टनंटबरोबरच्या घटनेनंतर, पेचोरिनने या गोष्टीबद्दल गंभीरपणे विचार करण्यास सुरवात केली की जे घडायचे आहे ते टाळणे अशक्य आहे. पण प्रत्येक संधीवर तो आपले नशीब आजमावण्याचा प्रयत्न करतो. त्याच्या बुद्धिमत्तेमुळे आणि निर्भयतेमुळे विजेते म्हणून परिस्थितीतून पुन्हा पुन्हा उदयास येत, नायक स्वतःला प्रश्न विचारतो: कदाचित कोणतेही भाग्य नाही आणि काहीही पूर्वनिर्धारित नाही? अर्थात, हे त्याच्या अंतर्गत शंका, "अविश्वास" प्रतिबिंबित करते, जे तो स्वत: ला कबूल करतो. तो प्रत्येक गोष्टीवर संशय घेण्यास प्रवृत्त होतो आणि यामुळे नायकाला नशिबाच्या विषयावर अंतिम निष्कर्ष काढण्यापासून प्रतिबंध होतो. हे सर्व असूनही, पेचोरिनला फक्त एका गोष्टीची खात्री आहे - सर्व बाबतीत आपल्याला आपली इच्छाशक्ती, अर्थातच, धैर्य आणि दृढनिश्चय दर्शविण्याची आवश्यकता आहे. याचीच त्याला खात्री आहे.

M.Yu चे संपूर्ण कार्य. Lermontov च्या "आमच्या वेळेचा हिरो" घातक म्हटले जाऊ शकते. प्रत्येक अध्याय त्याच्या स्वतःच्या कथेचे वर्णन करतो, नायकांचे स्वतःचे नशीब, मागील एकापेक्षा वेगळे.

तर आधुनिक जगात प्राणघातकता कशी प्रकट होते?

आजकाल, बहुतेक लोक कादंबरीच्या नायकाप्रमाणेच प्राणघातक वागणूक देतात. ते घटनांच्या अपरिहार्यतेवर देखील शंका घेतात आणि अर्थातच, नशिबाबद्दल वाद घालतात. जरी हा विषय केवळ सामान्य समाजासाठीच नाही तर साहित्यिक व्यक्तींसाठी देखील अतिशय संबंधित आहे. एखाद्या व्यक्तीचा जीवन मार्ग म्हणून नशिबाची थीम बहुसंख्य लेखकांच्या कृतींमध्ये एक किंवा दुसर्या प्रकारे ऐकली जाते.

संपूर्ण कादंबरीत पात्रांच्या नशिबाचा इतिहास दिसतो. परंतु मानवी नशिबाबद्दलचा विवाद एका प्रकरणात विशेषतः स्पष्ट आहे. "द फॅटालिस्ट" हा अजूनही तात्विक आणि मानसशास्त्रीय कादंबरीचा सर्वात रहस्यमय आणि सर्वात मनोरंजक अध्याय आहे. जीवन आणि मृत्यू, एखादी व्यक्ती स्वत: त्याच्या जीवनाच्या इतिहासावर कसा प्रभाव टाकते आणि तो त्यावर अजिबात प्रभाव पाडतो की नाही याबद्दल चर्चा आहेत. येथे आपण पूर्वनिश्चिततेबद्दल पात्रांचे भिन्न दृष्टिकोन देखील पाहू शकता. मला खात्री आहे की हे काम आजही लोकांसाठी प्रासंगिक आहे "द फॅटालिस्ट" या धड्याबद्दल धन्यवाद कारण ते मनुष्याच्या अस्तित्वावर परिणाम करणारे आणि अर्थातच काळाच्या अधीन नसलेल्या समस्यांचे प्रतिबिंबित करते. शेवटी, नशिबाबद्दलचे प्रश्न स्वतःच समाजाला सतत चिंतन आणि तर्काकडे आकर्षित करतात. हे लक्षात न घेता, लोक या सर्व गोष्टींचा विचार करतात आणि कसे तरी स्वतःचे निष्कर्ष काढण्यासाठी अधिकाधिक जाणून घेऊ इच्छितात.

सर्वात चांगली गोष्ट काय आहे हे सांगणे कठीण आहे: आपले नशीब जाणून घेणे आणि त्याच्याशी जुळवून घेणे किंवा ते पूर्वनिर्धारित आहे हे जाणून घेणे, परंतु सन्मानाने जीवन जगण्यासाठी आपल्या सर्व शक्तीने प्रयत्न करा, काहीतरी बदलण्याचा प्रयत्न करा. निःसंशयपणे, हा प्रश्न प्रत्येक व्यक्तीला भेडसावत आहे. कोणीतरी स्वत: राजीनामा दिला आणि आपल्या नशिबाची वाट पाहत आहे, कोणीतरी आपली कथा बदलू इच्छितो आणि सर्वकाही त्याच्या हातात आहे असा विचार करतो. आणि कोणीतरी फक्त एका मतावर राहण्यास अक्षम आहे आणि सरळ निर्णयापासून पूर्णपणे परावृत्त करतो. तरीसुद्धा, माझा विश्वास आहे की प्रत्येकजण या विषयावर स्वतःचा दृष्टिकोन ठेवण्यास स्वतंत्र आहे. हा एखाद्या व्यक्तीचा वैयक्तिक अध्यात्मिक भाग आहे, जो केवळ स्वतःची चिंता करतो.

शेवटी, मी असे म्हणू इच्छितो की महान रशियन लेखक मिखाईल युरेविच लर्मोनटोव्हची सर्व कामे प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनाशी संबंधित आहेत. ते वाचकाच्या आत्म्याला स्पर्श करतात, विचार करायला लावतात, समाजाच्या जागतिक दृष्टिकोनावरही त्यांचा काही प्रभाव पडतो. अर्थात, म्हणूनच, त्याची कामे आधुनिक जगात प्रासंगिक आहेत, ती पुन्हा पुन्हा वाचली जातात.

अ हिरो ऑफ अवर टाइम ही तात्विक आणि मानसशास्त्रीय कादंबरी त्याला अपवाद नाही. हे सर्व विषय आणि प्रश्न प्रतिबिंबित करते जे लोकांशी संबंधित आहेत. आणि पेचोरिनच्या प्रतिमेमध्ये, त्या पिढीच्या समाजाचे एक चित्र लक्षात येऊ शकते, कादंबरीत पकडले गेलेले ते युग, ज्याला बेलिन्स्की स्वतः "आमच्या पिढीचा दुःखी विचार" म्हणतात. सहमत आहे, "ती पिढी" आणि आमच्यात काही फरक आहेत. लर्मोनटोव्हने प्रत्येकापर्यंत पोहोचण्यासाठी समाजातील सर्व दुर्गुण नायकांच्या दुर्गुणांमध्ये व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला.

लेखकाच्या बर्‍याच कृती वाचकांच्या उच्च स्तुतीस पात्र आहेत आणि इतर रशियन लेखकांचे लक्ष वेधले गेले नाही. उदाहरणार्थ, गोगोलने कबूल केले की लर्मोनटोव्हच्या आधी, "आमच्या देशात इतके अचूक आणि सुगंधित गद्य कोणीही लिहिलेले नाही." कवीचे कलात्मक कौशल्य केवळ "आमच्या काळातील नायक" या कादंबरीकडेच आपले लक्ष वेधून घेत नाही, तर वास्तवातील खोल अंतर्दृष्टी आणि भविष्यात त्याची धाडसी प्रेरणा देखील देते. माझा विश्वास आहे की, म्हणूनच, रशियन इतिहासासाठी या कादंबरीचे महत्त्व फारसे मोजले जाऊ शकत नाही.

अशाप्रकारे, केलेल्या कामावरून निष्कर्ष काढताना, आम्ही असे म्हणू शकतो की मृत्यूचा विषय लेर्मोनटोव्हच्या काळात संबंधित होता आणि आधुनिक जगातही संबंधित आहे. शेवटी, नशिबाची थीम, जीवनाचा मार्ग 19 व्या आणि 20 व्या शतकातील बहुसंख्य लेखकांच्या कृतींमध्ये दिसते. आणि, अर्थातच, हा विषय आपल्या काळातील सामान्य लोकांसाठी देखील स्वारस्य आहे.

नशिबाच्या अपरिहार्यतेवर विश्वास म्हणून समाजाला समजलेली व्याख्या म्हणून लेखकाने मृत्यूची कल्पना दिली आहे, की जगातील प्रत्येक गोष्ट एक रहस्यमय शक्ती, नशिबाने पूर्वनिर्धारित आहे. आणि तो मुख्य पात्र एक प्राणघातक म्हणून बोलतो - नियतीवादाची प्रवण व्यक्ती.

आणि या संकल्पनेच्या तत्त्वांनुसार जगणाऱ्या नायकांचे वर्तनही तो प्रकट करतो.

आधुनिक साहित्यात ही संकल्पना तितकीच समर्पक आहे. अनेक लेखक या विषयावर लक्ष देतात. मी पुनरावृत्ती करतो, सध्या बहुतेक लोक पेचोरिनप्रमाणेच प्राणघातक उपचार करतात. ते घटनांच्या अपरिहार्यतेवर देखील शंका घेतात आणि अर्थातच, नशिबाबद्दल वाद घालतात. नशिबाबद्दल समाजाचे सामान्य मत नाही. प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मताचे पालन करतो आणि घटनांच्या कोणत्याही पूर्वनिर्धारित विचार न करता जगतो.

हा प्रश्न, कदाचित, येत्या अनेक वर्षांपासून सर्वात मनोरंजक आणि ऐवजी तीव्र राहील. बर्याच काळासाठी ते प्रत्येक व्यक्तीच्या मनाला उत्तेजित करेल आणि गहन विचारांमध्ये योगदान देईल, कारण त्याचे विशिष्ट उत्तर शोधणे अशक्य आहे. उत्तर, कदाचित, असेल, जरी प्रत्येकाचे स्वतःचे आहे. हे वैयक्तिक आणि, कदाचित, प्रत्येकासाठी पूर्णपणे भिन्न असेल, परंतु या लोकांना एकत्रित करणारी एकमेव गोष्ट म्हणजे प्रत्येकजण या प्रश्नावर उदासीन राहणार नाही आणि प्रत्येकजण त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने उत्तर देण्याचा प्रयत्न करेल.
रीटेलिंग, सारांश "अ हिरो ऑफ अवर टाइम" भाग २ (प्रकरण "प्रिन्सेस मेरी" आणि "फॅटलिस्ट")

मिखाईल युरीविच लेर्मोनटोव्हच्या कार्याबद्दल बोलताना, कोणीही त्यांची प्रसिद्ध तात्विक कादंबरी “अ हिरो ऑफ अवर टाइम” कडे दुर्लक्ष करू शकत नाही. त्याच्या कामात, लेखकाने ग्रिगोरी पेचोरिनची मनोवैज्ञानिक प्रतिमा शोधण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तो एकट्या पेचोरिनबरोबर जाऊ शकला नाही, कारण मुख्य पात्र अनेक नशिबांवर कब्जा करतो, ज्याच्या स्पर्शानंतर ते सर्व मरतात किंवा त्यांचा अर्थ, स्वारस्य आणि गमावतात. जीवनावर प्रेम.
लेर्मोनटोव्हने त्याच्या कादंबरीत नायकाच्या जीवनाचे टप्पे रेखाटले, "बेला" या अध्यायाने सुरू होऊन, पूर्णपणे तात्विक आणि विचारशील अध्यायाने समाप्त होतो, ज्याच्या शीर्षकात संपूर्ण सामग्रीचा मुख्य अर्थ आहे. "फॅटलिस्ट" हा पेचोरिनच्या डायरीचा शेवटचा भाग आहे. एका समीक्षकाच्या मते, कादंबरीच्या शेवटच्या प्रकरणाची अनुपस्थिती पेचोरिनची प्रतिमा अपूर्ण करेल. या प्रकरणाशिवाय नायकाचे आंतरिक चित्र अपूर्ण का असेल?
मिखाईल लेर्मोनटोव्हची कादंबरी वाचून, आम्ही ग्रिगोरी पेचोरिनच्या जीवन चक्राचे निरीक्षण करतो. त्याच्या आयुष्यात, पेचोरिनने लोकांच्या स्मरणात फक्त दुःख सोडले, तथापि, तो स्वत: एक अत्यंत दुःखी व्यक्ती होता. त्याच्या आत्म्यात जन्मलेल्या विरोधाभास आणि एकाकीपणाने त्याला गिळंकृत केले, प्रामाणिक भावना आणि भावनांना जीवन दिले नाही. अशा प्रकारे, प्रत्येक अध्यायात, आम्ही मुख्य पात्र ओळखले आणि त्याच्या आत्म्यामध्ये मानवी दुर्गुणांचे नवीन भाग प्रकट केले. पण संपूर्ण कादंबरीचा मुख्य मुद्दा ‘द फॅटालिस्ट’ हा अध्याय आहे. हे पेचोरिनची नशिबाबद्दलची वृत्ती दर्शवते, त्यातच पूर्वनियतीच्या घटनेला प्रश्न विचारला जातो. अशा प्रकारे, लेखक त्याच्या सर्व कृतींसाठी नायकाकडून जबाबदारी काढून टाकत नाही. लेखक, जीवनातील भिन्न परिस्थिती, केवळ त्यांच्याद्वारे पेचोरिनला मार्गदर्शन करतो, त्याच्या आत्म्याचे नवीन पैलू शोधतो. हा अध्याय आहे जो पेचोरिनच्या विधानांच्या सत्यतेची आणि लेखकाच्या विचारांची पुष्टी करतो की एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतःच्या नशिबात त्याच्या क्रियाकलापांचे महत्त्व खूप महत्वाचे आहे. तर, घटना आणि नशिबाच्या विरोधात जाऊन, पेचोरिन झोपडीत प्रवेश करतो, जिथे कोसॅक किलर रागावत आहे, ज्याला त्याने त्वरेने आणि कुशलतेने नि:शस्त्र केले. या क्षणी, नायकाच्या स्वभावातील सर्वोत्तम गुण दिसून आले.
"अ हिरो ऑफ अवर टाइम" "द फॅटालिस्ट" या कादंबरीचा शेवटचा अध्याय कादंबरीची मुख्य कल्पना त्याच्या तार्किक निष्कर्षापर्यंत आणतो आणि नायकाचा संपूर्ण खुलासा करतो. चांगले गुण आणि पूर्णपणे अक्षम्य अशा दोन्ही गोष्टी असलेली सामूहिक प्रतिमा कामाच्या शेवटच्या भागात त्याचे स्थान निश्चित करते. पर्शियाच्या वाटेवर पेचोरिनचे जीवन संपवून लेखकाने नियतीवादाचा प्रश्न उघडला. या अध्यायातच ग्रिगोरी पेचोरिनची प्रतिमा अगदी शेवटपर्यंत संपली आहे, नशिबावर, जीवनाच्या अर्थावर आणि एखाद्या व्यक्तीचा स्वतःच्या जीवनासाठी संघर्ष शक्य आणि आवश्यक आहे यावर तात्विक प्रतिबिंबांद्वारे पूर्णपणे गढून गेलेला आहे.
अर्थात, कादंबरीचा शेवटचा अध्याय हा पेचोरिनच्या डायरीचा सर्वात महत्त्वाचा भाग आहे. केवळ त्यात आम्ही नायकाच्या आत्म्याचे शेवटचे कोनाडे आणि क्रॅनीज प्रकट करतो, त्याच्यामध्ये पूर्वनियोजिततेचे प्रतिबिंब शोधतो, जे निश्चितपणे लेखकाच्या आत्म्यात त्यांचे घर शोधतात.

"आमच्या काळातील हिरो" हा रशियन साहित्याचा उत्कृष्ट नमुना आहे. हे कार्य समाजातील दुर्गुणांच्या थीमला स्पर्श करते, जे "अतिरिक्त" व्यक्तीच्या प्रतिमेद्वारे प्रकट होते. लर्मोनटोव्हच्या कार्याचा नायक एक देखणा, हुशार अधिकारी आहे जो एक मजबूत, हेतूपूर्ण व्यक्तिमत्व आणि नेहमीच असतो.

तथापि, त्याच्या सर्व सद्गुण असूनही, तो त्याचे स्थान शोधू शकत नाही, वेगवेगळ्या दिशेने धाव घेतो, अशा प्रकारे, कधीकधी त्याच्या सभोवतालच्या लोकांचे आणि त्याच्यावर प्रेम करणार्‍या स्त्रियांचे भवितव्य नष्ट करतो. हे इतके स्पष्ट आणि वास्तववादी वर्णन केले आहे की ते प्रामाणिक भावना जागृत करते.

"बेला" या अध्यायात पेचोरिनचे पोर्ट्रेट

आम्हाला मुख्य पात्राची पहिली छाप मॅक्सिम मॅक्सिमिचच्या डोळ्यांद्वारे मिळते, तोच "बेला" अध्यायात पेचोरिन आपल्यासमोर कसा दिसतो हे पाहण्यास मदत करतो. ग्रिगोरी पेचोरिन हा एक उत्कट, उत्कट माणूस आहे जो आपल्या प्रिय बेलाचा शोध घेतो, त्याऐवजी धोकादायक आणि नेहमीच प्रामाणिक पद्धती वापरत नाही. तो मुलीच्या कुटुंबाचा नाश करतो, फसवणूक करून तिला पळवून नेतो, त्याचा विवेक आणि काही क्रूरता दाखवतो. एका विशिष्ट क्षणी, त्याला प्रामाणिकपणे विश्वास आहे की हेच त्याला जीवनाच्या शाश्वत कंटाळवाण्यापासून वाचवेल. तथापि, तो केवळ मुलीलाच त्याच्याकडे घेऊन जात नाही, तर तो तिच्याबद्दलच्या भावना गमावून बसला तरीही.

बेला पेचोरिनसाठी एक प्रकारचे ध्येय बनते आणि ते गाठल्यानंतर तो थंड होतो. मुलीच्या मृत्यूपर्यंत, तो तिच्या भावनांनी तिला घेरण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु हृदयाची फसवणूक होऊ शकत नाही आणि गरीब बेला जड अंतःकरणाने मरण पावते, प्रेम न करता आणि दुःखी होते. त्याच वेळी, प्रामाणिक मानवी भावना अजूनही ग्रेगरीमध्ये राहतात, कारण तो फार काळ नसला तरी वास्तविकपणे सहन करतो.

"मॅक्सिम मॅक्सिमिच" या अध्यायातील पेचोरिनची प्रतिमा

या कथेने कादंबरी कालक्रमानुसार पूर्ण केली पाहिजे, परंतु, अर्थातच, ती योग्य स्थान घेते, कारण "मॅक्सिम मॅकसिमिच" या अध्यायात पेचोरिन आपल्यासमोर ज्या प्रकारे प्रकट होतो ते दर्शवते की घडणाऱ्या घटनांनी त्याच्या व्यक्तिमत्त्वावर किती प्रभाव पाडला, परंतु आधीच वर्ण वर्णन.

ग्रेगरीचे पात्र लक्षणीयपणे कठोर होते, तो उद्धट, कठोर आणि पूर्णपणे उदासीन बनतो. ज्याला त्याने इतके दिवस पाहिले नाही त्याच्याशी भेटताना, तो कोणत्याही भावना दर्शवत नाही, जणू काही सर्व भावनिकतेचा तिरस्कार करतो.

"तामन" या अध्यायातील नायकाचे पात्र

"तामन" या अध्यायात पेचोरिन आपल्याला ज्या प्रकारे दिसले ते त्याच्या नेहमीच्या कंटाळवाणेपणा आणि निराशेच्या स्थितीपेक्षा अगदी वेगळे आहे. एका असामान्य सौंदर्य तस्कराला भेटल्यानंतर, तो, लहान मुलाप्रमाणे, या असामान्य आणि कल्पित व्यक्तीसारखा आकर्षित झाला. तो एक स्वप्नाळू तरुण माणूस बनतो जो साहसी आणि पूर्णपणे नवीन काहीतरी शोधत आहे.

तथापि, त्याला फसवल्यानंतर, लुटले गेले आणि जवळजवळ मारले गेले, ग्रेगरीने या कमकुवतपणाबद्दल स्वतःची निंदा केली आणि वाचकाला आधीच परिचित असलेली प्रतिमा आपल्याकडे परत आली.

"प्रिन्सेस मेरी" या अध्यायात ग्रेगरीचे पोर्ट्रेट

नायकाकडे वरवरच्या नजरेने पाहताना, "प्रिन्सेस मेरी" या अध्यायात पेचोरिन आपल्यासमोर कशी दिसते हे समजणे कठीण आहे. जेव्हा आपण कथेत पूर्णपणे बुडून जातो तेव्हाच आपल्याला हे लक्षात येऊ लागते की जणू दोन भिन्न लोक ग्रेगरीमध्ये राहतात, जे एकमेकांच्या जीवनात व्यत्यय आणतात, ज्यामुळे विनाशकारी परिणाम होतात.

नायकाचा उत्कट, विवेकपूर्ण आणि मादक अर्धा भाग त्याला शुद्ध आणि निष्पाप राजकुमारी मेरीच्या प्रेमात पाडतो. बेलाच्या बाबतीत, हे त्याच्यासाठी फक्त एक ध्येय आहे, ज्यापर्यंत पोहोचल्यानंतर, तो मुलीमध्ये सर्व स्वारस्य गमावतो. तो अशा खेळाकडे आकर्षित होतो ज्यामध्ये तो सतत मुखवटे बदलतो, त्याला त्याचे खरे स्वरूप कधीही कळू देत नाही. मुलीच्या हृदयाचा ताबा घेतल्यानंतर, पेचोरिनने ते तोडले आणि खेळ सोडला, कारण सुरुवातीपासूनच त्याला या नात्याची अजिबात गरज नव्हती.

परंतु विवेकबुद्धीप्रमाणे नायकाचा विवेकी, जिवंत अर्धा भाग त्याच्यामध्ये करुणेची, भावना जागृत करतो. त्यांनीच त्याला लेराला भेटण्यासाठी प्रोत्साहित केले, ही एकमेव स्त्री आहे जी त्याला खरोखर कोण आहे हे ओळखत होती आणि त्याच वेळी त्याच्यावर मनापासून प्रेम करते. जेव्हा ती निघून जाते, तेव्हा आम्ही ग्रेगरीच्या वास्तविक भावना पाहण्यास व्यवस्थापित करतो, कदाचित संपूर्ण अध्यायातील एकमेव.

"फॅटलिस्ट" या अध्यायातील मुख्य पात्राची प्रतिमा

आपल्यासमोर, नायकाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा आणखी एक पैलू स्पष्टपणे प्रकट झाला आहे ज्या प्रकारे पेचोरिन आपल्याला "द फॅटालिस्ट" अध्यायात दिसते. आपल्याला माहित आहे की, त्याच्यासाठी जीवन हा एक खेळ आहे, परंतु केवळ शेवटी आपण पाहतो की ग्रिगोरी मृत्यूसह खेळात स्विंग घेण्यास सक्षम आहे.

एखाद्या धोकादायक किलरला निष्प्रभ करण्यासाठी तो ते खरोखर करतो, परंतु तो चांगल्या हेतूने नाही, परंतु पुन्हा एकदा रोमांच अनुभवण्यासाठी, त्याच्या नशिबाची चाचणी घेण्यासाठी करतो. त्याला कोणतीही किंमत न देता तो आपला जीव धोक्यात घालतो.

ग्रिगोरी अलेक्झांड्रोविच पेचोरिनमध्ये एक मजबूत आत्मा आणि विलक्षण क्षमता आहे, ज्याचा अनुप्रयोग तो कधीही शोधू शकत नाही. कादंबरीच्या ओघात, त्याच्या मजबूत, अस्वस्थ स्वभावामुळे त्याच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी फक्त दुर्दैव होते याची जाणीव त्याला येते. आणि तुम्ही फक्त विचार करा की असे मन, भौतिक डेटा आणि समृद्ध आत्मा असलेल्या व्यक्तीला जीवनात त्याचे स्थान मिळाले तर ते काय साध्य करू शकते.

प्रस्तावनेतही, लर्मोनटोव्ह म्हणतो की त्याची प्रतिमा सामूहिक आहे आणि ती एका व्यक्तीची नाही तर संपूर्ण समाजाची आहे, ज्यामुळे वाचकाला स्वतःच्या नशिबाचा विचार करायला लावतो.