थंडरस्टॉर्म नाटकातील मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा. थंडरस्टॉर्म नाटकाच्या नायकांची वैशिष्ट्ये. वाचकांच्या डायरीसाठी वर्णांचे संक्षिप्त वर्णन

थंडरस्टॉर्म नाटकातील मुख्य पात्रांच्या प्रतिमा. थंडरस्टॉर्म नाटकाच्या नायकांची वैशिष्ट्ये. वाचकांच्या डायरीसाठी वर्णांचे संक्षिप्त वर्णन

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" च्या नाटकातील घटना व्होल्गा किनाऱ्यावर, कालिनोव्ह या काल्पनिक शहरात उलगडतात. हे काम पात्रांची यादी आणि त्यांची संक्षिप्त वैशिष्ट्ये देते, परंतु तरीही ते प्रत्येक पात्राचे जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी आणि संपूर्ण नाटकाचा संघर्ष प्रकट करण्यासाठी पुरेसे नाहीत. ऑस्ट्रोव्स्कीच्या थंडरस्टॉर्ममध्ये इतके मुख्य पात्र नाहीत.

कॅटरिना, एक मुलगी, नाटकाची मुख्य पात्र. ती खूपच तरुण आहे, तिचे लवकर लग्न झाले होते. घर बांधण्याच्या परंपरेनुसार कात्याचे पालनपोषण केले गेले: पत्नीचे मुख्य गुण म्हणजे तिच्या पतीचा आदर आणि आज्ञाधारकपणा. सुरुवातीला कात्याने तिखॉनवर प्रेम करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तिला त्याच्याबद्दल दया करण्याशिवाय काहीही वाटले नाही. त्याच वेळी, मुलीने तिच्या पतीचे समर्थन करण्याचा, त्याला मदत करण्याचा आणि त्याची निंदा न करण्याचा प्रयत्न केला. कॅटरिनाला सर्वात विनम्र म्हटले जाऊ शकते, परंतु त्याच वेळी थंडरस्टॉर्ममधील सर्वात शक्तिशाली पात्र. खरंच, बाहेरून, कात्याच्या पात्राची ताकद प्रकट होत नाही. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ही मुलगी कमकुवत आणि शांत आहे, असे दिसते की ती सहजपणे तुटलेली आहे. पण तसे अजिबात नाही. कबानिखच्या हल्ल्यांचा प्रतिकार करणारी कुटुंबातील कॅटरिना ही एकमेव आहे. हे बार्बराप्रमाणे त्यांना विरोध करते आणि दुर्लक्ष करत नाही. संघर्ष हे अंतर्गत स्वरूपाचे असते. तथापि, कबनिखाला भीती आहे की कात्या तिच्या मुलावर प्रभाव टाकू शकेल, त्यानंतर टिखॉन यापुढे आपल्या आईच्या इच्छेचे पालन करणार नाही.

कात्याला उडण्याची इच्छा आहे, अनेकदा स्वतःची तुलना पक्ष्याशी करते. कालिनोव्हच्या "गडद राज्यात" ती अक्षरशः गुदमरते. भेट देणार्‍या तरुणाच्या प्रेमात पडल्यानंतर, कात्याने स्वतःसाठी प्रेम आणि संभाव्य मुक्तीची एक आदर्श प्रतिमा तयार केली. दुर्दैवाने, तिच्या कल्पनांचा वास्तवाशी फारसा संबंध नव्हता. मुलीच्या आयुष्याचा दुःखद अंत झाला.

"थंडरस्टॉर्म" मधील ऑस्ट्रोव्स्की केवळ कॅटरिनाच मुख्य पात्र बनवत नाही. कात्याची प्रतिमा मारफा इग्नाटिव्हनाच्या प्रतिमेच्या विरूद्ध आहे. संपूर्ण कुटुंबाला भीती आणि तणावात ठेवणारी स्त्री आदर ठेवत नाही. डुक्कर मजबूत आणि निरंकुश आहे. बहुधा, तिने तिच्या पतीच्या मृत्यूनंतर “सरकारचा लगाम” घेतला. जरी लग्नातही कबनिखा नम्रतेमध्ये भिन्न नव्हती. बहुतेक, कात्या, तिची सून, तिच्याकडून ते मिळवले. कबानिखा हीच अप्रत्यक्षपणे कटेरिनाच्या मृत्यूला जबाबदार आहे.

वरवरा ही काबानिखीची मुलगी आहे. तिने अनेक वर्षांपासून संसाधने आणि खोटे बोलणे शिकले असूनही, वाचक अजूनही तिच्याबद्दल सहानुभूती बाळगतात. बार्बरा एक चांगली मुलगी आहे. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, फसवणूक आणि धूर्तपणा तिला शहराच्या इतर भागांसारखे बनवत नाही. ती तिच्या इच्छेनुसार करते आणि तिच्या इच्छेनुसार जगते. बार्बरा तिच्या आईच्या क्रोधाला घाबरत नाही, कारण ती तिच्यासाठी अधिकार नाही.

तिखॉन काबानोव पूर्णपणे त्याच्या नावावर जगतो. तो शांत, कमकुवत, अस्पष्ट आहे. टिखॉन आपल्या पत्नीचे त्याच्या आईपासून संरक्षण करू शकत नाही, कारण तो स्वतः कबनिखच्या जोरदार प्रभावाखाली आहे. त्याचे बंड सर्वात लक्षणीय आहे. शेवटी, हे शब्द आहेत, आणि वरवराचे सुटलेले नाहीत, जे वाचकांना परिस्थितीच्या संपूर्ण शोकांतिकेबद्दल विचार करायला लावतात.

लेखकाने कुलिगिनला एक स्वयं-शिकवलेला मेकॅनिक म्हणून वर्णन केले आहे. हे पात्र एक प्रकारचे मार्गदर्शक आहे. पहिल्या कृतीत, तो आपल्याला कालिनोव्हच्या आसपास घेऊन जात असल्याचे दिसते, त्याच्या चालीरीतींबद्दल, येथे राहणाऱ्या कुटुंबांबद्दल, सामाजिक परिस्थितीबद्दल बोलत आहे. कुलिगिनला प्रत्येकाबद्दल सर्वकाही माहित आहे असे दिसते. इतरांबद्दलचे त्याचे अंदाज अगदी अचूक असतात. कुलिगिन स्वतः एक दयाळू व्यक्ती आहे ज्याला स्थापित नियमांनुसार जगण्याची सवय आहे. तो सतत सामान्य भल्याची, सतत चालणाऱ्या मोबाईलची, विजेच्या रॉडची, प्रामाणिक कामाची स्वप्ने पाहतो. दुर्दैवाने, त्याची स्वप्ने पूर्ण होण्याचे नशिबात नव्हते.

डिकीकडे कारकून आहे, कर्ली. हे पात्र मनोरंजक आहे कारण तो व्यापाऱ्याला घाबरत नाही आणि त्याला त्याच्याबद्दल काय वाटते ते सांगू शकतो. त्याच वेळी, कुरळे, जंगलाप्रमाणेच, प्रत्येक गोष्टीत फायदा शोधण्याचा प्रयत्न करतात. एक साधा माणूस म्हणून त्याचं वर्णन करता येईल.

बोरिस व्यवसायासाठी कालिनोव्हकडे येतो: त्याला तातडीने डिकीशी संबंध सुधारण्याची आवश्यकता आहे, कारण केवळ या प्रकरणात तो कायदेशीररित्या त्याला दिलेले पैसे प्राप्त करण्यास सक्षम असेल. तथापि, बोरिस किंवा डिकोय दोघांनाही एकमेकांना भेटायचे नाही. सुरुवातीला, बोरिस वाचकांना कात्या, प्रामाणिक आणि निष्पक्ष वाटतो. शेवटच्या दृश्यांमध्ये, याचे खंडन केले आहे: बोरिस गंभीर पाऊल उचलण्यास, जबाबदारी घेण्यास सक्षम नाही, तो कात्याला एकटे सोडून पळून जातो.

"थंडरस्टॉर्म" च्या नायकांपैकी एक भटका आणि नोकर आहे. फेक्लुशा आणि ग्लाशा हे कालिनोव्ह शहराचे सामान्य रहिवासी म्हणून दाखवले आहेत. त्यांचा अंधार आणि अज्ञान खरोखरच आश्चर्यकारक आहे. त्यांचे निर्णय निरर्थक आहेत आणि त्यांचा दृष्टीकोन अतिशय संकुचित आहे. काही विकृत, विकृत संकल्पनांवरून स्त्रिया नैतिकता आणि नैतिकतेचा न्याय करतात. “मॉस्को आता मनोरंजन आणि खेळांचे ठिकाण आहे, परंतु रस्त्यावर इंडो गर्जना आहे, एक आरडाओरडा आहे. का, आई मारफा इग्नातिएव्हना, त्यांनी अग्निमय सर्पाचा उपयोग करण्यास सुरवात केली: सर्व काही, तुम्ही पहा, वेगाच्या फायद्यासाठी ”- अशा प्रकारे फेक्लुशा प्रगती आणि सुधारणांबद्दल बोलतात आणि स्त्री कारला “फायर सर्प” म्हणते. असे लोक प्रगती आणि संस्कृतीच्या संकल्पनेपासून परके असतात, कारण त्यांच्यासाठी शांत आणि नियमिततेच्या काल्पनिक मर्यादित जगात राहणे सोयीचे असते.

हा लेख "थंडरस्टॉर्म" नाटकाच्या नायकांचे संक्षिप्त वर्णन देतो, सखोल समजून घेण्यासाठी, आम्ही शिफारस करतो की आपण आमच्या वेबसाइटवर "थंडरस्टॉर्म" च्या प्रत्येक पात्राबद्दल थीमॅटिक लेख वाचा.

कलाकृती चाचणी

संक्षिप्त वर्णन

बोरिस डिकोय आणि टिखॉन काबानोव्ह ही दोन पात्रे मुख्य पात्र, कॅटेरिनाशी सर्वात जवळून संबंधित आहेत: टिखॉन तिचा नवरा आहे आणि बोरिस तिचा प्रियकर बनला आहे. त्यांना अँटीपोड्स म्हटले जाऊ शकते, जे एकमेकांच्या पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध तीव्रपणे उभे असतात. आणि, माझ्या मते, त्यांच्या तुलनेत प्राधान्ये बोरिसला दिली पाहिजे, एक पात्र म्हणून जो अधिक सक्रिय, मनोरंजक आणि आनंददायी वाचक आहे, तर टिखॉनला थोडी दया येते - कठोर आईने वाढवलेला, तो खरं तर करू शकत नाही. स्वतःचे निर्णय घेतात आणि स्वतःच्या मताचे रक्षण करतात. माझा दृष्टिकोन सिद्ध करण्यासाठी, खाली मी प्रत्येक पात्राचा स्वतंत्रपणे विचार करेन आणि त्यांच्या वर्ण आणि कृतींचे विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करेन.

संलग्न फाइल्स: 1 फाइल

बोरिस आणि टिखॉन
बोरिस डिकोय आणि टिखॉन काबानोव्ह ही दोन पात्रे मुख्य पात्र, कॅटेरिनाशी सर्वात जवळून संबंधित आहेत: टिखॉन तिचा नवरा आहे आणि बोरिस तिचा प्रियकर बनला आहे. त्यांना अँटीपोड्स म्हटले जाऊ शकते, जे एकमेकांच्या पार्श्वभूमीच्या विरूद्ध तीव्रपणे उभे असतात. आणि, माझ्या मते, त्यांच्या तुलनेत प्राधान्ये बोरिसला दिली पाहिजे, एक पात्र म्हणून जो अधिक सक्रिय, मनोरंजक आणि आनंददायी वाचक आहे, तर टिखॉनला थोडी दया येते - कठोर आईने वाढवलेला, तो खरं तर करू शकत नाही. स्वतःचे निर्णय घेतात आणि स्वतःच्या मताचे रक्षण करतात. माझा दृष्टिकोन सिद्ध करण्यासाठी, खाली मी प्रत्येक पात्राचा स्वतंत्रपणे विचार करेन आणि त्यांच्या वर्ण आणि कृतींचे विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करेन.

सुरुवातीला, बोरिस ग्रिगोरीविच डिकीचा विचार करा. बोरिस कालिनोव्ह शहरात त्याच्या स्वतःच्या इच्छेने नाही तर गरजेपोटी आला. त्याची आजी, अनफिसा मिखाइलोव्हना, त्याने एका थोर स्त्रीशी लग्न केल्यानंतर त्याच्या वडिलांना नापसंत केले आणि तिच्या मृत्यूनंतर तिचा संपूर्ण वारसा तिचा दुसरा मुलगा, सेव्हेल प्रोकोफिविच डिकीकडे सोडला. आणि बोरिसने या वारसाची काळजी केली नसती जर त्याचे पालक कॉलरामुळे मरण पावले नसते आणि त्याला आणि त्याच्या बहिणीला अनाथ सोडले असते. सेवेल प्रोकोफिविच डिकोईने बोरिस आणि त्याच्या बहिणीला अनफिसा मिखाइलोव्हनाच्या वारशाचा काही भाग द्यायचा होता, परंतु या अटीवर की ते त्याचा आदर करतील. म्हणूनच, संपूर्ण नाटकात, बोरिस सर्व निंदा, असंतोष आणि गैरवर्तनाकडे लक्ष न देता आपल्या काकांची सेवा करण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न करतो आणि नंतर तो सेवा करण्यासाठी सायबेरियाला निघून जातो. यावरून आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की बोरिस केवळ त्याच्या भविष्याचाच विचार करत नाही, तर त्याच्या बहिणीची देखील काळजी घेतो, जी त्याच्यापेक्षा कमी फायदेशीर स्थितीत आहे. हे त्याच्या शब्दांत व्यक्त झाले आहे, जे त्याने एकदा कुलिगिनला सांगितले होते: “जर मी एकटा असतो, तर काहीच नसते! मी सर्व काही सोडून निघून गेले असते.

बोरिसने आपले सर्व बालपण मॉस्कोमध्ये घालवले, जिथे त्याला चांगले शिक्षण आणि शिष्टाचार मिळाले. हे त्याच्या प्रतिमेमध्ये सकारात्मक वैशिष्ट्ये देखील जोडते. तो विनम्र आहे आणि कदाचित, अगदी थोडासा भित्रा आहे - जर कॅटरिनाने त्याच्या भावनांना प्रतिसाद दिला नसता, वरवरा आणि कर्लीच्या गुंताशिवाय, त्याने कधीही परवानगी असलेल्या सीमा ओलांडल्या नसत्या. त्याची कृती प्रेमाने चालते, कदाचित पहिली, अशी भावना आहे की अगदी वाजवी आणि वाजवी लोक देखील प्रतिकार करू शकत नाहीत. काही डरपोकपणा, परंतु प्रामाणिकपणा, कॅटेरिनाशी त्याचे सौम्य शब्द बोरिसला एक हृदयस्पर्शी आणि रोमँटिक पात्र बनवतात, जे मोहकतेने भरलेले असते जे मुलींच्या हृदयाला उदासीन ठेवू शकत नाही.

मेट्रोपॉलिटन सोसायटीमधील एक व्यक्ती म्हणून, धर्मनिरपेक्ष मॉस्कोमधील, बोरिसला कालिनोव्हमध्ये कठीण वेळ आहे. त्याला स्थानिक रीतिरिवाज समजत नाहीत, त्याला असे दिसते की तो या प्रांतीय शहरात अनोळखी आहे. बोरिस स्थानिक समाजात बसत नाही. या प्रसंगी नायक स्वतः पुढील शब्द म्हणतो: “... इथे माझ्यासाठी सवयीशिवाय हे कठीण आहे! प्रत्येकजण माझ्याकडे रानटीपणे पाहतो, जणू काही मी येथे अनावश्यक आहे, जणू मी त्यांना त्रास देत आहे. स्थानिक रीतिरिवाज माहित नाही. मला समजते की हे सर्व आमचे, रशियन, मूळ आहे, परंतु तरीही मला याची कोणत्याही प्रकारे सवय होऊ शकत नाही. बोरिस त्याच्या भविष्यातील भवितव्याबद्दल जड विचारांनी भारावून गेला आहे. तरुण, जगण्याची इच्छा, कालिनोव्होमध्ये राहण्याच्या आशेवर जिवावर उदार होऊन: "आणि मी, वरवर पाहता, या झोपडपट्टीत माझे तारुण्य नष्ट करीन. मी पूर्णपणे मृत चालत आहे ...".

म्हणून, आपण असे म्हणू शकतो की ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील बोरिस एक रोमँटिक, सकारात्मक पात्र आहे आणि त्याच्या पुरळ कृती प्रेमात पडून न्याय्य ठरू शकतात, ज्यामुळे तरुण रक्त उकळते आणि ते डोळ्यात कसे दिसतात हे विसरून पूर्णपणे बेपर्वा गोष्टी करतात. समाजाचा.

दुसरीकडे, तिखॉन इवानोविच काबानोव्ह, अधिक निष्क्रीय पात्र मानले जाऊ शकते, स्वतःचे निर्णय घेण्यास असमर्थ आहे. तो त्याच्या शाही आई, मार्फा इग्नातिएव्हना काबानोवाचा जोरदार प्रभाव आहे, तो तिच्या अंगठ्याखाली आहे. टिखॉन इच्छेसाठी प्रयत्न करतो, तथापि, मला असे दिसते की त्याला स्वतःला त्यातून नेमके काय हवे आहे हे माहित नाही. म्हणून, मुक्त होऊन, नायक खालीलप्रमाणे कार्य करतो: "... आणि मी निघाल्याबरोबर, मी एका मोहिमेवर गेलो. मला खूप आनंद झाला की मी मुक्त झालो. आणि मी सर्व मार्ग प्यालो, आणि मॉस्कोमध्ये मी प्यालो. सर्व काही, एवढा गुच्छ, काय गं! इतकं की मी वर्षभर फेरफटका मारू शकेन. मी एकदाही घराचा विचार केला नाही." "बंदिवासातून" सुटण्याच्या इच्छेने, टिखॉन इतर लोकांच्या भावनांकडे डोळे मिटून घेतो, ज्यात त्याची स्वतःची पत्नी, कटेरिनाच्या भावना आणि अनुभवांचा समावेश होतो: ".. आणि एका प्रकारच्या बंधनाने, आपण कोणत्याही सुंदर पत्नीपासून दूर पळून जाल. पाहिजे! फक्त याचा विचार करा: काहीही असो, पण मी अजूनही एक माणूस आहे; आयुष्यभर असे जगणे, जसे तुम्ही पाहता, तसे तुम्ही तुमच्या पत्नीपासून दूर पळून जाल. होय, मला आता माहित आहे की तेथे होईल दोन आठवडे माझ्यावर गडगडाटी वादळ नको, माझ्या पायात या बेड्या नाहीत, मग माझ्या बायकोवर?". माझा विश्वास आहे की टिखॉनची ही मुख्य चूक आहे - त्याने कटरीनाचे ऐकले नाही, तिला आपल्याबरोबर नेले नाही आणि तिच्याकडून भयंकर शपथही घेतली नाही, कारण तिने स्वतः संकटाच्या अपेक्षेने विचारले होते. त्यानंतरच्या घटनांमध्ये त्याच्या अपराधाचा वाटा आहे.

तिखॉन स्वतःचे निर्णय घेण्यास सक्षम नाही या वस्तुस्थितीकडे परत आल्यावर आपण खालील उदाहरण देऊ शकतो. कतेरीनाने तिच्या पापाची कबुली दिल्यानंतर, काय करावे हे तो ठरवू शकत नाही - त्याच्या आईचे पुन्हा ऐका, जी तिच्या सुनेला धूर्त म्हणते आणि प्रत्येकाला तिच्यावर विश्वास ठेवू नका किंवा आपल्या प्रिय पत्नीचे भोग दाखवण्यास सांगते. कॅटरिना स्वतः याबद्दल अशा प्रकारे बोलते: "आता तो प्रेमळ आहे, मग तो रागावला आहे, परंतु तो सर्वकाही पितो." तसेच, माझ्या मते, अल्कोहोलच्या मदतीने समस्यांपासून दूर जाण्याचा प्रयत्न देखील टिखॉनच्या कमकुवतपणाला सूचित करतो.

आम्ही असे म्हणू शकतो की टिखॉन काबानोव्ह एक कमकुवत पात्र आहे, एखाद्या व्यक्तीप्रमाणे जो सहानुभूती निर्माण करतो. तो खरोखरच त्याची पत्नी कॅटेरिनावर प्रेम करतो की नाही हे सांगणे कठीण आहे, परंतु हे गृहीत धरणे सुरक्षित आहे की त्याच्या वर्णाने तो त्याच्या आईप्रमाणेच दुसर्‍या जीवन साथीदारास अधिक अनुकूल होता. कठोरपणात वाढलेले, स्वतःचे मत नसताना, तिखॉनला बाहेरील नियंत्रण, मार्गदर्शन आणि समर्थन आवश्यक आहे.

तर, एकीकडे, आमच्याकडे बोरिस ग्रिगोरीविच डिकी, एक रोमँटिक, तरुण, आत्मविश्वास असलेला नायक आहे. दुसरीकडे - टिखॉन इवानोविच काबानोव्ह, एक कमकुवत इच्छाशक्ती असलेला, मऊ शरीराचा, दुःखी वर्ण. दोन्ही पात्रे, अर्थातच, उच्चारली जातात - ओस्ट्रोव्स्कीने त्याच्या नाटकात या प्रतिमांची संपूर्ण खोली व्यक्त करण्यात व्यवस्थापित केले, आपल्याला त्या प्रत्येकाची चिंता करा. परंतु जर आपण त्यांची एकमेकांशी तुलना केली तर बोरिस अधिक लक्ष वेधून घेतो, तो वाचकामध्ये सहानुभूती आणि स्वारस्य जागृत करतो, तर काबानोव्हला दिलगीर व्हायचे आहे.

तथापि, प्रत्येक वाचक स्वत: यापैकी कोणत्या पात्रांना प्राधान्य द्यायचे ते निवडतो. तथापि, लोक शहाणपणा म्हटल्याप्रमाणे, चव आणि रंगासाठी कोणतेही कॉम्रेड नाहीत.

बार्बरा
वरवरा काबानोवा - काबानिखीची मुलगी, तिखोनची बहीण. आपण असे म्हणू शकतो की कबानिखीच्या घरातील जीवनाने मुलीला नैतिकदृष्ट्या अपंग केले. तिला तिची आई सांगत असलेल्या पितृसत्ताक कायद्यांनुसार जगू इच्छित नाही. पण, त्यांच्या भक्कम चारित्र्यानंतरही त्यांच्याविरुद्ध उघडपणे विरोध करण्याची हिंमत व्ही. त्याचे तत्त्व आहे "तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे."
ही नायिका सहजपणे "गडद राज्य" च्या नियमांशी जुळवून घेते, तिच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला सहजपणे फसवते. तिची सवयच झाली. व्ही. दावा करतात की अन्यथा जगणे अशक्य आहे: त्यांचे संपूर्ण घर कपटावर आधारित आहे. "आणि मी लबाड नव्हतो, पण जेव्हा ते आवश्यक होते तेव्हा मी शिकलो."
व्ही. शक्यतोवर धूर्त होता. जेव्हा त्यांनी तिला कोंडून ठेवण्यास सुरुवात केली, तेव्हा ती कबनिखाला जोरदार धक्का देत घरातून पळून गेली.
कुलगीन

कुलिगिन हे एक पात्र आहे जे अंशतः लेखकाच्या दृष्टिकोनातून प्रतिपादक म्हणून कार्य करते आणि म्हणून कधीकधी नायक-कारणकर्ता म्हणून संबोधले जाते, जे तथापि, चुकीचे दिसते, कारण सर्वसाधारणपणे हा नायक लेखकापासून नक्कीच दूर आहे. , अगदी अलिप्त चित्रण केले आहे, एक असामान्य व्यक्ती म्हणून, अगदी काहीसे परदेशी. कलाकारांची यादी त्याच्याबद्दल सांगते: "एक व्यापारी, एक स्वयं-शिकवलेला घड्याळ निर्माता, एक शाश्वत मोबाइल शोधत आहे". नायकाचे नाव एका वास्तविक व्यक्तीकडे पारदर्शकपणे संकेत देते - I. P. Kulibin (1755-1818), ज्यांचे चरित्र इतिहासकार M. P. Pogodin "Moskvityanin" च्या जर्नलमध्ये प्रकाशित झाले होते, जेथे ओस्ट्रोव्स्कीने सहकार्य केले.
कतेरिनाप्रमाणेच, के. एक काव्यात्मक आणि स्वप्नाळू स्वभाव आहे (अशा प्रकारे, तोच ट्रान्स-व्होल्गा लँडस्केपच्या सौंदर्याची प्रशंसा करतो, तक्रार करतो की कालिनोव्ह त्याच्याबद्दल उदासीन आहेत). तो "सपाट दरीमध्ये ..." गाताना दिसतो, साहित्यिक उत्पत्तीचे लोकगीत (ए. एफ. मर्झल्याकोव्हच्या शब्दांनुसार). हे के. आणि लोकसाहित्य संस्कृतीशी संबंधित इतर पात्रांमधील फरकावर ताबडतोब जोर देते, तो एक पुस्तकी माणूस देखील आहे, जरी त्याऐवजी पुरातन पुस्तकीपणा आहे: तो बोरिसला सांगतो की तो कविता लिहितो "जुन्या पद्धतीने ... मी लोमोनोसोव्ह, डेरझाविन नंतर वाचले. सर्व ... ज्ञानी माणूस लोमोनोसोव्ह होता, निसर्गाचा परीक्षक ... ". लोमोनोसोव्हचे व्यक्तिचित्रण देखील जुन्या पुस्तकांमध्ये के.च्या तंतोतंत पांडित्याची साक्ष देते: “शास्त्रज्ञ” नाही तर “ऋषी”, “निसर्गाचे परीक्षक”. कुद्र्यश त्याला सांगतो, “तू पुरातन वस्तू आहेस, रसायनशास्त्रज्ञ आहेस. "स्वयं-शिकवलेले मेकॅनिक," के. के.च्या तांत्रिक कल्पना दुरुस्त करतात हे देखील एक स्पष्ट अनाक्रोनिझम आहे. कालिनोव्स्की बुलेवर्डवर स्थापित करण्याचे स्वप्न असलेले सनडियल, पुरातन काळापासून आले आहे. लाइटनिंग रॉड - XVIII शतकातील तांत्रिक शोध. के. जर १८व्या शतकातील अभिजात भाषेच्या भावनेने लिहित असेल, तर त्याच्या मौखिक कथा पूर्वीच्या शैलीवादी परंपरेत टिकून राहिल्या आहेत आणि जुन्या नैतिक कथा आणि अपोक्रिफा (“आणि त्या सुरू होतील, सर, कोर्ट आणि केस, आणि तिथे यातनाचा अंत होणार नाही. ते येथे खटला भरत आहेत, खटला दाखल करीत आहेत, होय, ते प्रांतात जातील, आणि तेथे ते आधीच त्यांची वाट पाहत आहेत, परंतु आनंदाने त्यांचे हात शिंपडत आहेत ”- न्यायालयीन लाल टेपचे चित्र, स्पष्टपणे वर्णन केलेले के. द्वारे, पापींच्या यातना आणि राक्षसांच्या आनंदाविषयीच्या कथा आठवतात). नायकाची ही सर्व वैशिष्ट्ये, अर्थातच, कालिनोव्हच्या जगाशी त्याचा खोल संबंध दर्शविण्यासाठी लेखकाने दिलेली आहेत: तो नक्कीच कॅलिनोव्हाइट्सपेक्षा वेगळा आहे, आपण असे म्हणू शकतो की तो एक "नवीन" व्यक्ती आहे, परंतु केवळ त्याचा येथे, या जगात नवीनता विकसित झाली आहे, जी केवळ कॅटेरिनासारख्या त्याच्या उत्कट आणि काव्यमय स्वप्न पाहणाऱ्यांनाच नाही, तर त्याच्या "बुद्धिवादी" स्वप्न पाहणाऱ्यांना, स्वतःचे खास, घरगुती वैज्ञानिक आणि मानवतावादी यांना देखील जन्म देते. के.च्या आयुष्यातील मुख्य व्यवसाय म्हणजे पर्पेटू मोबाईलचा शोध घेणे आणि त्यासाठी ब्रिटीशांकडून दहा लाख मिळवणे हे स्वप्न आहे. हे दशलक्ष कालिनोव्हच्या समाजावर खर्च करण्याचा त्यांचा मानस आहे - "काम बुर्जुआला दिले पाहिजे." ही कथा ऐकून, कमर्शियल अकादमीमध्ये आधुनिक शिक्षण घेतलेल्या बोरिसने टिप्पणी केली: “त्याची निराशा करणे ही वाईट गोष्ट आहे! किती चांगला माणूस आहे! स्वत: साठी स्वप्न पाहणे - आणि आनंदी. तथापि, तो महत्प्रयासाने योग्य आहे. के. खरोखर एक चांगली व्यक्ती आहे: दयाळू, रसहीन, नाजूक आणि नम्र. परंतु तो क्वचितच आनंदी आहे: त्याचे स्वप्न त्याला सतत त्याच्या शोधांसाठी पैशाची भीक मागायला भाग पाडते, समाजाच्या फायद्यासाठी कल्पना केली जाते आणि समाजाला असे देखील वाटत नाही की त्यांच्यापासून काही फायदा होऊ शकतो, त्यांच्यासाठी के. - एक निरुपद्रवी विक्षिप्त, शहराच्या पवित्र मूर्खासारखे काहीतरी. आणि संभाव्य "परोपकार" पैकी मुख्य - डिकोय, शोधकर्त्यावर पूर्णपणे गैरवर्तन करतो, पुन्हा एकदा सामान्य मत आणि कबनिखेच्या स्वतःच्या मान्यतेची पुष्टी करतो की तो पैशातून भाग घेऊ शकत नाही. कुलिगिनची सर्जनशीलतेची आवड अभेद्य आहे; अज्ञान आणि गरिबीचे परिणाम पाहून तो आपल्या देशवासीयांवर दया करतो, परंतु तो त्यांना काहीही मदत करू शकत नाही. म्हणून, त्याने दिलेला सल्ला (कॅटरीनाला क्षमा करा, परंतु अशा प्रकारे की तिला तिचे पाप कधीच आठवत नाही) हे काबानोव्हच्या घरात स्पष्टपणे अव्यवहार्य आहे आणि के. हे क्वचितच समजते. सल्ला चांगला आहे, मानवी आहे, कारण तो मानवी विचारांवरून येतो, परंतु नाटकातील वास्तविक सहभागी, त्यांची पात्रे आणि विश्वास लक्षात घेत नाही. त्याच्या सर्व मेहनतीपणासाठी, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची सर्जनशील सुरुवात, के. हा चिंतनशील स्वभाव आहे, कोणत्याही दबावाशिवाय. कदाचित, प्रत्येक गोष्टीत तो त्यांच्यापेक्षा वेगळा आहे हे असूनही, कॅलिनोव्हाईट्सने त्याच्याबरोबर ठेवले हे एकमेव कारण आहे. असे दिसते की त्याच कारणास्तव त्याला कॅटरिनाच्या कृतीचे लेखकाचे मूल्यांकन सोपविणे शक्य होते. "ही तुमची कॅथरीन आहे. तुला पाहिजे ते तिच्याशी करा! तिचे शरीर येथे आहे, ते घ्या; आणि आत्मा आता तुमचा नाही: तो आता न्यायाधीशासमोर आहे, जो तुमच्यापेक्षा दयाळू आहे!”
कॅटरिना
परंतु चर्चेसाठी सर्वात विस्तृत विषय म्हणजे कॅटरिना - "एक रशियन मजबूत पात्र", ज्यांच्यासाठी सत्य आणि कर्तव्याची खोल भावना इतर सर्वांपेक्षा जास्त आहे. प्रथम, मुख्य पात्राच्या बालपणाच्या वर्षांकडे वळूया, ज्याबद्दल आपण तिच्या एकपात्री नाटकांमधून शिकतो. जसे आपण पाहू शकतो, या निश्चिंत काळात, कॅटरिना प्रामुख्याने सौंदर्य आणि सुसंवादाने वेढलेली होती, ती मातृप्रेम आणि सुगंधी निसर्गात "रानातल्या पक्ष्यासारखी जगली". तरुण मुलगी वसंत ऋतूमध्ये स्वत: ला धुवायला गेली, भटक्यांच्या कथा ऐकल्या, नंतर काही कामावर बसल्या आणि संपूर्ण दिवस गेला. "कारावास" मधील कडू जीवन तिला अद्याप माहित नव्हते, परंतु "अंधाराच्या राज्यात" तिच्या आयुष्याच्या पुढे सर्वकाही तिच्या पुढे आहे. कॅटरिनाच्या शब्दांतून आपण तिच्या बालपण आणि पौगंडावस्थेबद्दल शिकतो. मुलीला चांगले शिक्षण मिळाले नाही. ती तिच्या आईसोबत ग्रामीण भागात राहायची. कॅटरिनाचे बालपण आनंदी, ढगविरहित होते. तिच्या आईचा तिच्यामध्ये "आत्मा नव्हता", तिने तिला घरकामावर काम करण्यास भाग पाडले नाही. कात्या मुक्तपणे जगत असे: ती लवकर उठली, स्प्रिंगच्या पाण्याने धुतली, फुले रेंगाळली, तिच्या आईबरोबर चर्चला गेली, नंतर काही काम करण्यासाठी बसली आणि भटक्या आणि प्रार्थना करणाऱ्या स्त्रियांचे ऐकले, ज्या त्यांच्या घरात अनेक होत्या. कॅटरिनाला जादुई स्वप्ने होती ज्यात ती ढगांच्या खाली उडली. आणि सहा वर्षांच्या मुलीचे कृत्य अशा शांत, आनंदी जीवनाशी किती विसंगत आहे जेव्हा कात्या, एखाद्या गोष्टीमुळे नाराज होऊन, संध्याकाळी घरातून व्होल्गाला पळून गेला, बोटीत बसला आणि किनाऱ्यावरून ढकलला! आम्ही पाहतो की कॅटरिना एक आनंदी, रोमँटिक, परंतु मर्यादित मुलगी म्हणून मोठी झाली आहे. ती खूप धार्मिक आणि उत्कट प्रेमळ होती. तिला तिच्या सभोवतालच्या प्रत्येक गोष्टीवर आणि प्रत्येकावर प्रेम होते: निसर्ग, सूर्य, चर्च, भटकंती असलेले तिचे घर, तिने मदत केलेली गरीब. पण कात्याबद्दलची सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे ती बाकीच्या जगाव्यतिरिक्त तिच्या स्वप्नांमध्ये जगली. अस्तित्त्वात असलेल्या सर्व गोष्टींपैकी, तिने फक्त तेच निवडले जे तिच्या स्वभावाच्या विरोधात नव्हते, बाकीचे तिला लक्षात घ्यायचे नव्हते आणि लक्षात आले नाही. म्हणून, मुलीने आकाशात देवदूत पाहिले, आणि तिच्यासाठी चर्च एक अत्याचारी आणि अत्याचारी शक्ती नव्हती, परंतु अशी जागा जिथे सर्व काही उज्ज्वल आहे, जिथे आपण स्वप्न पाहू शकता. आम्ही असे म्हणू शकतो की कॅटरिना भोळी आणि दयाळू होती, ती पूर्णपणे धार्मिक भावनेने वाढलेली होती. पण ती वाटेत भेटली तर काय. तिच्या आदर्शांचा विरोध केला, नंतर एक बंडखोर आणि हट्टी स्वभाव बनला आणि त्या बाहेरच्या व्यक्तीपासून स्वतःचा बचाव केला, एक अनोळखी व्यक्ती ज्याने तिच्या आत्म्याला धैर्याने त्रास दिला. बोटीचेही तसेच होते. लग्नानंतर कात्याचे आयुष्य खूप बदलले. मुक्त, आनंदी, उदात्त जगातून, ज्यामध्ये तिला निसर्गात विलीन झाल्यासारखे वाटले, ती मुलगी फसवणूक, क्रूरता आणि वगळलेल्या जीवनात पडली. असे नाही की कॅटरिनाने तिखॉनशी तिच्या इच्छेविरुद्ध लग्न केले: तिचे कोणावरही प्रेम नव्हते आणि तिने कोणाशी लग्न केले याची तिला पर्वा नव्हती. वस्तुस्थिती अशी आहे की मुलीने तिचे पूर्वीचे जीवन लुटले होते, जे तिने स्वतःसाठी तयार केले होते. कॅटरिनाला यापुढे चर्चमध्ये जाण्याचा आनंद वाटत नाही, ती तिचा नेहमीचा व्यवसाय करू शकत नाही. दुःखी, त्रासदायक विचार तिला शांतपणे निसर्गाची प्रशंसा करू देत नाहीत. कात्या फक्त सहन करू शकते, जेव्हा ती धीर धरते आणि स्वप्न असते, परंतु ती यापुढे तिच्या विचारांसह जगू शकत नाही, कारण क्रूर वास्तव तिला पृथ्वीवर परत आणते, जिथे अपमान आणि दुःख होते. कॅटरिना तिखॉनच्या प्रेमात तिचा आनंद शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे: "मी माझ्या पतीवर प्रेम करेन. तिशा, माझ्या प्रिय, मी तुझी कोणाचीही देवाणघेवाण करणार नाही." परंतु या प्रेमाची प्रामाणिक अभिव्यक्ती कबनिखाने दडपली आहे: "तू तुझ्या गळ्यात का लटकत आहेस, निर्लज्ज? तू तुझ्या प्रियकराला निरोप देत नाहीस." कॅटरिनाला बाह्य नम्रता आणि कर्तव्याची तीव्र भावना आहे, म्हणूनच ती स्वत: ला तिच्या प्रिय पतीवर प्रेम करण्यास भाग पाडते. तिखॉन स्वतः, त्याच्या आईच्या अत्याचारामुळे, त्याच्या पत्नीवर खरोखर प्रेम करू शकत नाही, जरी त्याला कदाचित इच्छा असेल. आणि जेव्हा तो, थोडा वेळ निघून, कात्याला भरपूर काम करण्यासाठी सोडतो, तेव्हा मुलगी (आधीच एक स्त्री) पूर्णपणे एकटी होते. कॅटरिना बोरिसच्या प्रेमात का पडली? तथापि, त्याने पॅराटोव्हसारखे त्याचे मर्दानी गुण प्रदर्शित केले नाहीत, तो तिच्याशी बोललाही नाही. कबानिखच्या घरच्या गजबजलेल्या वातावरणात तिला काहीतरी शुद्ध नसल्याचं कारण असू शकतं. आणि बोरिसवरील प्रेम हे शुद्ध होते, त्याने कॅटरिनाला पूर्णपणे कोमेजू दिले नाही, कसा तरी तिला पाठिंबा दिला. ती बोरिसबरोबर डेटवर गेली कारण तिला अभिमान, प्राथमिक हक्क असलेली व्यक्ती वाटली. राजीनामे नशिबाविरुद्ध, अधर्माविरुद्धचे ते बंड होते. कॅटरिनाला माहित होते की ती पाप करत आहे, परंतु तिला हे देखील माहित होते की जगणे अद्याप अशक्य आहे. तिने स्वातंत्र्य आणि बोरिससाठी तिच्या विवेकाच्या शुद्धतेचा त्याग केला. माझ्या मते, हे पाऊल उचलताना, कात्याला आधीच जवळ आलेला शेवट जाणवला आणि कदाचित विचार केला: "आता किंवा कधीही नाही." दुसरी संधी मिळणार नाही हे जाणून तिला प्रेमाने भरून जायचे होते. पहिल्या तारखेला, कॅटरिनाने बोरिसला सांगितले: "तू माझा नाश केलास." बोरिस तिच्या आत्म्याला बदनाम करण्याचे कारण आहे आणि कात्यासाठी हे मृत्यूसारखे आहे. पाप तिच्या हृदयावर जड दगडासारखे टांगले आहे. कॅटरिना जवळ येत असलेल्या वादळाची भयंकर भीती बाळगते, तिला तिने केलेल्या कृत्याची शिक्षा समजते. जेव्हापासून तिने बोरिसबद्दल विचार करायला सुरुवात केली तेव्हापासून कॅटरिनाला वादळाची भीती वाटते. तिच्या शुद्ध आत्म्यासाठी, एखाद्या अनोळखी व्यक्तीवर प्रेम करण्याचा विचार देखील पाप आहे. कात्या तिच्या पापासह जगू शकत नाही, आणि ती पश्चात्ताप हाच किमान अंशतः मुक्त होण्याचा एकमेव मार्ग मानते. ती तिच्या पती आणि कबनिखला सर्वकाही कबूल करते. आमच्या काळात अशी कृती खूप विचित्र, भोळी वाटते. "मला फसवणूक कशी करावी हे माहित नाही; मी काहीही लपवू शकत नाही" - अशी कॅटरिना आहे. तिखोनने आपल्या पत्नीला माफ केले, परंतु तिने स्वतःला माफ केले का? अतिशय धार्मिक असणे. कात्या देवाला घाबरतो, आणि तिचा देव तिच्यामध्ये राहतो, देव तिचा विवेक आहे. मुलीला दोन प्रश्नांनी सतावले आहे: ती घरी कशी परत येईल आणि तिच्या पतीच्या डोळ्यात कसे पाहेल, ज्याची तिने फसवणूक केली आणि तिच्या विवेकावर डाग ठेवून ती कशी जगेल. कॅटरिना या परिस्थितीतून मृत्यू हा एकमेव मार्ग म्हणून पाहते: “नाही, माझ्यासाठी घरी जाणे किंवा कबरीत जाणे सारखेच आहे पुन्हा कबरेत राहणे चांगले आहे? Dobrolyubov यांनी कॅटरिनाच्या व्यक्तिरेखेची व्याख्या "निश्चयपूर्ण, संपूर्ण, रशियन" अशी केली. निर्णायक, कारण तिने स्वत: ला लाज आणि पश्चातापापासून वाचवण्यासाठी शेवटचे पाऊल उचलण्याचा निर्णय घेतला. संपूर्ण, कारण कात्याच्या पात्रात सर्व काही सुसंवादी आहे, एक, काहीही परस्परविरोधी नाही, कारण कात्या निसर्गाशी, देवाशी एक आहे. रशियन, कारण एखादी व्यक्ती कितीही रशियन असली तरीही, तो त्याप्रमाणे प्रेम करण्यास सक्षम आहे, त्याग करण्यास सक्षम आहे, म्हणून नम्रपणे सर्व संकटे सहन करणे, स्वतःला मुक्त राहताना, गुलाम नाही. जरी कॅटरिनाचे आयुष्य बदलले असले तरी, तिने तिचा काव्यात्मक स्वभाव गमावला नाही: ती अजूनही निसर्गाने मोहित आहे, ती त्याच्याशी सुसंगत आनंद पाहते. तिला उंच, उंच उडायचे आहे, आकाशाच्या निळ्याला स्पर्श करायचा आहे आणि तिथून, उंचावरून, प्रत्येकाला मोठा नमस्कार पाठवायचा आहे. नायिकेच्या काव्यात्मक स्वभावाला तिच्यापेक्षा वेगळे जीवन आवश्यक आहे. कॅटरिना "स्वातंत्र्य" साठी तळमळत आहे, परंतु तिच्या देहाच्या स्वातंत्र्यासाठी नाही तर तिच्या आत्म्याच्या स्वातंत्र्यासाठी. त्यामुळे ती एक वेगळं जग उभारत आहे, ज्यात खोटं नाही, हक्काचा अभाव, अन्याय, क्रूरता नाही. या जगात, वास्तविकतेच्या विपरीत, सर्वकाही परिपूर्ण आहे: येथे देवदूत राहतात, "निरागस आवाज गातात, ते सायप्रसचा वास घेतात आणि पर्वत आणि झाडे, जसे की नेहमीप्रमाणे नसतात, परंतु ते प्रतिमांवर लिहिलेले असतात." पण असे असूनही, तिला अजूनही स्वार्थी आणि क्षुद्र जुलमींनी भरलेल्या खऱ्या जगात परत यावे लागते. आणि त्यांच्यामध्ये ती एक नातेवाईक आत्मा शोधण्याचा प्रयत्न करते. "रिक्त" चेहऱ्यांच्या गर्दीत कॅटरिना अशा एखाद्या व्यक्तीचा शोध घेत आहे जो तिला समजू शकेल, तिच्या आत्म्यात डोकावू शकेल आणि ती कोण आहे यासाठी तिला स्वीकारू शकेल, आणि तिला कोण बनवू इच्छित आहे यासाठी नाही. नायिका शोधत आहे आणि कोणालाही सापडत नाही. तिचे डोळे या "राज्याच्या अंधाराने आणि दुरवस्थेने "कापले" आहेत, तिच्या मनाला यावे लागेल, परंतु तिचे हृदय विश्वास ठेवते आणि या खोट्या जगात तिला जगण्यासाठी आणि सत्यासाठी लढण्यास मदत करणार्या एकमेव व्यक्तीची वाट पाहत आहे. आणि फसवणूक. कॅटरिना बोरिसला भेटते आणि तिचे ढगाळ हृदय म्हणते की हीच ती आहे जी ती इतक्या दिवसांपासून शोधत होती. पण आहे का? नाही, बोरिस आदर्शापासून दूर आहे, ती कॅटरिनाला जे मागते ते देऊ शकत नाही, म्हणजे: समज आणि संरक्षण. तिला बोरिसबरोबर "दगडाच्या भिंतीमागे" असे वाटू शकत नाही. आणि याच्या न्यायाची पुष्टी बोरिसच्या नीच कृत्याने झाली आहे, भ्याडपणा आणि निर्विवादपणाने भरलेले आहे: तो कॅटरिनाला एकटे सोडतो, तिला "लांडग्या खाण्यासाठी" फेकतो. हे "लांडगे" भयंकर आहेत, परंतु ते कॅटरिनाच्या "रशियन आत्मा" ला घाबरवू शकत नाहीत. आणि तिचा आत्मा खरोखर रशियन आहे. आणि कॅटरिना लोकांशी केवळ संवादच नाही तर ख्रिश्चन धर्माशी देखील एकत्र येते. कॅटरिनाचा देवावर इतका विश्वास आहे की ती दररोज संध्याकाळी तिच्या छोट्या खोलीत प्रार्थना करते. तिला चर्चला जायला आवडते, आयकॉन्स बघायला, बेल वाजवायला ऐकायला आवडते. तिला रशियन लोकांप्रमाणेच स्वातंत्र्य आवडते. आणि स्वातंत्र्याचे हे प्रेमच तिला सध्याच्या परिस्थितीशी जुळवून घेऊ देत नाही. आमच्या नायिकेला खोटे बोलण्याची सवय नाही आणि म्हणूनच ती तिच्या पतीशी बोरिसवरील तिच्या प्रेमाबद्दल बोलते. पण समजून घेण्याऐवजी, कॅटरिना फक्त थेट निंदा करते. आता तिला या जगात काहीही ठेवत नाही: बोरिसने कटरीनाने त्याला स्वतःसाठी "पेंट" केले तसे नव्हते आणि काबानिखच्या घरात जीवन आणखी असह्य झाले. गरीब, निष्पाप "पिंजऱ्यात कैद केलेला पक्षी" बंदिवास सहन करू शकला नाही - कॅटरिनाने आत्महत्या केली. मुलगी अजूनही “उडण्यात” यशस्वी झाली, तिने उंच किनाऱ्यावरून व्होल्गामध्ये पाऊल टाकले, “तिचे पंख पसरले” आणि धैर्याने तळाशी गेली. तिच्या कृतीद्वारे, कॅटरिना "गडद साम्राज्याचा" प्रतिकार करते. परंतु डोब्रोल्युबोव्ह तिला त्याच्यातील एक "किरण" म्हणतो, कारण तिच्या दुःखद मृत्यूने "अंधार राज्य" ची सर्व भयावहता प्रकट केली आणि जे दडपशाहीला सामोरे जाऊ शकत नाहीत त्यांच्यासाठी मृत्यूची अपरिहार्यता दर्शविली, परंतु कॅटरिनाचा मृत्यू होणार नाही म्हणून देखील. "क्रूर नैतिकता" च्या ट्रेसशिवाय पास आणि होणार नाही. शेवटी, या अत्याचारी लोकांवर आधीच राग निर्माण होत आहे. कुलिगिन - आणि त्याने दयेच्या कमतरतेबद्दल कबनिखाची निंदा केली, अगदी त्याच्या आईच्या इच्छेची तक्रार न करणारा अधिकारी, टिखॉनने, कतेरीनाच्या मृत्यूबद्दल तिच्या तोंडावर आरोप करण्याचे जाहीरपणे धाडस केले. आधीच, या संपूर्ण "राज्यावर" एक अशुभ वादळ वाहू लागले आहे, ते "स्मिथरीन्स" नष्ट करण्यास सक्षम आहे. आणि या तेजस्वी किरणाने, ज्या निराधार, धनदांडग्यांवर भौतिकदृष्ट्या अवलंबून आहेत अशा निराधार, अव्यावसायिक लोकांच्या चेतना क्षणभर जागृत झाल्या, त्यांनी खात्रीपूर्वक दाखवून दिले की क्रूर लोकांची बेलगाम लुटमार आणि आत्मसंतुष्टता आणि अत्याचारी लालसेचा अंत झाला पाहिजे. बोअरची शक्ती आणि ढोंगीपणा. कॅटरिनाच्या प्रतिमेचे महत्त्व आजही महत्त्वाचे आहे. होय, कदाचित बरेच जण कॅटरिनाला अनैतिक, निर्लज्ज देशद्रोही मानतात, परंतु यासाठी ती खरोखरच दोषी आहे का?! बहुधा, टिखॉनला दोष द्यावा लागेल, ज्याने आपल्या पत्नीकडे योग्य लक्ष आणि प्रेम दिले नाही, परंतु केवळ त्याच्या "आई" च्या सल्ल्याचे पालन केले. अशा कमकुवत इच्छाशक्तीच्या व्यक्तीशी लग्न केल्याबद्दल फक्त कॅटरिनाच दोषी आहे. तिचे आयुष्य नष्ट झाले, परंतु तिने अवशेषांमधून एक नवीन "बांधण्याचा" प्रयत्न केला. इतर कोठेही जायचे नाही हे समजेपर्यंत कटरीना धैर्याने पुढे चालत गेली. पण तरीही तिने एक धाडसी पाऊल उचलले, दुस-या जगाकडे नेणारी अथांग कुंडावरील शेवटची पायरी, कदाचित एक चांगली आणि कदाचित वाईट. आणि हे धैर्य, सत्य आणि स्वातंत्र्याची तहान तुम्हाला कॅटरिनासमोर नतमस्तक करते. होय, ती कदाचित तितकी परिपूर्ण नाही, तिच्यात त्रुटी आहेत, परंतु धैर्याने नायिकेला एक आदर्श बनवते.

बोरिस ग्रिगोरीविच - वन्यचा पुतण्या. तो नाटकातील सर्वात कमकुवत पात्रांपैकी एक आहे. बी स्वतः स्वतःबद्दल म्हणतो: "मी पूर्णपणे मेलेल्या अवस्थेत फिरतो ... चालवलेला, हातोडा मारून ..."
बोरिस एक दयाळू, सुशिक्षित व्यक्ती आहे. व्यापारी वातावरणाच्या पार्श्वभूमीवर हे स्पष्टपणे उभे आहे. पण तो स्वभावाने कमकुवत आहे. तो त्याला सोडून जाईल या वारशाच्या आशेपोटी बी.ला त्याच्या काका, वाइल्डसमोर स्वतःला अपमानित करण्यास भाग पाडले जाते. हे कधीच होणार नाही हे नायकाला स्वतःला माहीत असले तरी, तरीही तो जुलमी राजापुढे झुकतो, त्याच्या कृत्ये सहन करतो. B. स्वत:चे किंवा त्याच्या प्रिय कॅटेरीनाचे रक्षण करण्यास असमर्थ आहे. दुर्दैवाने, तो फक्त धावतो आणि ओरडतो: “अरे, जर या लोकांना कळले असते की तुला निरोप घेताना मला कसे वाटते! अरे देवा! देव दे की एक दिवस त्यांच्यासाठी ते माझ्यासाठी आता आहे तितकेच गोड असेल ... तुम्ही खलनायक! शत्रू! अरे, ताकद असते तर! पण बी.कडे ही शक्ती नाही, म्हणून तो कॅटरिनाचे दुःख कमी करू शकत नाही आणि तिच्या पसंतीचे समर्थन करू शकत नाही, तिला त्याच्यासोबत घेऊन जातो.


वरवरा काबानोवा- काबानिखीची मुलगी, तिखोनची बहीण. आपण असे म्हणू शकतो की कबानिखीच्या घरातील जीवनाने मुलीला नैतिकदृष्ट्या अपंग केले. तिला तिची आई सांगत असलेल्या पितृसत्ताक कायद्यांनुसार जगू इच्छित नाही. पण, त्यांच्या भक्कम चारित्र्यानंतरही त्यांच्याविरुद्ध उघडपणे विरोध करण्याची हिंमत व्ही. त्याचे तत्त्व आहे "तुम्हाला जे पाहिजे ते करा, जोपर्यंत ते शिवलेले आणि झाकलेले आहे."

ही नायिका सहजपणे "गडद राज्य" च्या नियमांशी जुळवून घेते, तिच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला सहजपणे फसवते. तिची सवयच झाली. व्ही. दावा करतात की अन्यथा जगणे अशक्य आहे: त्यांचे संपूर्ण घर कपटावर आधारित आहे. "आणि मी लबाड नव्हतो, पण जेव्हा ते आवश्यक होते तेव्हा मी शिकलो."
व्ही. शक्यतोवर धूर्त होता. जेव्हा त्यांनी तिला कोंडून ठेवण्यास सुरुवात केली, तेव्हा ती कबनिखाला जोरदार धक्का देत घरातून पळून गेली.

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच- एक श्रीमंत व्यापारी, कालिनोव्ह शहरातील सर्वात प्रतिष्ठित लोकांपैकी एक.

डी. एक सामान्य जुलमी आहे. त्याला लोकांवर त्याची शक्ती आणि संपूर्ण दण्डहीनता जाणवते आणि म्हणूनच त्याला हवे ते निर्माण करतो. “तुझ्या वर कोणीही वडील नाहीत, म्हणून तू फुशारकी मारत आहेस,” कबनिखा डीच्या वागणुकीचे स्पष्टीकरण देते.
रोज सकाळी त्याची बायको तिच्या आजूबाजूला रडून विनवते: “बाबा, मला रागावू नका! कबुतरांनो, रागावू नका! पण डी. रागावणे कठीण आहे. पुढच्या मिनिटाला तो कोणत्या मूडमध्ये येऊ शकतो हे त्यालाच माहीत नाही.
हा "क्रूर निंदा करणारा" आणि "छेदन करणारा माणूस" अभिव्यक्तींमध्ये लाजाळू नाही. त्यांचे भाषण "पॅरासाइट", "जेसुइट", "एएसपी" सारख्या शब्दांनी भरलेले आहे.
पण डी. फक्त स्वतःहून कमकुवत लोकांवर, जे परत लढू शकत नाहीत त्यांच्यावरच “हल्ला” करतात. पण D. त्याच्या कारकून कुद्र्यशला घाबरतो, जो एक उद्धट माणूस म्हणून ओळखला जातो, कबानिखचा उल्लेख करू नये. डी. तिचा आदर करते, शिवाय, तीच त्याला समजून घेते. शेवटी, काहीवेळा नायक स्वतःच त्याच्या जुलमी कारभारावर खूश नसतो, परंतु तो स्वत: ला मदत करू शकत नाही. त्यामुळे कबनिखा डी.ला कमकुवत व्यक्ती मानते. कबानिखा आणि डी. हे पितृसत्ताक व्यवस्थेशी संबंधित असल्याने, तिचे कायदे पाळल्याने आणि आजूबाजूच्या आगामी बदलांची चिंता यामुळे एकत्र आले आहेत.

डुक्कर -वास्तविकतेतील बदल, विकास आणि अगदी विविधता ओळखत नसलेली, कबनिखा असहिष्णु आणि कट्टर आहे. हे शाश्वत नियम म्हणून जीवनाचे नेहमीचे स्वरूप "वैधीकरण" करते आणि ज्यांनी दैनंदिन जीवनातील नियमांचे मोठ्या किंवा लहान मार्गाने उल्लंघन केले आहे त्यांना शिक्षा करण्याचा सर्वोच्च अधिकार मानतो. संपूर्ण जीवनपद्धतीच्या अपरिवर्तनीयतेचे, सामाजिक आणि कौटुंबिक पदानुक्रमाचे "अनंतकाळ" आणि या पदानुक्रमात स्थान घेणार्‍या प्रत्येक व्यक्तीच्या विधी वर्तनाचे कट्टर समर्थक असल्याने, कबनिखा वैयक्तिक मतभेदांची वैधता ओळखत नाही. लोक आणि लोकांच्या जीवनातील विविधता. कालिनोव्ह शहराच्या जीवनापासून इतर ठिकाणांचे जीवन वेगळे करणारी प्रत्येक गोष्ट "विश्वासार्हतेची" साक्ष देते: जे लोक कालिनोव्हत्सीपेक्षा वेगळे राहतात त्यांना कुत्र्याचे डोके असावे. विश्वाचे केंद्र कलिनोव्हचे पवित्र शहर आहे, या शहराचे केंद्र कबानोव्हचे घर आहे, - अशा प्रकारे अनुभवी भटक्या फेक्लुशा कठोर मालकिनच्या फायद्यासाठी जगाचे वैशिष्ट्य दर्शविते. तिने, जगात होत असलेले बदल लक्षात घेऊन, असा युक्तिवाद केला की ते वेळेला "कमी" करण्याची धमकी देतात. कबानिखाला कोणताही बदल पापाची सुरुवात म्हणून दिसून येतो. ती बंद जीवनाची चॅम्पियन आहे जी लोकांमधील संवाद वगळते. ते खिडक्यांमधून बाहेर पाहतात, तिच्या मते, वाईट, पापी हेतूने, दुसर्‍या शहराला जाणे मोह आणि धोक्यांनी भरलेले आहे, म्हणूनच ती तिखॉनला अनंत सूचना वाचते, जो निघून जात आहे आणि त्याला त्याच्या पत्नीकडून अशी मागणी करते की ती. खिडक्या बाहेर पाहत नाही. काबानोवा "आसुरी" नावीन्य - "कास्ट आयर्न" बद्दलच्या कथा सहानुभूतीने ऐकते आणि दावा करते की तिने कधीही ट्रेनने प्रवास केला नसता. जीवनाचा एक अपरिहार्य गुणधर्म गमावल्यानंतर - बदलण्याची आणि मरण्याची क्षमता, कबनिखाने मंजूर केलेल्या सर्व प्रथा आणि विधी "शाश्वत", निर्जीव, त्याच्या प्रकारात परिपूर्ण, परंतु रिक्त स्वरूपात बदलले.


कॅटरिना-परंतु त्याच्या सामग्रीबाहेरील संस्कार समजण्यास असमर्थ आहे. धर्म, कौटुंबिक संबंध, अगदी व्होल्गाच्या काठावर चालणे - कॅलिनोव्हाईट्समधील आणि विशेषत: काबानोव्हच्या घरातील प्रत्येक गोष्ट बाह्यरित्या पाळलेल्या विधींमध्ये बदलली आहे, कारण कॅटरिना एकतर अर्थपूर्ण किंवा असह्य आहे. धर्मातून तिला काव्यात्मक परमानंद आणि नैतिक जबाबदारीची उच्च भावना प्राप्त झाली, परंतु ती चर्चच्या स्वरूपाबद्दल उदासीन आहे. ती बागेत फुलांच्या मध्ये प्रार्थना करते आणि चर्चमध्ये तिला पुजारी आणि रहिवासी नाही तर घुमटातून पडलेल्या प्रकाशाच्या तुळईत देवदूत दिसतात. कला, प्राचीन पुस्तके, आयकॉन पेंटिंग, वॉल पेंटिंग यातून, तिने लघुचित्र आणि चिन्हांवर पाहिलेल्या प्रतिमा शिकल्या: “सुवर्ण मंदिरे किंवा काही विलक्षण बागा... आणि पर्वत आणि झाडे नेहमीसारखी नसतात, परंतु सारखीच असतात. प्रतिमा लिहितात” - हे सर्व तिच्या मनात राहते, स्वप्नात बदलते आणि तिला यापुढे चित्रकला आणि पुस्तक दिसत नाही, परंतु ज्या जगामध्ये ती गेली, या जगाचे आवाज ऐकते, त्याचा वास घेते. कॅटरीना स्वतःमध्ये एक सर्जनशील, सदैव जिवंत तत्त्व धारण करते, जे त्या काळाच्या अटळ गरजांद्वारे व्युत्पन्न होते, तिला त्या प्राचीन संस्कृतीचा सर्जनशील आत्मा वारसा मिळतो, ज्याला ती कबानिखच्या रिक्त रूपात बदलू इच्छिते. संपूर्ण कृती दरम्यान, कॅटरिना उड्डाण, वेगवान ड्रायव्हिंगच्या हेतूसह आहे. तिला पक्ष्यासारखे उडायचे आहे, आणि ती उडण्याचे स्वप्न पाहते, तिने व्होल्गाच्या बाजूने पोहण्याचा प्रयत्न केला आणि तिच्या स्वप्नांमध्ये ती स्वत: ला ट्रोइकावर धावताना पाहते. ती तिखॉन आणि बोरिस या दोघांकडे वळते आणि तिला तिच्यासोबत घेऊन जाण्याची विनंती करते.

तिखोनकाबानोव्ह- कॅटरिनाचा नवरा, कबनिखाचा मुलगा.

ही प्रतिमा स्वतःच्या मार्गाने पितृसत्ताक जीवनाचा शेवट दर्शवते. टी. यापुढे दैनंदिन जीवनात जुन्या पद्धतींचे पालन करणे आवश्यक मानत नाही. पण, त्याच्या स्वभावामुळे, तो योग्य वाटेल तसे करू शकत नाही आणि त्याच्या आईच्या विरोधात जाऊ शकत नाही. त्याची निवड सांसारिक तडजोड आहे: “तिचे का ऐकायचे! तिला काहीतरी बोलायचे आहे! बरं, तिला बोलू द्या आणि तुम्ही तुमच्या कानाजवळ जाल!
टी. एक दयाळू, परंतु कमकुवत व्यक्ती आहे, तो आपल्या आईची भीती आणि आपल्या पत्नीबद्दल करुणा यांच्यामध्ये धावतो. नायक कतेरीनावर प्रेम करतो, परंतु कबानिखाला आवश्यक त्या मार्गाने नाही - कठोरपणे, "एखाद्या माणसाप्रमाणे." त्याला आपल्या पत्नीला आपली शक्ती सिद्ध करायची नाही, त्याला प्रेमळपणा आणि प्रेमाची गरज आहे: “तिने का घाबरावे? ती माझ्यावर प्रेम करते हे माझ्यासाठी पुरेसे आहे." पण तिखॉनला हे कबनिखीच्या घरात मिळत नाही. घरी, त्याला आज्ञाधारक मुलाची भूमिका करण्यास भाग पाडले जाते: “हो, आई, मला माझ्या स्वतःच्या इच्छेने जगायचे नाही! माझ्या इच्छेने मी कुठे जगू! त्याचे एकमेव आउटलेट म्हणजे व्यवसायाच्या सहली, जिथे तो वाइनमध्ये बुडवून त्याचे सर्व अपमान विसरतो. टी. कॅटेरीनावर प्रेम करत असूनही, आपल्या पत्नीचे काय होत आहे, तिला काय मानसिक त्रास होत आहे हे त्याला समजत नाही. टी.चा कोमलता हा त्याच्या नकारात्मक गुणांपैकी एक आहे. तिच्यामुळेच तो आपल्या पत्नीला बोरिसच्या उत्कटतेने संघर्षात मदत करू शकत नाही, तिच्या सार्वजनिक पश्चात्तापानंतरही तो कॅटरिनाचे नशीब कमी करू शकत नाही. जरी त्याने स्वतः आपल्या पत्नीच्या विश्वासघातावर सौम्य प्रतिक्रिया व्यक्त केली, तिच्यावर राग न बाळगता: “येथे आई म्हणते की तिला जमिनीत जिवंत गाडले पाहिजे जेणेकरून तिला मृत्यूदंड दिला जाईल! आणि मी तिच्यावर प्रेम करतो, माझ्या बोटाने तिला स्पर्श केल्याबद्दल मला माफ करा. केवळ त्याच्या मृत पत्नीच्या शरीरावर टी. आपल्या आईविरुद्ध बंड करण्याचा निर्णय घेतो, कतरिनाच्या मृत्यूसाठी तिला सार्वजनिकपणे दोषी ठरवतो. लोकांसमोरच्या या विद्रोहामुळेच कबनिखाला सर्वात भयंकर आघात होतो.

कुलीगिन- "एक व्यापारी, एक स्वयं-शिकवलेला घड्याळ निर्माता एक शाश्वत मोबाइल शोधत आहे" (म्हणजे, एक शाश्वत मोशन मशीन).
के. एक काव्यात्मक आणि स्वप्नाळू स्वभाव आहे (उदाहरणार्थ, व्होल्गा लँडस्केपच्या सौंदर्याची प्रशंसा करतो). "सपाट दरीत..." या साहित्यिक गाण्याने त्याचे प्रथम दर्शन घडले. हे के.च्या पुस्तकीपणावर, त्याच्या शिक्षणावर ताबडतोब जोर देते.
पण त्याच वेळी, के.च्या तांत्रिक कल्पना (शहरात सनडायल बसवणे, लाइटनिंग रॉड इ.) स्पष्टपणे जुन्या आहेत. हे "अप्रचलितपणा" के. आणि कालिनोव्ह यांच्यातील खोल कनेक्शनवर जोर देते. तो, अर्थातच, एक "नवीन व्यक्ती" आहे, परंतु तो कालिनोव्हच्या आत विकसित झाला, जो त्याच्या वृत्तीवर आणि जीवनाच्या तत्त्वज्ञानावर परिणाम करू शकत नाही. के.च्या आयुष्यातील मुख्य व्यवसाय म्हणजे पर्पेच्युअल मोशन मशीन शोधण्याचे आणि त्यासाठी ब्रिटीशांकडून लाखो मिळवण्याचे स्वप्न. हे दशलक्ष "प्राचीन, रसायनशास्त्रज्ञ" कालिनोव्हाला त्याच्या मूळ शहरावर खर्च करायचे आहे: "काम बुर्जुआला दिले पाहिजे." दरम्यान, कालिनोव्हच्या फायद्यासाठी लहान शोधांवर के. त्यांच्यावर त्याला शहरातील श्रीमंत लोकांकडून सतत भीक मागावी लागते. पण त्यांना के.च्या शोधांचे फायदे समजत नाहीत, ते त्याला विक्षिप्त आणि वेडे मानून त्याची थट्टा करतात. म्हणून, कलिनोव्हच्या भिंतींमध्ये कुलिगची सर्जनशीलतेची आवड अवास्तव राहते. के. आपल्या देशवासीयांवर दया करतात, त्यांच्या दुर्गुणांमध्ये अज्ञान आणि गरिबीचे परिणाम दिसतात, परंतु तो त्यांना काहीही मदत करू शकत नाही. म्हणून, कतेरीनाला क्षमा करण्याचा आणि तिचे पाप यापुढे लक्षात ठेवण्याचा त्याचा सल्ला कबनिखच्या घरात अपूर्ण आहे. हा सल्ला चांगला आहे, तो मानवी विचारातून आला आहे, परंतु काबानोव्हचे पात्र आणि विश्वास विचारात घेत नाही. अशा प्रकारे, सर्व सकारात्मक गुणांसह, के. एक चिंतनशील आणि निष्क्रिय स्वभाव आहे. त्याचे सुंदर विचार कधीही सुंदर कृतीत वाढणार नाहीत. के. कालिनोवचे विलक्षण, त्याचे विलक्षण आकर्षण राहील.

फेक्लुशा- एक अनोळखी व्यक्ती. भटके, पवित्र मूर्ख, धन्य - व्यापारी घरांचे अपरिहार्य चिन्ह - ओस्ट्रोव्स्कीने बर्‍याचदा उल्लेख केला आहे, परंतु नेहमीच ऑफ-स्टेज पात्रे म्हणून. धार्मिक कारणास्तव भटकणाऱ्यांबरोबरच (मंदिरांना नतमस्तक होण्याचे नवस करून, मंदिरे बांधण्यासाठी आणि देखरेखीसाठी पैसे गोळा करणारे, इत्यादी) सोबतच काही निष्क्रीय लोकही होते जे देवाच्या उदारतेच्या खर्चावर जगत होते. लोकसंख्या जी नेहमी भटक्यांना मदत करते. हे असे लोक होते ज्यांच्यासाठी विश्वास हे फक्त एक निमित्त होते आणि तर्क आणि देवस्थान आणि चमत्कारांबद्दलच्या कथा हा व्यापाराचा विषय होता, एक प्रकारची वस्तू ज्याद्वारे त्यांनी भिक्षा आणि निवारा दिला. ओस्ट्रोव्स्की, ज्यांना अंधश्रद्धा आणि धार्मिकतेची पवित्र अभिव्यक्ती आवडत नव्हती, नेहमी भटक्या आणि धन्यांचा उल्लेख उपरोधिक स्वरात करतात, सामान्यत: पर्यावरण किंवा पात्रांपैकी एकाचे वैशिष्ट्य म्हणून (विशेषत: “प्रत्येक शहाण्या माणसासाठी पुरेशी साधेपणा आहे”, तुरुसीनामधील दृश्ये पहा. घर). ऑस्ट्रोव्स्कीने एकदा अशाच एका सामान्य भटक्याला रंगमंचावर आणले - द थंडरस्टॉर्ममध्ये, आणि एफ. ची भूमिका, मजकूराच्या दृष्टीने लहान, रशियन विनोदी भांडारात सर्वात प्रसिद्ध बनली आणि एफ.च्या काही टिप्पण्या रोजच्या रोज येऊ लागल्या. भाषण
F. कृतीत भाग घेत नाही, कथानकाशी थेट जोडलेला नाही, पण नाटकात या प्रतिमेचे महत्त्व खूप आहे. सर्वप्रथम (आणि हे ऑस्ट्रोव्स्कीसाठी पारंपारिक आहे), ती सर्वसाधारणपणे पर्यावरणाचे वैशिष्ट्य आणि विशेषतः कबानिखा, कालिनोव्हची प्रतिमा तयार करण्यासाठी सर्वात महत्वाची पात्र आहे. दुसरे म्हणजे, कबानिखाचा जगाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन समजून घेण्यासाठी, तिच्या जगाच्या संकुचिततेची तिची उपजत दुःखद जाणीव समजून घेण्यासाठी तिचा कबनिखाशी संवाद खूप महत्त्वाचा आहे.
कालिनोव्ह शहराच्या "क्रूर नैतिकता" बद्दल कुलिगिनच्या कथेनंतर आणि का-बनिखामधून बाहेर पडण्यापूर्वी लगेचच प्रथमच रंगमंचावर दिसणे, "ब्ला-ए-लेपी, प्रिय" या शब्दांसह तिच्या सोबत असलेल्या मुलांना निर्दयपणे पाहिले. , ब्ला-ए-ले-पाई!", एफ. विशेषत: त्यांच्या उदारतेबद्दल कबानोव्हच्या घराची प्रशंसा करतात. अशाप्रकारे, कुलिगिनने कबनिखाला दिलेले व्यक्तिचित्रण अधिक बळकट होते ("ढोंगी, सर, तो गरीबांना कपडे घालतो, परंतु घरातील पूर्णपणे खातो").
पुढच्या वेळी आपण एफ. आधीच काबानोव्हच्या घरात असल्याचे पाहतो. ग्लॅशा या मुलीशी झालेल्या संभाषणात, तिने "काहीतरी खेचले नसते" असे दु:खी लोकांची काळजी घेण्याचा सल्ला देते आणि प्रतिसादात एक संतापजनक टिप्पणी ऐकते: "जो कोणी तुम्हाला सोडवतो, तुम्ही सर्व एकमेकांना चिडवता." ग्लॅशा, जी वारंवार तिला परिचित असलेल्या लोकांची आणि परिस्थितीची स्पष्ट समज व्यक्त करते, त्या देशांबद्दल एफ. च्या कथांवर निर्दोषपणे विश्वास ठेवते जिथे कुत्र्याचे डोके असलेले लोक "बेवफाईसाठी" असतात. हे कालिनोव्ह हे बंद जग आहे, इतर भूमींबद्दल अज्ञानी आहे ही धारणा मजबूत करते. जेव्हा एफ. कबानोव्हाला मॉस्को आणि रेल्वेबद्दल सांगू लागतो तेव्हा ही छाप आणखी वाढली. F. च्या विधानाने संभाषण सुरू होते की "शेवटचा काळ" येत आहे. व्यापक गडबड, घाई, वेगाचा पाठलाग हे याचे लक्षण आहे. एफ. स्टीम लोकोमोटिव्हला “अग्निमय सर्प” म्हणतो, ज्याचा त्यांनी वेग वाढवण्यास सुरुवात केली: “इतरांच्या गडबडीत काही दिसत नाही, म्हणून ते त्यांना एक कार दाखवते, ते तिला कार म्हणतात, आणि मी पाहिले की ते कसे पंजे करतात. हे (त्याची बोटे पसरवते) करते. बरं, आणि चांगल्या आयुष्यातील लोकांचा असा आक्रोश ऐकू येतो. शेवटी, ती नोंदवते की "वेळ कमी होऊ लागला" आणि आमच्या पापांसाठी "सर्व काही कमी होत चालले आहे." भटक्याचा सर्वनाशिक तर्क काबानोव्हला सहानुभूतीपूर्वक ऐकतो, ज्याच्या टीकेवरून दृश्य संपते, हे स्पष्ट होते की तिला तिच्या जगाच्या येऊ घातलेल्या मृत्यूची जाणीव आहे.
F. हे नाव एका गडद ढोंगी माणसाचे घरगुती नाव बनले आहे, धार्मिक तर्काच्या आडून, सर्व प्रकारच्या हास्यास्पद दंतकथा पसरवत आहे.

रशियन फेडरेशनच्या शिक्षणासाठी फेडरल एजन्सी

व्यायामशाळा क्र. 123

साहित्यावर

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकातील नायकांच्या भाषणाची वैशिष्ट्ये

"गडगडाटी वादळ".

काम पूर्ण झाले:

दहावीचा विद्यार्थी "अ"

खोमेंको इव्हगेनिया सर्गेव्हना

………………………………

शिक्षक:

ओरेखोवा ओल्गा वासिलिव्हना

……………………………..

श्रेणी ……………………….

बर्नौल-2005

परिचय ………………………………………………………

धडा 1. ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की यांचे चरित्र……………………….

धडा 2

धडा 3. कॅटरिनाच्या भाषणाची वैशिष्ट्ये ………………..

धडा 4

निष्कर्ष ………………………………………………………

वापरलेल्या साहित्याची यादी……………………….

परिचय

ओस्ट्रोव्स्कीचे नाटक "थंडरस्टॉर्म" हे प्रसिद्ध नाटककाराचे सर्वात लक्षणीय काम आहे. हे सामाजिक उत्थानाच्या काळात लिहिले गेले होते, जेव्हा गुलामगिरीचा पाया तडा जात होता आणि गडगडाटी वातावरणात एक वादळ खरोखरच जमत होते. ऑस्ट्रोव्स्कीचे नाटक आम्हाला व्यापारी वातावरणात घेऊन जाते, जिथे घर बांधणीची व्यवस्था अत्यंत जिद्दीने राखली जात होती. प्रांतीय शहरातील रहिवासी जगामध्ये काय चालले आहे याच्या अज्ञानात, अज्ञानात आणि उदासीनतेने, सार्वजनिक हितसंबंधांपासून दूर आणि परके जीवन जगतात.

या नाटकाकडे आता वळू. त्यात लेखक ज्या समस्यांना स्पर्श करतो ते आपल्यासाठी खूप महत्त्वाचे आहेत. ओस्ट्रोव्स्कीने 50 च्या दशकात सार्वजनिक जीवनातील एका महत्त्वपूर्ण वळणाची समस्या मांडली, सामाजिक पायामध्ये बदल.

कादंबरी वाचल्यानंतर, मी पात्रांच्या भाषण वैशिष्ट्यांची वैशिष्ट्ये पाहण्याचे आणि पात्रांचे भाषण त्यांचे पात्र समजून घेण्यास कशी मदत करते हे शोधण्याचे ध्येय ठेवले. शेवटी, नायकाची प्रतिमा पोर्ट्रेटच्या मदतीने, कलात्मक माध्यमांच्या मदतीने, क्रियांचे वैशिष्ट्य, भाषण वैशिष्ट्ये यांच्या मदतीने तयार केली जाते. एखाद्या व्यक्तीला पहिल्यांदा पाहिल्यावर, त्याच्या बोलण्यातून, स्वरातून, वागण्यावरून, आपण त्याचे आंतरिक जग, काही महत्त्वाच्या आवडी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याचे चारित्र्य समजून घेऊ शकतो. नाटकीय कार्यासाठी भाषण वैशिष्ट्य खूप महत्वाचे आहे, कारण त्यातूनच एखाद्या विशिष्ट पात्राचे सार पाहिले जाऊ शकते.

कॅटरिना, कबनिखा आणि डिकोयचे पात्र अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, खालील कार्ये सोडवणे आवश्यक आहे.

पात्रांच्या भाषण वैशिष्ट्यांच्या भावी मास्टरच्या प्रतिभेला कसे सन्मानित केले गेले हे समजून घेण्यासाठी मी ऑस्ट्रोव्स्कीचे चरित्र आणि "थंडरस्टॉर्म" च्या निर्मितीच्या इतिहासापासून प्रारंभ करण्याचा निर्णय घेतला, कारण लेखक अगदी स्पष्टपणे संपूर्ण जागतिक दर्शवितो. त्याच्या कामातील सकारात्मक आणि नकारात्मक वर्णांमधील फरक. मग मी कॅटरिनाच्या भाषणाच्या वैशिष्ट्यांचा विचार करेन आणि डिकी आणि बोअरचे समान व्यक्तिचित्रण करेन. हे सर्व केल्यानंतर, मी पात्रांच्या भाषण वैशिष्ट्यांबद्दल आणि "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील त्यांच्या भूमिकेबद्दल एक निश्चित निष्कर्ष काढण्याचा प्रयत्न करेन.

या विषयावर काम करत असताना, मला आय.ए. गोंचारोव्ह यांच्या लेखांशी परिचित झाले, “ऑस्ट्रोव्स्कीच्या “थंडरस्टॉर्म” नाटकाचे पुनरावलोकन” आणि एन.ए. डोब्रोलियुबोव्ह “रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम”. शिवाय, मी ए.आय.च्या लेखाचा अभ्यास केला. रेव्याकिन "कातेरीनाच्या भाषणाची वैशिष्ट्ये", जिथे कॅटरिनाच्या भाषेचे मुख्य स्त्रोत चांगले दर्शविले आहेत. मला व्ही. यू. लेबेदेव यांच्या 19 व्या शतकातील रशियन साहित्याच्या पाठ्यपुस्तकात ऑस्ट्रोव्स्कीचे चरित्र आणि नाटकाच्या निर्मितीच्या इतिहासाबद्दल विविध साहित्य सापडले.

सैद्धांतिक संकल्पना (नायक, व्यक्तिचित्रण, भाषण, लेखक) हाताळण्यासाठी, मला यु. बोरीव यांच्या मार्गदर्शनाखाली प्रकाशित झालेल्या संज्ञांच्या विश्वकोशीय शब्दकोशाने मदत केली.

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकासाठी अनेक गंभीर लेख आणि साहित्यिक समीक्षकांचे प्रतिसाद समर्पित असूनही, पात्रांच्या भाषण वैशिष्ट्यांचा पूर्णपणे अभ्यास केला गेला नाही, म्हणून ते संशोधनासाठी स्वारस्यपूर्ण आहे.

धडा 1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की यांचे चरित्र

अलेक्झांडर निकोलायेविच ऑस्ट्रोव्स्कीचा जन्म 31 मार्च 1823 रोजी मॉस्कोच्या अगदी मध्यभागी असलेल्या झामोस्कोव्होरेच्ये येथे, गौरवशाली रशियन इतिहासाच्या पाळणामध्ये झाला होता, ज्याबद्दल प्रत्येकजण बोलत होता, अगदी झामोस्कोव्होरेत्स्की रस्त्यांची नावे देखील.

ओस्ट्रोव्स्कीने पहिल्या मॉस्को जिम्नॅशियममधून पदवी प्राप्त केली आणि 1840 मध्ये, वडिलांच्या विनंतीनुसार, मॉस्को विद्यापीठाच्या कायदा विद्याशाखेत प्रवेश केला. परंतु विद्यापीठात अभ्यास केल्याने त्याला आनंद झाला नाही, एका प्राध्यापकाशी संघर्ष झाला आणि दुसऱ्या वर्षाच्या शेवटी, ओस्ट्रोव्स्कीने "घरगुती परिस्थितीमुळे" सोडले.

1843 मध्ये, त्याच्या वडिलांनी त्याला मॉस्को प्रामाणिक न्यायालयात सेवा देण्यासाठी नियुक्त केले. भावी नाटककारांसाठी ही नशिबाची अनपेक्षित भेट होती. न्यायालयाने अशुभ पुत्र, मालमत्ता आणि इतर घरगुती वादांविरुद्ध वडिलांच्या तक्रारींचा विचार केला. न्यायाधीशांनी या प्रकरणात खोलवर विचार केला, विवादित पक्षांचे काळजीपूर्वक ऐकले आणि लेखक ओस्ट्रोव्स्कीने प्रकरणांची नोंद ठेवली. तपासादरम्यान फिर्यादी आणि प्रतिवादी यांनी अशा गोष्टी बोलल्या ज्या सहसा लपलेल्या आणि डोळ्यांपासून लपलेल्या असतात. व्यापारी जीवनातील नाट्यमय पैलूंच्या ज्ञानाची ती खरी शाळा होती. 1845 मध्ये, ऑस्ट्रोव्स्की "मौखिक हिंसाचाराच्या प्रकरणांसाठी" टेबलचे कारकुनी अधिकारी म्हणून मॉस्को कमर्शियल कोर्टात गेले. येथे त्याला शेतकरी, शहरी पलिष्टी, व्यापारी आणि व्यापारात गुंतलेले क्षुद्र अभिजात लोक भेटले. वारसा, दिवाळखोर कर्जदारांबद्दल वाद घालणाऱ्या भाऊ आणि बहिणींचा "विवेकबुद्धीनुसार" न्याय केला. नाट्यमय संघर्षांचे संपूर्ण जग आपल्यासमोर उलगडले, जिवंत ग्रेट रशियन भाषेची सर्व विसंगत समृद्धी वाजली. मला एखाद्या व्यक्तीच्या चारित्र्याचा अंदाज त्याच्या भाषणाच्या गोदामावरून, स्वराच्या वैशिष्ट्यांवरून लावायचा होता. भविष्यातील "श्रवणविषयक वास्तववादी" ची प्रतिभा, जसे की ओस्ट्रोव्स्कीने स्वत: ला संबोधले, ते वाढवले ​​गेले आणि सन्मानित केले गेले - एक नाटककार, त्याच्या नाटकांमधील पात्रांच्या भाषण वैशिष्ट्यांचे मास्टर.

जवळजवळ चाळीस वर्षे रशियन रंगमंचावर काम केल्यावर, ऑस्ट्रोव्स्कीने एक संपूर्ण संग्रह तयार केला - सुमारे पन्नास नाटके. ऑस्ट्रोव्स्कीची कामे अजूनही स्टेजवर आहेत. आणि शंभर आणि पन्नास वर्षांनंतर त्याच्या नाटकांचे नायक जवळपास पाहणे कठीण नाही.

ओस्ट्रोव्स्कीचा 1886 मध्ये त्याच्या प्रिय ट्रान्स-व्होल्गा इस्टेट श्चेलीकोव्होमध्ये मृत्यू झाला, जो कोस्ट्रोमाच्या घनदाट जंगलात आहे: लहान वळणदार नद्यांच्या डोंगराळ किनार्यावर. बहुतेक भागांसाठी, लेखकाचे जीवन रशियाच्या या मुख्य ठिकाणी पुढे गेले: जिथे तो लहानपणापासूनच मूळचे निरीक्षण करू शकला, तरीही समकालीन शहरी सभ्यता, रीतिरिवाज आणि इतर गोष्टींमुळे तो थोडा प्रभावित झाला आणि मूळ रशियन भाषण ऐकू शकला.

धडा 2

1856-1857 मध्ये मॉस्को मंत्रालयाच्या सूचनेनुसार अप्पर व्होल्गाच्या बाजूने नाटककारांच्या मोहिमेपूर्वी "थंडरस्टॉर्म" ची निर्मिती झाली. तिने 1848 मध्ये त्याच्या तरुणपणाच्या छापांना पुनरुज्जीवित केले आणि पुनरुत्थान केले, जेव्हा 1848 मध्ये ओस्ट्रोव्स्की प्रथम त्याच्या वडिलांच्या जन्मभूमी, कोस्ट्रोमाच्या व्होल्गा शहरात आणि पुढे, त्याच्या वडिलांनी मिळवलेल्या श्चेलीकोव्हो इस्टेटमध्ये एका रोमांचक प्रवासासाठी गेला. या सहलीचा परिणाम म्हणजे ओस्ट्रोव्स्कीची डायरी, जी प्रांतीय व्होल्गा रशियाबद्दलच्या त्याच्या समजात बरेच काही प्रकट करते.

बर्‍याच काळापासून, असे मानले जात होते की ओस्ट्रोव्स्कीने कोस्ट्रोमा व्यापाऱ्यांच्या जीवनातून द थंडरस्टॉर्मचा प्लॉट घेतला होता, तो क्लायकोव्ह प्रकरणावर आधारित होता, ज्याने 1859 च्या शेवटी कोस्ट्रोमामध्ये खळबळ उडवून दिली होती. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, कोस्ट्रोमाच्या रहिवाशांनी कॅटरिनाच्या खुनाच्या जागेकडे लक्ष वेधले - एका लहान बुलेव्हार्डच्या शेवटी एक गॅझेबो, जो त्या वर्षांत अक्षरशः व्होल्गावर लटकला होता. चर्च ऑफ द असम्प्शनच्या शेजारी - त्यांनी ती राहत असलेले घर देखील दाखवले. आणि जेव्हा "थंडरस्टॉर्म" प्रथमच कोस्ट्रोमा थिएटरच्या मंचावर होता, तेव्हा कलाकारांनी "क्लाइकोव्हच्या खाली" बनवले.

कोस्ट्रोमा स्थानिक इतिहासकारांनी नंतर संग्रहणातील क्लायकोव्हो प्रकरणाची सखोल तपासणी केली आणि त्यांच्या हातात कागदपत्रे घेऊन या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की ही कथा ओस्ट्रोव्स्कीने थंडरस्टॉर्मवरील त्याच्या कामात वापरली होती. योगायोग जवळजवळ शाब्दिक होता. ए.पी. क्लायकोवा यांना वयाच्या सोळाव्या वर्षी एका अंधकारमय, असह्य व्यापारी कुटुंबात प्रत्यार्पण करण्यात आले, ज्यात वृद्ध पालक, एक मुलगा आणि एक अविवाहित मुलगी होती. घरच्या मालकिन, कठोर आणि जिद्दीने, तिच्या पती आणि मुलांना तिच्या हुकूमशाहीने निराश केले. तिने तिच्या तरुण सुनेला कोणतेही क्षुल्लक काम करण्यास भाग पाडले, तिने तिला तिच्या नातेवाईकांना भेटण्याची विनंती केली.

नाटकाच्या वेळी क्लायकोवा एकोणीस वर्षांची होती. भूतकाळात, ती प्रेमात वाढली होती आणि तिच्यामध्ये आत्म्याच्या हॉलमध्ये, एक प्रेमळ आजी, ती आनंदी, चैतन्यशील, आनंदी होती. आता ती निर्दयी आणि कुटुंबात एक अनोळखी व्यक्ती होती. तिचा तरुण पती, क्लायकोव्ह, एक निश्चिंत माणूस, आपल्या पत्नीला सासूच्या छळापासून वाचवू शकला नाही आणि तिच्याशी उदासीनपणे वागला. क्लायकोव्हला मुले नव्हती. आणि मग दुसरा माणूस पोस्ट ऑफिसमध्ये काम करणाऱ्या मेरीन या तरुणीच्या मार्गात उभा राहिला. संशय, मत्सराचे दृश्य सुरू झाले. 10 नोव्हेंबर 1859 रोजी एपी क्लायकोव्हाचा मृतदेह व्होल्गामध्ये सापडला या वस्तुस्थितीसह हे संपले. एक लांब कायदेशीर प्रक्रिया सुरू झाली, ज्याला कोस्ट्रोमा प्रांताबाहेरही व्यापक प्रसिद्धी मिळाली आणि कोस्ट्रोमाच्या रहिवाशांपैकी कोणालाही शंका नव्हती की ऑस्ट्रोव्स्कीने या प्रकरणाची सामग्री ग्रोझमध्ये वापरली होती.

कोस्ट्रोमा व्यापारी क्लायकोव्हाने व्होल्गामध्ये धाव घेण्यापूर्वी द थंडरस्टॉर्म लिहिले होते हे संशोधकांना निश्चितपणे स्थापित होण्यास बरीच दशके उलटून गेली होती. ऑस्ट्रोव्स्कीने जून-जुलै 1859 मध्ये द थंडरस्टॉर्मवर काम करण्यास सुरुवात केली आणि त्याच वर्षी 9 ऑक्टोबर रोजी पूर्ण झाली. हे नाटक पहिल्यांदा द लायब्ररी फॉर रीडिंगच्या जानेवारी 1860 च्या अंकात प्रकाशित झाले. स्टेजवरील "थंडरस्टॉर्म" ची पहिली कामगिरी 16 नोव्हेंबर 1859 रोजी माली थिएटरमध्ये झाली, एस.व्ही. वासिलिव्हच्या फायद्यातील कामगिरीमध्ये एल.पी. निकुलिना-कोसितस्काया यांच्यासोबत कॅटरिनाच्या भूमिकेत. "थंडरस्टॉर्म" च्या कोस्ट्रोमा स्त्रोताविषयीची आवृत्ती दूरगामी असल्याचे दिसून आले. तथापि, एक आश्चर्यकारक योगायोगाची वस्तुस्थिती खंड बोलते: हे राष्ट्रीय नाटककारांच्या दूरदृष्टीची साक्ष देते, ज्याने व्यापारी जीवनात जुन्या आणि नवीन दरम्यान वाढणारा संघर्ष पकडला, एक संघर्ष ज्यामध्ये डोब्रोलियुबोव्हने "काय ताजेतवाने आणि उत्साहवर्धक आहे" पाहिले. एका कारणास्तव, आणि प्रसिद्ध थिएटर व्यक्तिमत्व एस.ए. युरिएव्ह म्हणाले: "थंडरस्टॉर्म" ऑस्ट्रोव्स्कीने लिहिलेले नाही ... "थंडरस्टॉर्म" व्होल्गा यांनी लिहिले आहे.

प्रकरण 3

कॅटरिनाच्या भाषेचे मुख्य स्त्रोत म्हणजे लोकभाषा, लोक मौखिक कविता आणि चर्चचे साहित्य.

तिच्या भाषेचा लोकभाषेशी असलेला सखोल संबंध शब्दसंग्रह, अलंकारिकता आणि वाक्यरचना यातून दिसून येतो.

तिचे भाषण मौखिक अभिव्यक्तींनी भरलेले आहे, लोकभाषेतील मुहावरे: “जेणेकरून मला माझे वडील किंवा माझी आई दिसत नाही”; "आत्मा नव्हता"; "माझ्या आत्म्याला शांत करा"; "किती काळ संकटात पडायचे"; "पाप असणे," दुःखाच्या अर्थाने. परंतु ही आणि तत्सम वाक्यांशशास्त्रीय एकके सामान्यतः समजली जातात, सामान्यतः वापरली जातात, स्पष्ट आहेत. केवळ तिच्या भाषणात अपवाद म्हणून मॉर्फोलॉजिकल चुकीची रचना आहे: “तुला माझे पात्र माहित नाही”; "या संवादानंतर, मग."

तिच्या भाषेची लाक्षणिकता शाब्दिक आणि दृश्य माध्यमांच्या विपुलतेने, विशिष्ट तुलनांमध्ये प्रकट होते. तर, तिच्या बोलण्यात वीसपेक्षा जास्त तुलना आहेत, आणि नाटकातील इतर सर्व पात्रे, एकत्रितपणे, या संख्येपेक्षा थोडी जास्त आहेत. त्याच वेळी, तिची तुलना एक व्यापक, लोक पात्राची आहे: “हे कबुतरासारखे आहे”, “हे कबुतरासारखे आहे”, “हे माझ्या खांद्यावरून डोंगर कोसळल्यासारखे आहे”, “हे माझे हात जळते, जसे की कोळसा".

कॅटरिनाच्या भाषणात अनेकदा शब्द आणि वाक्ये, आकृतिबंध आणि लोककवितेचे प्रतिध्वनी असतात.

वरवराकडे वळून, कॅटरिना म्हणते: "लोक पक्ष्यांसारखे का उडत नाहीत? .." - इ.

बोरिसची तळमळ, उपांत्य एकपात्री शब्दात कॅटरिना म्हणते: “मी आता का जगू, बरं का? मला कशाचीही गरज नाही, माझ्यासाठी काहीही चांगले नाही आणि देवाचा प्रकाश चांगला नाही!

येथे लोक-बोलचाल आणि लोकगीत पात्रांची वाक्प्रचारात्मक वळणे आहेत. तर, उदाहरणार्थ, सोबोलेव्स्कीने प्रकाशित केलेल्या लोकगीतांच्या संग्रहात, आम्ही वाचतो:

कोणताही मार्ग नाही, प्रिय मित्राशिवाय जगणे अशक्य आहे ...

मला आठवेल, मला प्रिय बद्दल आठवेल, पांढरा प्रकाश मुलीसाठी छान नाही,

छान नाही, छान पांढरा प्रकाश नाही ... मी डोंगरातून गडद जंगलात जाईन ...

बोरिससोबत डेटवर जाताना कॅटरिना उद्गारते: “माझ्या विनाशका, तू का आलास?” लोक विवाह समारंभात, वधू वराला या शब्दांसह अभिवादन करते: "हा माझा विनाशक आहे."

अंतिम एकपात्री शब्दात, कॅटरिना म्हणते: “हे थडग्यात चांगले आहे ... झाडाखाली एक कबर आहे ... किती चांगले आहे ... सूर्य तिला उबदार करतो, पावसाने तिला भिजवतो ... वसंत ऋतूमध्ये, गवत वाढते त्यावर, इतके मऊ ... पक्षी झाडावर उडतील, ते गातील, ते मुलांना बाहेर आणतील, फुले उमलतील: पिवळे, लाल, निळे ... ".

येथे सर्व काही लोककवितेतून आहे: अल्प-प्रत्यय शब्दसंग्रह, वाक्यांशात्मक वळणे, प्रतिमा.

मौखिक कवितेतील एकपात्री शब्दाच्या या भागासाठी, थेट कापड पत्रव्यवहार देखील भरपूर आहेत. उदाहरणार्थ:

... ते ओक बोर्डसह कव्हर करतील

होय, त्यांना थडग्यात उतरवले जाईल

आणि ओलसर पृथ्वीने झाकलेले.

तू मुंगी गवत आहेस,

अधिक लाल रंगाची फुले!

लोकभाषेबरोबरच आणि कॅटरिनाच्या भाषेतील लोककवितेची मांडणी, आधीच नमूद केल्याप्रमाणे, चर्चच्या साहित्याचा मोठा प्रभाव होता.

ती म्हणते, “आमचे घर भटके आणि यात्रेकरूंनी भरलेले होते. आणि आम्ही चर्चमधून येऊ, काही कामासाठी बसू ... आणि भटके ते कोठे होते, त्यांनी काय पाहिले, भिन्न जीवने सांगू लागतील किंवा ते कविता गातील ”(मृत्यू 1, yavl. 7).

तुलनेने समृद्ध शब्दसंग्रह असलेली, कॅटरिना मोकळेपणाने बोलते, विविध आणि मानसिकदृष्ट्या खूप खोल तुलना रेखाटते. तिचे बोलणे वाहते आहे. तर, साहित्यिक भाषेतील असे शब्द आणि वळणे तिच्यासाठी परके नाहीत, जसे की: एक स्वप्न, विचार, अर्थातच, जणू हे सर्व एका सेकंदात घडले, माझ्यामध्ये काहीतरी असामान्य आहे.

पहिल्या एकपात्री नाटकात, कॅटरिना तिच्या स्वप्नांबद्दल बोलते: “मला काय स्वप्ने पडली, वरेन्का, काय स्वप्ने! किंवा सुवर्ण मंदिरे, किंवा काही विलक्षण बागा, आणि प्रत्येकजण अदृश्य आवाज गातो, आणि ते सायप्रस, पर्वत आणि झाडांचा वास घेतात, जसे की नेहमीप्रमाणे नाही, परंतु प्रतिमांवर लिहिलेल्याप्रमाणे.

ही स्वप्ने, सामग्री आणि मौखिक अभिव्यक्तीच्या स्वरूपात, निःसंशयपणे आध्यात्मिक श्लोकांनी प्रेरित आहेत.

कॅटरिनाचे भाषण केवळ शब्दकोष-वाक्यांशशास्त्रीयच नाही तर वाक्यरचनात्मक देखील आहे. यात प्रामुख्याने साध्या आणि मिश्रित वाक्यांचा समावेश आहे, वाक्यांशाच्या शेवटी अंदाज आहे: “म्हणून जेवणापूर्वी वेळ निघून जाईल. इथे म्हातार्‍या स्त्रिया झोपून झोपायच्या आणि मी बागेत फिरायचो… खूप छान होतं” (मृत्यु. 1, yavl. 7).

बर्‍याचदा, लोक भाषणाच्या वाक्यरचनेसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, कॅटरिना वाक्यांना a आणि होय या संयोगाने जोडते. "आणि आम्ही चर्चमधून येऊ ... आणि भटके सांगू लागतील ... नाहीतर असे आहे की मी उडत आहे ... आणि मला कोणती स्वप्ने होती."

कॅटरिनाचे तरंगणारे भाषण कधीकधी लोक विलापाचे पात्र घेते: “अरे, माझे दुर्दैव, दुर्दैव! (रडत) मी, गरीब, कुठे जाऊ? मी कोणाला पकडू शकतो?"

कॅटरिनाचे भाषण खूप भावनिक, गीतात्मक प्रामाणिक, काव्यात्मक आहे. तिच्या भाषणाला भावनिक आणि काव्यात्मक अभिव्यक्ती देण्यासाठी, क्षुल्लक प्रत्यय देखील वापरला जातो, त्यामुळे लोक भाषणात अंतर्निहित (की, पाणी, मुले, कबर, पाऊस, गवत) आणि मोठे करणारे कण (“त्याला माझ्याबद्दल वाईट कसे वाटले? कोणते शब्द आले? तो म्हणतो?" ), आणि इंटरजेक्शन ("अरे, मला त्याची आठवण कशी येते!").

गीतात्मक प्रामाणिकपणा, कतेरीनाच्या भाषणाची कविता परिभाषित शब्दांनंतर आलेल्या उपकारांद्वारे दिली जाते (सुवर्ण मंदिरे, असामान्य बाग, वाईट विचारांसह), आणि पुनरावृत्ती, त्यामुळे लोकांच्या तोंडी कवितेचे वैशिष्ट्य.

ऑस्ट्रोव्स्की कॅटरिनाच्या भाषणात केवळ तिचा उत्कट, कोमल काव्यात्मक स्वभावच नाही तर तीव्र इच्छाशक्ती देखील प्रकट करते. इच्छाशक्ती, कटेरिनाचा दृढनिश्चय तीव्रपणे ठाम किंवा नकारात्मक स्वभावाच्या वाक्यरचनात्मक रचनांद्वारे बंद केला जातो.

धडा 4

कबनिखी

ओस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकात डिकोय आणि काबानिख हे "डार्क किंगडम" चे प्रतिनिधी आहेत. कालिनोव्हला इतर जगापासून उंच कुंपणाने कुंपण घालण्यात आले आहे आणि तो एक प्रकारचा खास, बंद जीवन जगतो असा समज होतो. ओस्ट्रोव्स्कीने सर्वात महत्वाच्या गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केले, रशियन पितृसत्ताक जीवनाच्या रीतिरिवाजांची क्रूरता दर्शविते, कारण हे सर्व जीवन केवळ नेहमीच्या, कालबाह्य कायद्यांवर उभे आहे, जे स्पष्टपणे पूर्णपणे हास्यास्पद आहेत. "डार्क किंगडम" दृढपणे त्याच्या जुन्या, सुस्थापितांना चिकटून आहे. हे एकाच ठिकाणी उभे आहे. आणि असे उभे राहणे शक्य आहे जर त्याला शक्ती आणि अधिकार असलेल्या लोकांचा पाठिंबा असेल.

अधिक संपूर्ण, माझ्या मते, एखाद्या व्यक्तीची कल्पना त्याच्या भाषणाद्वारे दिली जाऊ शकते, म्हणजे, केवळ या नायकासाठी अंतर्निहित सामान्य आणि विशिष्ट अभिव्यक्ती. आपण पाहतो की जंगली, जणू काही घडलेच नाही, जसे की एखाद्या व्यक्तीला त्रास होऊ शकतो. तो केवळ त्याच्या सभोवतालच्या लोकांनाच नाही तर त्याच्या नातेवाईकांना आणि मित्रांनाही काहीही घालत नाही. त्याचे घरातील लोक त्याच्या क्रोधाच्या भीतीने सतत राहतात. जंगली प्रत्येक संभाव्य मार्गाने त्याच्या पुतण्याची थट्टा करतो. त्याचे शब्द आठवणे पुरेसे आहे: “मी तुला एकदा सांगितले, मी तुला दोनदा सांगितले”; "मला भेटण्याची हिम्मत करू नका"; तुला सर्व काही मिळेल! तुमच्यासाठी पुरेशी जागा आहे का? तुम्ही कुठेही जाल, इथेच आहात. अरे शापित! खांबासारखा का उभा आहेस! तुला सांगितले जात आहे की नाही?" जंगली स्पष्टपणे दर्शवितो की तो आपल्या पुतण्याचा अजिबात आदर करत नाही. तो त्याच्या सभोवतालच्या सर्वांपेक्षा स्वतःला वर ठेवतो. आणि कोणीही त्याला थोडासा प्रतिकार करत नाही. ज्याच्यावर त्याला त्याची ताकद वाटते त्या प्रत्येकाला तो शिव्या देतो, पण कुणी त्याला स्वतःला शिव्या दिल्या तर त्याला उत्तर देता येणार नाही, मग धरा, घरी सगळे! त्यांच्यावर, जंगली त्याचा सर्व राग घेईल.

जंगली - शहरातील एक "महत्त्वपूर्ण व्यक्ती", एक व्यापारी. शॅपकिन त्याच्याबद्दल कसे म्हणतो ते येथे आहे: कोणत्याही कारणास्तव एखादी व्यक्ती कापली जाणार नाही.

"दृश्य विलक्षण आहे! सौंदर्य! आत्मा आनंदित होतो! ”- कुलिगिन उद्गारले, परंतु या सुंदर लँडस्केपच्या पार्श्वभूमीवर, जीवनाचे एक अंधुक चित्र रेखाटले गेले आहे, जे थंडरस्टॉर्ममध्ये आपल्यासमोर दिसते. हे कुलिगिन आहे जे कालिनोव्ह शहरात प्रचलित असलेल्या जीवन, चालीरीती आणि चालीरीतींचे अचूक आणि स्पष्ट वर्णन देते.

तर, जंगलीप्रमाणे, कबनिखा स्वार्थी प्रवृत्तीने ओळखली जाते, ती फक्त स्वतःचा विचार करते. कालिनोव्ह शहरातील रहिवासी डिकोय आणि काबानिखबद्दल बरेचदा बोलतात आणि यामुळे त्यांच्याबद्दल समृद्ध सामग्री मिळवणे शक्य होते. कुद्र्यश सोबतच्या संभाषणात, शॅपकिन डिकीला "एक निंदा करणारा" म्हणतो, तर कुद्र्याश त्याला "चकचकीत शेतकरी" म्हणतो. डुक्कर जंगलाला "योद्धा" म्हणतो. हे सर्व त्याच्या चारित्र्याच्या चिडचिडेपणा आणि अस्वस्थतेबद्दल बोलते. कबानिखबद्दलची पुनरावलोकने देखील फारशी खुशामत करणारी नाहीत. कुलिगिन तिला "एक ढोंगी" म्हणतो आणि म्हणते की ती "गरीबांना कपडे घालते, परंतु तिचे घर पूर्णपणे खाल्ले." हे एका वाईट बाजूने व्यापारी दर्शवते.

त्यांच्यावर अवलंबून असलेल्या लोकांच्या संबंधात त्यांची निर्दयीता, कामगारांसोबतच्या समझोत्यात पैसे देऊन भाग घेण्याची त्यांची इच्छा नसल्यामुळे आम्हाला धक्का बसला आहे. डिकोय काय म्हणतो ते आठवा: “मी एका उपवासाबद्दल बोलत होतो, एका महान बद्दल, आणि मग ते सोपे नाही आणि एक लहान माणूस घसरला, तो पैशासाठी आला, त्याने सरपण वाहून नेले ... मी पाप केले: मी फटकारले, म्हणून फटकारले .. . मी जवळजवळ खिळलेच आहे. लोकांमधील सर्व संबंध, त्यांच्या मते, संपत्तीवर बांधले जातात.

डुक्कर रानडुक्करांपेक्षा श्रीमंत आहे आणि म्हणूनच ती शहरातील एकमेव व्यक्ती आहे जिच्याशी रानडुक्कर सभ्य असणे आवश्यक आहे. “बरं, फारसा घसा उघडू नकोस! मला स्वस्त शोधा! आणि मी तुझ्यावर प्रेम करतो!"

त्यांना एकत्र आणणारे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे धार्मिकता. परंतु ते देवाला माफ करणार्‍या व्यक्तीच्या रूपात नव्हे तर त्यांना शिक्षा करू शकणार्‍या व्यक्तीच्या रूपात पाहतात.

कबानिखा, इतर कोणत्याहीप्रमाणे, या शहराची जुन्या परंपरांशी असलेली संपूर्ण बांधिलकी प्रतिबिंबित करते. (ती कतेरीना, टिखॉनला सामान्यपणे कसे जगावे आणि एखाद्या विशिष्ट प्रकरणात कसे वागावे हे शिकवते.) काबानोव्हा दयाळू, प्रामाणिक आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे एक दुःखी स्त्री दिसण्याचा प्रयत्न करते, तिच्या वयानुसार तिच्या कृतींचे समर्थन करण्याचा प्रयत्न करते: “आई वृद्ध आहे, मूर्ख बरं, तुम्ही हुशार तरुणांनो, आमच्याकडून मूर्ख बनू नये. परंतु ही विधाने प्रामाणिक कबुलीजबाबपेक्षा विडंबनासारखी आहेत. काबानोव्हा स्वतःला लक्ष केंद्रीत मानते, तिच्या मृत्यूनंतर संपूर्ण जगाचे काय होईल याची ती कल्पना करू शकत नाही. डुक्कर तिच्या जुन्या परंपरांना मूर्खपणाच्या बिंदूपर्यंत आंधळेपणाने समर्पित करते आणि सर्व घरांना तिच्या तालावर नाचण्यास भाग पाडते. ती तिखॉनला जुन्या पद्धतीने आपल्या पत्नीला निरोप देते, ज्यामुळे त्याच्या सभोवतालच्या लोकांमध्ये हशा आणि पश्चात्तापाची भावना निर्माण होते.

एकीकडे, असे दिसते की जंगली अधिक खडबडीत, मजबूत आणि म्हणूनच भयानक आहे. परंतु, जवळून पाहिल्यास, आपण पाहतो की जंगली फक्त ओरडणे आणि भडकवण्यास सक्षम आहे. तिने प्रत्येकाला वश करण्यात व्यवस्थापित केले, सर्वकाही नियंत्रणात ठेवले, ती लोकांचे नातेसंबंध व्यवस्थापित करण्याचा प्रयत्न करते, ज्यामुळे कॅटरिना मृत्यूकडे जाते. डुक्कर धूर्त आणि हुशार आहे, जंगली डुक्कर विपरीत, आणि यामुळे ती अधिक भितीदायक बनते. काबनिखीच्या भाषणात दांभिकता आणि वाणीतील द्वैतपणा अगदी स्पष्टपणे दिसून येतो. ती लोकांशी खूप धैर्याने आणि उद्धटपणे बोलते, परंतु त्याच वेळी, त्याच्याशी संवाद साधताना, तिला दयाळू, संवेदनशील, प्रामाणिक आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे एक दुःखी स्त्री वाटू इच्छिते.

डिकोय पूर्णपणे निरक्षर आहे असे आपण म्हणू शकतो. तो बोरिसला म्हणतो: “तुम्ही अयशस्वी व्हा! मला तुमच्याशी जेसुइटशी बोलायचे नाही." डिकोय त्याच्या भाषणात "जेसुइटसह" ऐवजी "जेसुइटसह" वापरतो. त्यामुळे तो आपल्या भाषणासोबत थुंकणे देखील देतो, यावरून शेवटी त्याची संस्कृती नसलेली दिसून येते. सर्वसाधारणपणे, संपूर्ण नाटकात, आपण त्याच्या भाषणात शिवीगाळ करताना पाहतो. “तू इथे काय करतोयस! इथले पाणी काय आहे! ”, जे त्याला अत्यंत उद्धट आणि वाईट वागणूक देणारी व्यक्ती म्हणून दाखवते.

जंगली त्याच्या आक्रमकतेमध्ये उद्धट आणि सरळ आहे, तो अशा गोष्टी करतो ज्यामुळे कधीकधी इतरांमध्ये गोंधळ होतो आणि आश्चर्यचकित होते. तो शेतकऱ्याला पैसे न देता चिडवण्यास आणि मारहाण करण्यास सक्षम आहे आणि मग, सर्वांसमोर, घाणीत त्याच्यासमोर उभे राहून क्षमा मागतो. तो एक भांडखोर आहे, आणि त्याच्या भ्याडपणात तो त्याच्या घरावर मेघगर्जना आणि वीज पाडण्यास सक्षम आहे, भीतीने त्याच्यापासून लपतो.

म्हणून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की डिकी आणि कबनिखा यांना व्यापारी वर्गाचे विशिष्ट प्रतिनिधी मानले जाऊ शकत नाही. ऑस्ट्रोव्स्कीच्या नाटकातील ही पात्रे खूप समान आहेत आणि अहंकारी प्रवृत्तींमध्ये भिन्न आहेत, ते फक्त स्वतःचा विचार करतात. आणि त्यांची स्वतःची मुलंही काही प्रमाणात त्यांच्यासाठी अडथळा ठरतात. अशी वृत्ती लोकांना सजवू शकत नाही, म्हणूनच डिकोय आणि कबनिखा वाचकांमध्ये सतत नकारात्मक भावना जागृत करतात.

निष्कर्ष

ओस्ट्रोव्स्कीबद्दल बोलताना, माझ्या मते, आपण त्याला योग्यरित्या शब्दांचा अतुलनीय मास्टर, एक कलाकार म्हणू शकतो. "थंडरस्टॉर्म" या नाटकातील पात्रे आपल्यासमोर जिवंत, चमकदार नक्षीदार पात्रांसह दिसतात. नायकाने बोललेला प्रत्येक शब्द त्याच्या व्यक्तिरेखेचा काही नवीन पैलू प्रकट करतो, त्याला दुसऱ्या बाजूने दाखवतो. एखाद्या व्यक्तीचे चारित्र्य, त्याची मनःस्थिती, इतरांबद्दलची वृत्ती, त्याला नको असले तरीही, भाषणातून प्रकट होते आणि ओस्ट्रोव्स्की, भाषण वैशिष्ट्यांचे खरे मास्टर, ही वैशिष्ट्ये लक्षात घेतात. लेखकाच्या मते, भाषणाची शैली वाचकाला पात्राबद्दल बरेच काही सांगू शकते. अशा प्रकारे, प्रत्येक पात्राला स्वतःचे व्यक्तिमत्व, अद्वितीय चव प्राप्त होते. हे नाटकासाठी विशेषतः खरे आहे.

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या थंडरस्टॉर्ममध्ये, आम्ही सकारात्मक नायक कॅटरिना आणि दोन नकारात्मक नायक वाइल्ड आणि कबनिखा स्पष्टपणे वेगळे करू शकतो. अर्थात, ते "गडद राज्य" चे प्रतिनिधी आहेत. आणि कॅटरिना ही एकमेव व्यक्ती आहे जी त्यांच्याशी लढण्याचा प्रयत्न करते. कॅटरिनाची प्रतिमा चमकदार आणि स्पष्टपणे रेखाटली आहे. मुख्य पात्र सुंदर, अलंकारिक लोकभाषा बोलतो. तिचे बोलणे सूक्ष्म शब्दार्थाने भरलेले आहे. कॅटरिनाचे मोनोलॉग, पाण्याच्या थेंबाप्रमाणे, तिचे संपूर्ण समृद्ध आंतरिक जग प्रतिबिंबित करतात. पात्राच्या बोलण्यातही लेखकाचा त्याच्याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन दिसून येतो. ऑस्ट्रोव्स्की कतेरीनाशी कोणत्या प्रेमाने, सहानुभूतीने वागतो आणि काबानिख आणि डिकीच्या अत्याचाराचा तो किती कठोरपणे निषेध करतो.

तो कबनिखाला "अंधार राज्य" च्या पायाचा कट्टर रक्षक म्हणून रेखाटतो. ती पितृसत्ताक पुरातनतेच्या सर्व आदेशांचे काटेकोरपणे पालन करते, कोणामध्येही वैयक्तिक इच्छेचे प्रकटीकरण सहन करत नाही आणि इतरांवर खूप शक्ती आहे.

वाइल्डसाठी, ओस्ट्रोव्स्की त्याच्या आत्म्यात उकळणारा सर्व राग आणि राग व्यक्त करण्यास सक्षम होता. पुतण्या बोरिससह सर्व घरातील लोकांना जंगलाची भीती वाटते. तो खुला, उद्धट आणि अप्रामाणिक आहे. परंतु दोन्ही शक्तिशाली नायक नाखूष आहेत: त्यांना त्यांच्या अनियंत्रित पात्राचे काय करावे हे माहित नाही.

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या नाटक "थंडरस्टॉर्म" मध्ये, कलात्मक माध्यमांच्या मदतीने, लेखकाने पात्रांचे व्यक्तिचित्रण केले आणि त्या काळातील एक ज्वलंत चित्र तयार केले. "थंडरस्टॉर्म" वाचकांवर, दर्शकांवर प्रभाव पाडण्यासाठी खूप मजबूत आहे. नायकांची नाटके लोकांच्या हृदयाला आणि मनाला उदासीन ठेवत नाहीत, जे प्रत्येक लेखक यशस्वी होत नाही. केवळ एक खरा कलाकारच अशा भव्य, वक्तृत्वपूर्ण प्रतिमा तयार करू शकतो, केवळ भाषण वैशिष्ट्यांचा असा मास्टर वाचकाला इतर कोणत्याही अतिरिक्त वैशिष्ट्यांचा अवलंब न करता केवळ त्यांच्या स्वतःच्या शब्दांच्या, स्वरांच्या मदतीने पात्रांबद्दल सांगू शकतो.

वापरलेल्या साहित्याची यादी

1. ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म". मॉस्को "मॉस्को कामगार", 1974.

2. यू.व्ही. लेबेडेव्ह "एकोणिसाव्या शतकातील रशियन साहित्य", भाग 2. प्रबोधन, 2000.

3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev "रशियन साहित्य". मॉस्को "प्रबोधन", 1993.

4. यू. बोरेव्ह. सौंदर्यशास्त्र. सिद्धांत. साहित्य. अटींचा विश्वकोशीय शब्दकोश, 2003.

ऑस्ट्रोव्स्कीच्या "थंडरस्टॉर्म" नाटकातील मुख्य पात्रांची यादी आम्ही तुमच्या लक्षात आणून देतो.

सेव्हल प्रोकोफिविच डिक बद्दलव्या -व्यापारी, शहरातील एक महत्त्वाची व्यक्ती. एक टोमणे मारणारा, टोचणारा माणूस, जे त्याला वैयक्तिकरित्या ओळखतात ते अशा प्रकारे त्याचे वैशिष्ट्य करतात. त्याला खरोखर पैसे देणे आवडत नाही. जो कोणी त्याच्याकडे पैसे मागतो, तो नक्कीच शिव्या देण्याचा प्रयत्न करतो. तो त्याचा पुतण्या बोरिसवर अत्याचार करतो आणि त्याला व त्याच्या बहिणीला वारसातून पैसे देणार नाही.

बोरिस ग्रिगोरीविच, त्याचा पुतण्या, एक तरुण, सभ्यपणे शिकलेला. तो कटेरिनावर मनापासून प्रेम करतो. पण तो स्वतः काही ठरवू शकत नाही. त्याच्यात पुरुषी पुढाकार नाही, ताकद नाही. प्रवाहाबरोबर तरंगते. त्यांनी त्याला सायबेरियाला पाठवले आणि तो गेला, जरी तत्त्वतः तो नकार देऊ शकला. बोरिसने कुलिगिनला कबूल केले की त्याने आपल्या बहिणीच्या फायद्यासाठी आपल्या काकांची इच्छा सहन केली, या आशेने की तो तिच्या हुंड्यासाठी त्याच्या आजीच्या इच्छेनुसार काहीतरी देईल.

मार्फा इग्नातिएव्हना काबानोवा(कबानिखा), श्रीमंत व्यापाऱ्याची पत्नी, विधवा - एक कठोर, अगदी क्रूर स्त्री. संपूर्ण कुटुंबाला त्याच्या टाचेखाली ठेवते. तो लोकांशी सद्भावनेने वागतो. घरबांधणीच्या रीतिरिवाजांचे पालन त्याच्या संकल्पनांनी विकृत स्वरूपात करते. पण घर किती व्यर्थ अत्याचार करते.

टिखॉन इव्हानोविच काबानोव्हतिचा मुलगा बहिणी आहे. एक शांत, निरागस लहान माणूस, स्वतःहून काहीही सोडवू शकत नाही. तिखॉनचे आपल्या पत्नीवर प्रेम आहे, परंतु आपल्या आईला पुन्हा राग येऊ नये म्हणून तो तिच्याबद्दलच्या भावना दर्शवण्यास घाबरतो. त्याच्या आईसह घरात राहणे त्याच्यासाठी असह्य आहे आणि त्याला 2 आठवडे सोडण्यात आनंद झाला. जेव्हा कॅटरिनाने पश्चात्ताप केला तेव्हा त्याने आपल्या पत्नीला विचारले, जेणेकरून केवळ तिच्या आईबरोबरच नाही. त्याला समजले की तिच्या पापासाठी, केवळ कॅटरिनाची आईच नाही तर त्याला स्वतःलाही चोपले जाईल. दुसऱ्यासाठी या भावनेसाठी तो स्वत: आपल्या पत्नीला क्षमा करण्यास तयार आहे. त्याने तिला थोडे मारले, परंतु केवळ तिच्या आईने आदेश दिल्याने. आणि केवळ त्याच्या पत्नीच्या मृतदेहावर आईची निंदा फेकली की तिनेच काटेरीनाला मारले.

कॅटरिना -तिखोनची पत्नी "थंडरस्टॉर्म" चे मुख्य पात्र. तिला चांगले, धार्मिक संगोपन मिळाले. देवाभिमान । शहरवासीयांच्याही लक्षात आले की जेव्हा ती प्रार्थना करते तेव्हा तिच्यातून प्रकाश बाहेर पडतो, प्रार्थनेच्या क्षणी ती इतकी शांत होते. कॅटरिनाने वरवराला कबूल केले की ती गुप्तपणे दुसर्या पुरुषावर प्रेम करते. वरवराने कॅटरिनासाठी एक तारीख ठरवली आणि टिखॉन दूर असताना सर्व 10 दिवस ती तिच्या प्रियकराला भेटली. कॅटरिनाला समजले की हे एक गंभीर पाप आहे आणि म्हणूनच, आगमनानंतर पहिल्याच आळशीपणाने तिने तिच्या पतीकडे पश्चात्ताप केला. गडगडाटी वादळाने तिला पश्चात्ताप करण्यासाठी ढकलले, एक वृद्ध अर्ध-वेडी स्त्री, ज्याने प्रत्येकाला आणि सर्व गोष्टींना अग्निमय नरकाने घाबरवले. तिला बोरिस आणि टिखॉनची दया येते आणि घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी ती फक्त स्वतःलाच दोष देते. नाटकाच्या शेवटी, ती स्वतःला तलावात फेकून देते आणि मरते, जरी ख्रिस्ती धर्मातील आत्महत्या हे सर्वात गंभीर पाप आहे.

बार्बरा -तिखोनची बहीण तिखॉनच्या विपरीत धूर्त असलेली एक जिवंत मुलगी तिच्या आईसमोर वाकत नाही. तिचे जीवन श्रेय: तुम्हाला पाहिजे ते करा, जर ते शिवलेले आणि झाकलेले असेल तर. त्याच्या आईपासून गुपचूप तो रात्री कर्लीला भेटतो. तिने कॅटरिना आणि बोरिस यांच्यात एक तारीख देखील आयोजित केली. शेवटी, जेव्हा त्यांनी तिला कुलूप लावायला सुरुवात केली तेव्हा ती कर्लीसह घरातून पळून गेली.

कुलिगिन -व्यापारी, घड्याळ बनवणारा, स्वत: शिकलेला मेकॅनिक कायमचा मोबाईल शोधत आहे. ऑस्ट्रोव्स्कीने या नायकाला प्रसिद्ध मेकॅनिक - कुलिबिनसह आडनाव व्यंजन दिले हा योगायोग नाही.

वान्या कुद्र्यश, - एक तरुण माणूस, डिकोव्हचा कारकून, वरवराचा मित्र, एक आनंदी माणूस, आनंदी, त्याला गाणे आवडते.

"थंडरस्टॉर्म" चे किरकोळ नायक:

शॅपकिन, व्यापारी.

फेक्लुशा, अनोळखी.

ग्लाशा, काबानोव्हाच्या घरात एक मुलगी - ग्लाशाने वरवराच्या सर्व युक्त्या लपवल्या, तिला पाठिंबा दिला.

लेडीदोन नोकरांसह, 70 वर्षांची वृद्ध स्त्री, अर्धवेडी - सर्व शहरवासीयांना भयंकर निर्णयाने घाबरवते.

दोन्ही लिंगांचे शहरवासी.

दृश्ये