Was ist besser Wahrheit oder Mitgefühl Inschrift. Was ist besser, Wahrheit oder Mitgefühl? Was wird noch benötigt? Reflexionen auf den Seiten von M. Gorkis Stück „At the Bottom“

Der Mensch ist die Wahrheit! Du musst die Person respektieren!
M. Gorki
Es ist unwahrscheinlich, dass jemand argumentieren wird, dass Gorki ein Humanist ist und großer Schriftsteller, Vergangenheit große Schule Leben. Seine Werke wurden nicht geschrieben, um dem lesenden Publikum zu gefallen - sie spiegeln die Wahrheit des Lebens, die Aufmerksamkeit und die Liebe für eine Person wider. Und das ist mit vollem Recht seinem 1902 geschriebenen Stück „At the Bottom“ zuzuschreiben. Sie macht sich immer noch Sorgen um die Fragen, die der Dramatiker darin stellt. In der Tat, was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl?
Wäre die Frage etwas anders formuliert worden – wahr oder falsch, hätte ich eindeutig geantwortet: wahr. Aber Wahrheit und Mitgefühl können nicht zu gegensätzlichen Begriffen gemacht werden, die sich gegenseitig ausschließen; im Gegenteil, das ganze Stück ist für einen Menschen ein Schmerz, das ist die Wahrheit über einen Menschen. Eine andere Sache ist, dass der Träger der Wahrheit Satin ist, ein Spieler, ein Betrüger, selbst weit entfernt vom Ideal eines Menschen, den er aufrichtig und mit Pathos verkündet: „Mann! Das ist großartig! Das klingt … stolz!“
Luke ist ihm entgegengesetzt - freundlich, mitfühlend und "schlau", wobei er absichtlich einen "goldenen Traum" für die leidenden Nachtbetten heraufbeschwört. Und neben Luka und Satin gibt es eine weitere Person, die ebenfalls über Wahrheit und Mitgefühl streitet – M. Gorki selbst.
Er ist es, wie mir scheint, der Träger der Wahrheit und des Mitgefühls. Das ergibt sich aus dem Stück selbst, aus der Art und Weise, wie es vom Publikum begeistert aufgenommen wurde. Das Stück wurde in einer Pension vorgelesen, die Landstreicher weinten, schrien: "Wir sind schlimmer!" Sie küssten und umarmten Gorki. Es klingt sogar heute noch modern, als sie anfingen, die Wahrheit zu sagen, aber vergaßen, was Barmherzigkeit und Mitgefühl sind.
Die Handlung spielt also im Wohnhaus der Kostylevs, einem „höhlenartigen Keller“, unter „schweren Steingewölben“, in dem die Gefängnisdämmerung herrscht. Hier fristen Landstreicher ein erbärmliches Dasein, "auf den Grund des Lebens" gefallen, wo sie von einer kriminellen Gesellschaft rücksichtslos hinausgeworfen wurden.
Jemand hat sehr treffend gesagt: "Am Ende" ist ein atemberaubendes Bild eines Friedhofs, auf dem Menschen, die in ihren Neigungen wertvoll sind, lebendig begraben werden. Schreie, Drohungen, Spott. Die Helden des Stücks haben ihre Vergangenheit verloren, sie haben keine Gegenwart. Nur Kleshch glaubt, dass er hier ausbrechen wird: "Ich werde raus ... Ich werde meine Haut abreißen, und ich werde raus ..." Es gibt eine schwache Hoffnung auf ein anderes Leben mit Natascha Dieb, Diebessohn "Vaska Ash, träumt von pure Liebe Die Prostituierte Nastya hingegen sorgt mit ihren Träumen für böswilligen Spott in ihrer Umgebung. Der Rest hat sich abgefunden, hat sich abgefunden, denkt nicht an die Zukunft, hat alle Hoffnung verloren und schließlich seine Nutzlosigkeit erkannt. Und tatsächlich sind hier alle Einwohner lebendig begraben.
Erbärmlicher und tragischer Schauspieler, betrunken, seinen Namen vergessend; vom Leben zermalmte, geduldig leidende Anna, die dem Tod nahe ist, wird von niemandem gebraucht (ihr Mann wartet auf ihren Tod als Befreiung); smart Satin, ein ehemaliger Telegrafist, ist zynisch und verbittert; unbedeutend ist der Baron, der „nichts erwartet“, bei ihm ist „alles schon Vergangenheit“; Bubnov ist sich selbst und anderen gegenüber gleichgültig. Schonungslos und wahrheitsgemäß zeichnet Gorki seine Helden,“ ehemalige Leute", schreibt mit Schmerz und Wut über sie, fühlt mit ihnen, die in einer Sackgasse des Lebens stecken. Die Zecke erklärt verzweifelt:" Es gibt keine Arbeit ... es gibt keine Kraft! Hier ist die Wahrheit! Obdach ... es gibt kein Obdach! Sie müssen atmen ... hier ist es wahr! .. "
Zu diesen Menschen, die dem Leben und sich selbst gegenüber scheinbar gleichgültig sind, kommt der Wanderer Lukas mit einem Gruß: "Gute Gesundheit, ehrliche Leute!" Das ist für sie verworfen, aller menschlichen Moral entsagt!
Gorki hat eine eindeutige Haltung gegenüber dem passlosen Luka: "Und die ganze Philosophie, alle Predigten solcher Leute sind Almosen, die sie mit verstecktem Ekel geben, und unter dieser Predigt sind die Worte auch arm, klagend."
Und doch will ich es verstehen. Ist er so arm, und was treibt ihn an, wenn er seine tröstenden Lügen predigt, glaubt er selbst an das, was er fordert, ist er ein Betrüger, ein Scharlatan, ein Betrüger oder ein aufrichtiger Durstiger?
Das Stück wird gelesen, und auf den ersten Blick brachte das Erscheinen von Luka den Wohnhäusern nur Schaden, Übel, Unglück und Tod. Er verschwindet, verschwindet unmerklich, aber die Illusionen, die er in die zerstörten Herzen der Menschen gepflanzt hat, machen ihr Leben noch düsterer und schrecklicher, nehmen ihnen die Hoffnung, tauchen ihre gequälten Seelen in Dunkelheit.
Schauen wir uns noch einmal an, was Luka antreibt, wenn er nach genauer Betrachtung der Landstreicher tröstende Worte für alle findet. Er ist sensibel, freundlich zu denen, die Hilfe brauchen, und gibt ihnen Hoffnung. Ja, mit seinem Erscheinen unter den Bögen eines düsteren Wohnhauses setzt sich die Hoffnung fest, die zuvor vor dem Hintergrund von Schimpfen, Husten, Knurren und Stöhnen kaum wahrnehmbar war. Und das Krankenhaus des Schauspielers für Betrunkene und die Rettung Sibiriens für den Ash-Dieb und die wahre Liebe für Nastya. "Die Menschen suchen alles, jeder will - das Beste ... gib ihnen, Herr, Geduld!" - sagt Luka aufrichtig und fügt hinzu: "Wer sucht, wird finden ... Sie brauchen nur Hilfe ..."
Nein, es ist kein Eigennutz, der Luka antreibt, er ist kein Betrüger und er ist kein Scharlatan. Sogar der zynische Bubnov, der niemandem vertraut, versteht das: "Hier ist Luka ... er lügt viel ... und ohne Nutzen für sich selbst ..." Pepel, der kein Mitgefühl gewohnt ist, fragt: "Nein, du sag mir, warum du das alles machst..." Natascha fragt ihn: "Warum bist du so nett?" Und Anna fragt einfach: "Sprich mit mir, Liebes ... ich bin krank."
Und es wird deutlich, dass Luka ein freundlicher Mensch ist, der aufrichtig helfen und Hoffnung wecken möchte. Aber das ganze Problem ist, dass diese Freundlichkeit auf Lügen und Betrug aufgebaut ist. Er wünscht sich aufrichtig Gutes, greift auf Lügen zurück, glaubt, dass das irdische Leben nicht anders sein kann, und führt daher einen Menschen in eine Welt der Illusionen, in ein nicht existierendes rechtschaffenes Land, in dem Glauben, dass „es nicht immer wahr ist, die Seele zu heilen. " Und wenn man das Leben nicht ändern kann, dann kann man zumindest die Lebenseinstellung eines Menschen ändern.
Interessanterweise, wie ist Gorkis Haltung gegenüber seinem Helden in dem Stück? Zeitgenossen erinnern sich, dass der Autor die Rolle des Lukas am besten lesen konnte, und die Szene am Bett der sterbenden Anna verursachte ihm Tränen und Freude beim Publikum. Sowohl Tränen als auch Freude sind das Ergebnis der Verschmelzung des Autors und des Helden in einem Anfall von Mitgefühl. Und ist das nicht der Grund. Gorki hat sich so heftig mit Luka gestritten, dass der alte Mann ein Teil seiner Seele war?!
Aber Gorki ist nicht gegen Trost an sich: „Die Hauptfrage, die ich stellen wollte, ist, was besser ist: Wahrheit oder Mitgefühl? Das heißt, Wahrheit und Mitgefühl schließen sich nicht gegenseitig aus.
Von der Wahrheit, die Tick kennt: „Um zu leben – der Teufel – kann man nicht leben … hier ist sie – die Wahrheit! …“, leitet Luka davon und sagt: „Sie, wirklich, vielleicht gut für dich ... Aber ist es wirklich möglich, mit einem Hintern zu heilen? Der alte Mann denkt: "... Es ist notwendig, Menschen zu bemitleiden! ... Ich werde ihnen sagen - sich rechtzeitig um eine Person zu bemitleiden ... es passiert gut!" Und er erzählt, wie er die nächtlichen Räuber-Räuber bereut und gerettet hat. Bubnov hingegen widersetzt sich Lukes hartnäckigem, hellem Glauben an den Menschen, an die rettende Kraft des Mitleids, des Mitgefühls, der Freundlichkeit: "Meiner Meinung nach werde ich die ganze Wahrheit so geben, wie sie ist! Warum sich schämen?" Für ihn ist die Wahrheit eine grausame, mörderische Unterdrückung unmenschlicher Umstände, und die Wahrheit von Luke ist so ungewöhnlich lebensbejahend, dass die unterdrückten, gedemütigten Mitbewohner nicht daran glauben und sie für eine Lüge halten. Aber Lukas wollte seinen Zuhörern Glauben und Hoffnung einflößen: „What you believe is what you are...“
Lukas bringt den Menschen den wahren, rettenden, menschlichen Glauben, dessen Bedeutung er erfasst und eingekleidet hat berühmte Worte Satin: "Mann - das ist die Wahrheit!" Luka glaubt, dass Worte, Mitleid, Mitgefühl, Barmherzigkeit und Aufmerksamkeit für eine Person seine Seele erheben können, damit der allerletzte Dieb versteht: "Du musst besser leben! Du musst so leben ... damit du ... . respektiere dich selbst ...“ Somit stellt sich für Lukas keine Frage: „Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl?“ Für ihn ist wahr, was menschlich ist.
Warum ist dann das Ende des Stücks so hoffnungslos tragisch? Obwohl wir von Luke hören, inspirierte er Satin zu einer feurigen Rede über einen schönen und stolzen Mann, aber derselbe Satin wirft den Schauspieler gleichgültig auf seine Bitte, für ihn zu beten: "Bete dich selbst ..." Und zu ihm, der geht für immer, nach seinem leidenschaftlichen Monolog über einen Mann schreit: "Hey, du, Sicambre! Wohin?". Seine Reaktion auf den Tod des Schauspielers scheint schrecklich: "Eh ... ruiniert den Song ... Narrenkrebs!"
Es ist beängstigend, dass eine unmenschliche Gesellschaft tötet und verstümmelt menschliche Seelen. Aber das Wichtigste an dem Stück ist meiner Meinung nach, dass Gorki seine Zeitgenossen die Ungerechtigkeit noch stärker spüren ließ Sozialstruktur, das Menschen zerstört, sie zerstört, ließ mich an einen Menschen denken, an seine Freiheit.
Und was moralische Lektionen haben wir extrahiert? Man muss leben, ohne sich mit Unwahrheit, Ungerechtigkeit und Lügen zu versöhnen, aber die Person in sich selbst nicht mit seiner Freundlichkeit, seinem Mitgefühl und seiner Barmherzigkeit zu zerstören. Wir brauchen oft Trost, aber ohne das Recht, die Wahrheit zu sagen, kann eine Person nicht frei sein. "Mann - das ist die Wahrheit!" Und er muss sich entscheiden. Ein Mensch braucht immer echte Hoffnung, keine tröstende Lüge, selbst wenn es um die Erlösung geht.

Maxim Gorki ist ein berühmter russischer Schriftsteller und Humanist. Er hat bestanden lange Schule Leben und schrieb nicht zur Unterhaltung der Öffentlichkeit, sondern spiegelte in seinen Werken die Wahrheit und Liebe zum Menschen wider. Auch in dem so tragischen und traurigen Theaterstück „At the Bottom“ lässt sich diese Liebe nachvollziehen. Wäre dem nicht so, dann hätte sich der Dramatiker wohl kaum die Frage gestellt „Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl?“.

Beginnen zu schreiben

Schulaufsatz "Was ist besser - Wahrheit oder Mitgefühl?" nicht einfach. Wenn Sie fragen, was besser ist, wahr oder falsch, werden die Schüler zweifellos antworten – die Wahrheit. Aber die Konzepte von Wahrheit und Mitgefühl können sich nicht gegenseitig ausschließen. Das ist die Komplexität des Essays „Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl?“.

Für Menschen, die sich in Gorkis Stück ganz unten in der Gesellschaft wiederfinden, können sowohl Mitgefühl als auch Wahrheit fatal werden. Die von Lukas gegebene falsche Hoffnung einerseits und die von hoffnungslosem Schmerz durchdrungene Realität andererseits können nicht nebeneinander bestehen. Wenn Sie also anfangen, einen Aufsatz zu schreiben, ist es wichtig zu verstehen, dass einer Person zuerst die Wahrheit gesagt werden muss und sie dann aufrichtiges Mitgefühl zeigen muss, das nicht mit Lügen belastet ist. Was bedeutet das? Das steht im Stück geschrieben. Es ist möglich, aus guter Absicht Lukas zu loben und den Wahrheitsträger Sateen zu verachten, aber wollte der Autor das sagen?! Es stimmt, er hat etwas ganz anderes gesagt.

Klang

Das ganze Stück von M. Gorki "At the Bottom" ist eine Hymne an die Wahrheit über eine Person. Hier ist der Träger der Wahrheit Satin - ein Spieler und Betrüger, der sehr weit vom Ideal einer Person entfernt ist, aber er ist es, der aufrichtig verkündet: „Eine Person ist großartig! Es klingt stolz! Im Gegensatz zu ihm tritt in der Pension Luka auf – ein gütiger, mitfühlender Lügner, der den Betroffenen bewusst einen „goldenen Traum“ einflößt. Aber neben ihnen gibt es eine andere Person, die das verstehen will bessere Wahrheit oder Mitgefühl ist der Autor selbst.

Es ist Maxim Gorki, der Träger dieser beiden Eigenschaften ist. Das zeigt sich am Stück selbst und daran, wie begeistert es vom Publikum aufgenommen wurde. Dieses Werk wurde in Schlafbaracken gelesen, Menschen, die ganz auf den Grund der Gesellschaft gesunken waren, riefen: „Wir sind schlimmer!“, und lobten den Dramatiker seiner Zeit. Dieses Stück klingt auch heute noch modern, weil die Menschen in unserer Zeit begannen, die bittere Wahrheit zu sagen, aber Barmherzigkeit und Mitgefühl vergaßen.

Helden und Hoffnungen

Vor dem Schreiben des Essays „Was ist wichtiger – Wahrheit oder Mitgefühl?“ Es lohnt sich, die Figuren des Stücks und die Welt, in der sie leben müssen, kennenzulernen. Der Keller, der einer Höhle ähnelt, in der die Gefängnisdämmerung herrscht, beherbergte unter seinem Gewölbe Menschen, die von der Gesellschaft rücksichtslos hinausgeworfen wurden.

Jemand hat einmal geschrieben, dass "At the Bottom" nicht nur ein Theaterstück ist, sondern ein Bild von einem Friedhof, auf dem Menschen, die in ihrer Leistung wertvoll sind, lebendig begraben werden. In dieser Welt der Armut, Wut und Rechtlosigkeit leben Menschen, die ihre Vergangenheit verloren haben. Vielmehr leben sie nicht, sondern existieren. Aber einige von ihnen haben noch einen schwachen Hoffnungsschimmer. Die Zecke glaubt fest daran, dass er aus diesem stinkenden Ort herauskommt. „Ich reiße die Haut ab und verschwinde von hier“, sagt er. Der Dieb hofft, dass er mit Natasha ein anderes Leben führen wird. Prostituierte Nastya träumt davon wahre Liebe. Der Rest hat längst die Hoffnung verloren und seine Nutzlosigkeit erkannt.

Der betrunkene Schauspieler hat seinen Namen längst vergessen. Unter dem Joch eines harten Lebens erdrückt, ist Anna krank und wartet geduldig auf ihren Tod. Niemand braucht sie, selbst ihr Mann wartet auf ihren Tod als Erlösung. Der ehemalige Telegraf Satin blickt zynisch und boshaft auf die Welt. Der Baron versteht, dass alles in seiner Vergangenheit liegt, also erwartet er nichts, und Bubnov ist ein anschauliches Beispiel für Gleichgültigkeit sowohl für sich selbst als auch für andere. Was ist für diese „ehemaligen Menschen“ besser: Wahrheit oder Mitgefühl? Was ist ihnen wichtiger?

Wanderer

Eines Tages kommt der Wanderer Luka in diese düstere Bleibe. Er spricht sie an, von der Gesellschaft abgelehnt und der menschlichen Moral entsagt, höflich und leutselig. Gorki ist in Bezug auf diesen Charakter sehr eindeutig: "Alle Worte dieser Leute sind Almosen, denen sie mit verstecktem Ekel dienen."

Auf den ersten Blick brachte das Erscheinen von Luka den Bewohnern der Pension nichts Gutes. Er verschwindet leise und die Illusionen, die er hinterlassen hat, machen das Leben der Menschen noch hoffnungsloser. Die letzte Hoffnungsflamme erlischt und gequälte Seelen stürzen in Dunkelheit. Mit der Ankunft von Luka setzte sich Hoffnung in der Pension ein, er war sensibel und freundlich, er fand tröstende Worte für alle. Aber er tat dies nicht aus Eigennutz, Luka war kein Gauner oder Scharlatan, das war er wirklich freundliche Person. Aber sein Mitgefühl basierte auf Lügen. Er glaubte fest daran, dass die Wahrheit die Seele nicht immer heilen kann. Und wenn Sie Ihr Leben nicht ändern können, können Sie zumindest Ihre Einstellung dazu ändern.

Was ist also besser, Wahrheit oder Mitgefühl? Es gibt viele Argumente aus der Geschichte, und dies war eines davon.

Vom Autor

Die Zeitgenossen des Autors sagen, dass er die Szene am Bett der sterbenden Anna, in der Lukas sprach, am besten beschreiben konnte. Dieser alte Mann war Teil von Gorkis Seele, genau wie der Autor, der Held kannte ein Gefühl des Mitgefühls. Gorki ist nicht gegen Trost, aber auch ihn quält die Frage, was ist besser: Wahrheit oder Mitgefühl? Und muss man sich so einfühlen, dass die Trostworte zur Lüge werden?

eigene Wahrheit

Kleshch hatte seine eigene Wahrheit: „Du kannst nicht leben – das ist die Wahrheit“, sagte er. Darauf antwortete Lukas, dass diese Wahrheit nicht geheilt werden kann und eine Person bemitleidet werden muss. Der Fremde glaubt an die rettende Kraft des Mitleids. Er empfindet die Wahrheit als grausame Unterdrückung unmenschlicher Umstände. Lukes Worte waren ungewöhnlich lebensbejahend, und die Bewohner der Pension glaubten ihnen zunächst nicht. Aber der Wanderer wollte ihnen nur Glauben und Hoffnung einhauchen.

Lukas trägt den rettenden Menschenglauben in sich. Er glaubt, dass Worte, Mitgefühl und Barmherzigkeit einen Menschen inspirieren können. Für Lukas stellt sich die Frage „Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl?“ nicht, er glaubt: Die Wahrheit liegt im Menschlichen.

Satin glaubt auch, dass alles, was getan wird, dem Menschen zuliebe sein sollte. Aber dieser Held versteht Lukes Lügen nicht. Satin ist sich sicher, dass dies ein Zeichen für eine schwache Person ist und dass dies falsch ist. Jeder Mensch sollte den Mut haben, sich der Wahrheit zu stellen und sich nicht hinter Illusionen zu verstecken. Es ist die Wahrheit, die einen Menschen stark und fähig macht, Dinge zu tun. Obwohl er seine eigenen Gebote nicht erfüllt. Satin kann nur über hohe Dinge sprechen und bleibt unten. Was ist besser, Wahrheit oder Mitgefühl? Diese Frage sollte sich jeder nach der letzten Folge beantworten.

Die Tragödie des Finales

Das Ende des Stücks ist tragisch. Luke, obwohl er Satine zu einer feurigen Rede anregte Menschenwürde, aber aufgrund seines Charakters konnte dieser Held nur Worte beherrschen. Er bleibt gleichgültig gegenüber sich selbst und seiner Umgebung. Insbesondere Sateens schreckliche Reaktion auf den Tod des Schauspielers: „Dummkopf, ruiniert den Song!“.

Eine unmenschliche Gesellschaft neigt dazu, Seelen zu töten und zu verstümmeln. Und dieses Stück lässt Sie die Ungerechtigkeit der sozialen Struktur spüren, die Menschen in den Tod führt. Und doch bleibt es offene Frage: "Was ist besser - Wahrheit oder Mitgefühl?". Es gibt viele Beispiele in M. Gorkis Arbeit "At the Bottom", sowohl für den ersten als auch für den zweiten Fall, Sie müssen nur Ihre eigenen Schlussfolgerungen ziehen.

Wahrheit und Sympathie

Eine eindeutige Aussage zu dieser Frage ist nicht möglich. Vielleicht lohnt es sich, die Situation zu betrachten, in der sich die Person befand. Satan hat die Wahrheit gepredigt. Ja, die Wahrheit ist gute Entscheidung in vielen Fällen muss es nur aktiv sein. Wenn eine Person die Wurzeln ihrer Katastrophen erkennt, muss sie die Wahrheit akzeptieren und Maßnahmen ergreifen, die ihr helfen, die Situation zu korrigieren. Die Wahrheit sollte das Signal zum Handeln sein. Dies ist der wahre Wert, der eine Person zu einem Menschen macht.

Andererseits können Sie eine Person in sich selbst nicht zerstören, die freundlich, liebevoll und sympathisch sein kann. Menschen brauchen öfter Trost, als sie ihn zeigen, aber die Lügenketten nehmen einem Menschen die Freiheit. Die Menschen brauchen echte Hoffnung, aber keine tröstende Lüge, selbst wenn es um die Erlösung geht.

Ja, die Konzepte von Wahrheit und Mitgefühl schließen sich nicht gegenseitig aus. Im Gegenteil, sie sollten einander ergänzen. Es ist nicht schwer, die bittere Realität mit einer Prise Empathie aufzupeppen. Und es ist sehr klug, unterstützende Worte zu sagen, die auf der tatsächlichen Lage beruhen. Wie Aristoteles sagte: „In allem muss es sein die goldene Mitte, sie ist es, die ein Segen ist. Und in einem bestimmten Fall sind die Worte des alten Philosophen die wahre Wahrheit, die auf Mitgefühl basiert.

Was ist besser, Wahrheit oder Mitgefühl? Reflexionen auf den Seiten des Stücks "At the bottom" Was ist Wahrheit? Wahrheit ist (nach meinem Verständnis) die absolute Wahrheit, das heißt die Wahrheit, die für alle Fälle und für alle Menschen gleich ist. Ich glaube nicht, dass das stimmen kann. Sogar die Tatsache, so scheint es, ist ein offensichtliches, eindeutiges Ereignis, unterschiedliche Leute unterschiedlich wahrgenommen werden. So kann beispielsweise die Todesnachricht als Nachricht von einem anderen, neuen Leben verstanden werden.

Oft kann die Wahrheit nicht absolut, für alle gleich sein, weil die Worte mehrdeutig sind, weil die Bedeutung des gleichen Wortes unterschiedlich verstanden wird. Daher würde ich nicht von Wahrheit sprechen – ein unerreichbarer Begriff – sondern von der Wahrheit, die für den „Durchschnittsmenschen“ bestimmt ist. Die Gegenüberstellung von Wahrheit und Mitgefühl verleiht dem Wort „Wahrheit“ eine gewisse Härte. Die Wahrheit ist die harte und grausame Wahrheit. Seelen sind von der Wahrheit verletzt und brauchen daher Mitgefühl. Man kann nicht sagen, dass die Helden des Stücks "At the Bottom" eine mehr oder weniger homogene Masse von Menschen sind - unpersönlich, rückgratlos. Jeder der Charaktere fühlt, träumt, hofft oder erinnert sich. Genauer gesagt tragen sie etwas Kostbares und Geheimnisvolles in sich, aber da die Welt, in der sie leben, herzlos und grausam ist, sind sie gezwungen, all ihre Träume so weit wie möglich zu verbergen. Obwohl der Traum, das wäre zumindest ein gewisser Beweis in der Härte wahres Leben, könnte schwachen Menschen helfen - Nastya, Anna, Schauspieler.

Sie sind diese schwache Leute- überwältigt von der Hoffnungslosigkeit des wirklichen Lebens. Und um zu leben, nur um zu leben, brauchen sie eine rettende und weise Lüge über das „gerechte Land“. Solange die Menschen glauben und nach dem Besten streben, werden sie die Kraft und den Wunsch zum Leben finden. Selbst die erbärmlichsten von ihnen, sogar diejenigen, die ihren Namen verloren haben, können durch Mitleid und Mitgefühl geheilt und sogar teilweise wiederbelebt werden. Wenn nur die Leute in der Umgebung davon wüssten! Vielleicht dann sogar aus Selbsttäuschung schwache Person sich ein besseres, akzeptables Leben für ihn aufgebaut? Aber die um sie herum denken nicht darüber nach, sie enthüllen den Traum und die Person ...

„ging nach Hause und erhängte sich!...“ Lohnt es sich, dem alten Mann eine Lüge vorzuwerfen, der als einziger der Bewohner der Pension nicht an sich, nicht an Geld, nicht ans Trinken, sondern an Menschen denkt? Er versucht zu streicheln („Eine Person zu streicheln ist niemals schädlich“), er flößt Hoffnung mit Ruhe und Mitleid ein. Er war es schließlich, der alle Menschen, alle Bewohner der Pension veränderte ... Ja, der Schauspieler hat sich erhängt. Aber nicht nur Lukas ist daran schuld, sondern auch diejenigen, die es nicht bereut haben, sondern mit der Wahrheit ins Herz getroffen haben. Es gibt ein Klischee über die Wahrheit. Es wird oft angenommen, dass die Wahrheit immer gut ist.

Natürlich ist es wertvoll, wenn Sie immer die Wahrheit, die Realität leben, aber dann sind Träume unmöglich, und nach ihnen - eine andere Sicht der Welt, Poesie in weiten Sinne dieses Wort. Es ist eine besondere Sicht auf das Leben, die das Schöne hervorbringt, als Grundlage der Kunst dient, die am Ende auch ein Teil des Lebens wird. Wie wird Mitgefühl mehr wahrgenommen starke Leute? Hier ist zum Beispiel Bubnov. Bubnov ist meiner Meinung nach der härteste und zynischste aller Bewohner der Pension. Bubnov "murmelt" die ganze Zeit und sagt nackte, schwere Wahrheiten: "Egal wie Sie sich malen, alles wird gelöscht", er braucht kein Gewissen, er ist "nicht reich" ... Vasilisa Bubnov, ohne zu zögern, nennt Vasilisa Bubnov ruhig eine wilde Frau, aber in Einschüben mitten im Gespräch, dass die Fäden faul sind. Normalerweise spricht niemand speziell mit Bubnov, aber von Zeit zu Zeit fügt er seine Bemerkungen in eine Vielzahl von Dialogen ein.

Und derselbe Bubnov, Lukas Hauptgegner, langweilig und zynisch, behandelt im Finale alle mit Wodka, knurrt, schreit, bietet an, "die Seele zu nehmen"! Und nur der betrunkene, großzügige und gesprächige Bubnov, so Alyoshka, "sieht aus wie ein Mann". Es ist zu sehen, dass Luka Bubnov auch mit Freundlichkeit berührte und ihm zeigte, dass das Leben nicht in der Niedergeschlagenheit der alltäglichen Melancholie liegt, sondern in etwas Fröhlicherem, Ermutigendem - in Träumen. Und Bubnov träumt! Das Erscheinen von Luka sammelte die "starken" Bewohner der Pension (Satin, Klesch, Bubnov in erster Linie) sogar insgesamt allgemeines Gespräch. Luka ist ein Mann, der sympathisierte, bemitleidete und liebte und es geschafft hat, alle zu beeinflussen. Sogar der Schauspieler erinnerte sich an seine Lieblingsgedichte und seinen Namen. menschliche Gefühle und Träume, Innere das Liebste und Wertvollste von allem, denn der Traum schränkt nicht ein, der Traum entwickelt sich.

Die Wahrheit gibt keine Hoffnung, die Wahrheit glaubt nicht an Gott, und ohne Glauben an Gott, ohne Hoffnung gibt es keine Zukunft.

Was ist Wahrheit? Diese Frage beschäftigt Philosophen, Schriftsteller, manchmal denken wir auch über dieses Thema nach. Für mich ist die Wahrheit nicht einfach, aber die Wahrheit ist die einzige, darüber kann man nicht streiten. Unabhängig von der Person, ihrem Glauben und ihrer Lebenseinstellung bleibt die Wahrheit für alle gleich. Wahrheit kann nicht gut oder schlecht sein, sie ist einfach und unerschütterlich. Was ist Mitgefühl? Das ist ein aufrichtiges Gefühl, es ist nicht egoistisch. Mitgefühl bedeutet, am Leiden eines anderen teilzuhaben, mit ihm zu leiden.

Auf den ersten Blick scheint Gorkis Arbeit "At the Bottom" nicht interessant zu sein, es gibt nur wenige Ereignisse, nein schönes Leben Bewohner. Aber wenn man genau liest, sich in die jeweilige Figur hineinversetzt, wenn man die Figuren erfühlt, wird deutlich, wie viel der Autor in seine Figuren investiert hat.

Das eintönige Leben in der Pension war wie ein abgestandener Teich. Sie alle litten, aber jeder litt getrennt voneinander. Einmal zusammen, lebten sie jeder für sich. Das Erscheinen des Wanderers Lukas weckte sie auf. Er brachte keine frischen Ideen, Gedanken mit, er achtete einfach auf alle. Gorki steht dieser Figur ambivalent gegenüber, Luka wird als freundlicher, listiger alter Mann beschrieben. Es scheint, als würde er gute Worte sagen, aber unangenehm. Warum? Und das ist unangenehm, weil Luka kein Mitgefühl hatte, er hatte Mitleid mit den Bewohnern des Wohnheims. Er fühlte ihren Schmerz nicht, er sprach gute Worte aber sein Herz blieb kalt.

Und doch hat Luke die Menschen verändert, sie begannen zu denken. Das Schreckliche ist, dass Lukas diesen Menschen keine Hoffnung eingeflößt hat.

Hoffnung lässt nicht nur träumen, sie setzt sich ein Ziel und weckt den Wunsch nach diesem Ziel. Luka gab den Bettsuchenden eine Illusion, eine Illusion ist passiv, sie ruft nicht nach sich selbst, sie taucht in sich ein. Als Luke ging, kehrten die Bewohner aus ihren illusorischen Welten zurück und sahen, wie schrecklich sie leben, Hoffnungslosigkeit, Armut, Krankheit, es scheint, dass alles wie zuvor ist, aber all dies wurde einfach unerträglich. Luka gab den Kindern ein schönes Spielzeug und nahm es dann weg, es brach ihnen das Herz.

Andere Protagonist, Wahrheitssucher Satin. Seine Worte sind hart, aber wahr, er tut nicht so. Aber ist es wirklich so gut? Wie hat sie mindestens einer der Übernachtungen geholfen? Warum ist er so leidenschaftlich in einem Monolog über einen Mann, dem der Tod des Schauspielers völlig gleichgültig ist?

Wenn man das Stück liest, wird es durch die Seelenlosigkeit der Menschen beängstigend, es wird bitter und beleidigend. Es ist schrecklich, dass eine unmenschliche Gesellschaft menschliche Seelen tötet und verstümmelt. Aber das Wichtigste in dem Stück ist meiner Meinung nach, dass Gorki seine Zeitgenossen noch stärker die Ungerechtigkeit der sozialen Struktur spüren ließ, die Menschen zerstört, sie zerstört, sie dazu brachte, über eine Person nachzudenken, ihre Freiheit.

Was ist besser, „bittere Wahrheit“ oder „süße Lüge“? Ich weiß nicht. Wie kann man einem Schwerkranken diese bittere Wahrheit sagen und den Hoffnungsschimmer in seinen Augen löschen? Will er die Worte hören: „Du stirbst“? Ich denke, das Wichtigste ist, einen Menschen zu lieben, dann wird dir das Herz sagen, was du sagen sollst.

Was ist besser, Wahrheit oder Mitgefühl? Aber kannst du wählen? Die Wahrheit wird nicht gewählt, sie wird entweder akzeptiert oder nicht. Und Mitgefühl ist das, wofür wir leben sollten. Nicht schmeicheln, nicht bereuen, nämlich Mitgefühl, Leiden mit anderen teilen, einen Teil ihres Schmerzes wegnehmen. Wenn wir das verstehen, werden wir Menschen sein.

Aktualisiert: 2012-03-10

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M. Gorki (richtiger Name Alexey Peshkov) ist die größte literarische Figur Sowjetzeit. Er begann im 19. Jahrhundert zu schreiben, schon damals wirkten seine Werke auf alle revolutionär und propagandistisch. Jedoch frühe Arbeit Schreiber unterscheidet sich deutlich vom nächsten. Immerhin begann der Autor mit romantische Geschichten. Gorkis Stück "At the Bottom" ist ein Beispiel für ein realistisches Drama, in dessen Zentrum das Bild des unterdrückten, hoffnungslosen Lebens der unteren Klassen der russischen Gesellschaft steht. Neben sozialen Themen gibt es eine umfangreiche philosophische Ebene in der Arbeit: Die Figuren des Stücks sprechen darüber wichtige Themen, insbesondere darüber, was besser ist: Wahrheit oder Mitgefühl?

Genre-Problem

Was das Genre angeht diese Arbeit nicht alle Forscher sind sich einig. Einige denken, es sei fairer, die Stücke zu benennen soziales Drama. Schließlich zeigt Gorki vor allem die Probleme von Menschen, die auf den Grund des Lebens gesunken sind. Die Helden des Stücks sind Säufer, Betrüger, Prostituierte, Diebe... Die Handlung spielt in einer gottverlassenen Pension, in der sich niemand für den „Nachbarn“ interessiert. Andere glauben, dass es richtiger wäre, die Arbeit zu nennen Philosophisches Drama. In der Mitte des Bildes gibt es nach dieser Sichtweise einen Meinungsstreit, eine Art Gedankenkonflikt. Die Hauptfrage, über die sich die Helden streiten, lautet: Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl? Diese Frage beantwortet natürlich jeder auf seine Weise. Und im Allgemeinen ist nicht ganz klar, ob es eine eindeutige Antwort gibt. Auf die eine oder andere Weise hängt die philosophische Ebene des Stücks mit dem Erscheinen von Lukas zusammen, was die Bewohner der Pension dazu anregt, über ihr eigenes Leben nachzudenken.

Helden des Stücks

Die Hauptfiguren des Stücks sind die Bewohner der Pension. Die Aktion betrifft den Besitzer des Zimmerhauses Kostylev, seine Frau Vasilisa, Schauspieler ( ehemaliger Schauspieler Provinztheater), Satin, Kleshch (Schlosser), Natasha - Vasilisas Schwester, Dieb Vaska Pepel, Bubnov und Baron. Einer der Charaktere ist ein „Fremder“, Luka, der aus dem Nichts auftauchte und nach dem dritten Akt ins Nirgendwo verschwand. Diese Charaktere erscheinen während des gesamten Stücks. Es gibt andere Charaktere, aber ihre Rollen sind Hilfsfiguren. Die Kostylevs sind Ehepaar die Schwierigkeiten haben, sich gegenseitig zu verdauen. Beide sind unhöflich und skandalös, außerdem grausam. Vasilisa ist in Vaska Pepel verliebt und überredet ihn, ihren alten Mann zu töten. Aber Vaska will nicht, weil er sie kennt und weiß, dass sie ihn auf den Arbeitsmarkt verbannen will, um ihn von ihrer Schwester Natalya zu trennen. Der Schauspieler und Satin haben eine besondere Rolle in dem Drama. Der Schauspieler trank sich vor langer Zeit seine Träume aus große Bühne nicht dazu bestimmt, wahr zu werden. Wie der Mann in Lukes Geschichte, der an ein rechtschaffenes Land glaubte, begeht er am Ende des Stücks Selbstmord. Sateens Monologe sind wichtig. semantische Belastung stellt er Luka zur Rede, wirft ihm aber gleichzeitig im Gegensatz zu den anderen Bewohnern der Pension keine Lügen vor. Es ist Satin, der die Frage beantwortet: Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl. Mehrere Todesfälle treten auf. Anna, Kleschs Frau, stirbt gleich zu Beginn des Stücks. Ihre Rolle, wenn auch nicht lange, aber sehr wichtig. Annas Tod vor dem Hintergrund eines Kartenspiels macht die Situation tragisch. Im dritten Akt stirbt Kostylev in einer Schlägerei, was die Situation der Bewohner der Pension weiter verschärft. Und ganz am Ende kommt es zum Selbstmord des Schauspielers, dem jedoch fast niemand Beachtung schenkt.

Philosophischer Inhalt des Stücks

Der philosophische Inhalt des Dramas zerfällt in zwei Schichten. Die erste ist die Wahrheitsfrage. Die zweite ist die Antwort auf die zentrale Frage des Dramas: Was ist besser, Wahrheit oder Mitgefühl?

Wahrheit im Spiel

Der Held Luka, ein alter Mann, kommt in die Pension und beginnt, allen Helden eine glänzende Zukunft zu versprechen. Er sagt Anna, dass sie nach dem Tod in den Himmel kommen wird, wo Frieden auf sie wartet, es wird keine Probleme und Qualen geben. Luka erzählt dem Schauspieler, dass es in einer Stadt (er hat den Namen vergessen) Kliniken für Trinker gibt, in denen Sie den Alkoholismus absolut kostenlos loswerden können. aber der Leser versteht sofort, dass Lukas den Namen der Stadt nicht vergessen hat, denn das, wovon er spricht, existiert einfach nicht. Peplu Luka rät, nach Sibirien zu gehen und Natasha mitzunehmen, nur dort können sie ihr Leben verbessern. Jeder der Bewohner der Pension versteht, dass Luka sie betrügt. Aber was ist Wahrheit? Darum geht es in der Debatte. Laut Lukas kann die Wahrheit nicht immer geheilt werden, aber eine zum Guten gesprochene Lüge ist keine Sünde. Bubnov und Pepel erklären, dass die bittere Wahrheit besser ist, auch wenn sie unerträglich ist, als eine Lüge. Aber Tick ist in seinem Leben so verwirrt, dass ihn nichts mehr interessiert. Die Wahrheit ist, dass es keinen Job, kein Geld und keine Hoffnung auf eine bessere Existenz gibt. Der Held hasst diese Wahrheit genauso wie Lukes falsche Versprechungen.

Was ist besser: Wahrheit oder Mitgefühl (basierend auf Gorkis Stück „At the Bottom“)

Das Hauptfrage. Lukas löst es eindeutig: Es ist besser, einen Menschen anzulügen, als ihm Schmerzen zuzufügen. Als Beispiel nennt er einen Mann, der an ein wahres Land glaubte, er lebte und hoffte, dass er eines Tages dort ankommen würde. Aber als er herausfand, dass es kein solches Land gab, gab es keine Hoffnung mehr und der Mann erwürgte sich. Pepel und Bubnov bestreiten eine solche Position, sie stehen Luka scharf ablehnend gegenüber. Satin nimmt eine etwas andere Position ein. Er glaubt, dass Luka keine Lüge vorgeworfen werden kann. Schließlich lügt er aus Mitleid und Barmherzigkeit. Satin selbst akzeptiert dies jedoch nicht: Eine Person klingt stolz, und man kann sie nicht mit Mitleid demütigen. Die Frage „Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl“ im Stück „Ganz unten“ ist ungelöst. Gibt es eine Antwort auf eine so komplexe und lebenswichtige Frage? Vielleicht kann es keine einzige Antwort geben. Jeder Held löst es auf seine eigene Weise, und jeder hat das Recht zu wählen, was besser ist - Wahrheit oder Mitgefühl.

Basierend auf Gorkis Stück "At the Bottom" schreiben sie Essays und werden andere Themen, aber eines der beliebtesten betrifft genau dieses Problem, das Problem der Lügen „zu retten“.

Wie schreibe ich einen Aufsatz?

Zunächst müssen Sie sich an die richtige Zusammensetzung erinnern. Darüber hinaus ist es in einer Aufsatzbegründung notwendig, nicht nur Episoden aus der Arbeit als Beispiel zu geben, sondern das Gesagte auch mit Beispielen aus dem Leben oder anderen Büchern zu untermauern. Das Thema „Was ist besser: Wahrheit oder Mitgefühl“ lässt keine einseitige Interpretation zu. Es muss gesagt werden, dass es in jeder Situation notwendig ist, anders zu handeln. Manchmal kann die Wahrheit eine Person töten, dann stellt sich die Frage: Hat die Person dies aus Angst vor der Sünde gesagt oder im Gegenteil beschlossen, ihrem Nächsten Schaden zuzufügen und grausam zu handeln. Allerdings will auch nicht jeder getäuscht werden. Wenn eine Person die Möglichkeit hat, etwas zu reparieren, das Leben anders zu beginnen, ist es dann nicht besser, die Wahrheit zu kennen? Aber wenn es nicht anders geht und die Wahrheit sich als katastrophal herausstellt, dann kannst du lügen. Was ist besser: Wahrheit oder Mitgefühl, was mehr gebraucht wird – jeder entscheidet an einem bestimmten Punkt in seinem Leben auf seine Weise. Sie sollten sich immer an Philanthropie und Barmherzigkeit erinnern.

Das Spiel ist also komplexe Arbeit mit zwei Konfliktebenen. Auf philosophischer Ebene ist dies eine Frage: Was ist besser – Wahrheit oder Mitgefühl. Es stellte sich heraus, dass die Helden des Gorki-Stücks am Ende ihres Lebens standen, vielleicht ist Lukes Lüge für sie der einzige helle Moment im Leben, also kann das, was der Held sagt, als Lüge angesehen werden?