Gavrilához való hozzáállásom a Chelkash történetben. M. Gorkij "Chelkash" művének elemzése. Az író a csavargókat emberként ábrázolja
Maxim Gorkij a realizmus stílusában írta műveit, eredeti műveiben a romantika jegyei érződnek. A mesék, novellák szereplői harmóniában élnek a természettel. Gorkij alkotásainak minden hőse nagyon érdekes személyiség, aki a maga módján nézi az őket körülvevő világot. Tehát a két főszereplőnk konfliktusba keveredett, mert mindegyik a maga módján érzékelte a világot.
Az író olyan emberként mutatja be Chelkashint, aki mögött nincs semmi, szereti az alkoholt, piszkosul van öltözve, szakadt a ruhája, nincs cipő. Rossz szaga van, és nem megfelelően viselkedik. A férfinak éles orra, ragadozó tekintete, sötét bajusza és szomorú szeme volt.
A szerző egészen más oldalról mutatja meg nekünk a második főszereplőt. Ez egy fiatal férfi, égszínkék ingben, egyszerű nadrágban. A fejfedője már teljesen kikopott, de büszkén hordja a fején. A srác nagyon masszív, erős válla és karja van, szőke haja, lebarnult teste. Világoskék szeme tele van kedvességgel. Ez két teljesen ellentétes karakter.
Egyszer Gavrila elment egy kocsmába, ahol jó sokat ivott. Ebben a pillanatban Chelkashin ebben a szobában volt, hosszan és elgondolkodva nézett rá, és úgy gondolta, hogy ő az, aki saját belátása szerint megváltoztathatja Gavrila sorsát. Hogy nem fogja megismételni azokat a szörnyű hibákat, amelyeket Chelkashin elkövetett. Chelkashin meglát egy fiatal srácot, úgy nézett ki, és a lelkiismerete gyötri, hogy ő már elég öreg, a srác pedig nagyon fiatal, és minden előtte áll. Itt a szerző úgy jellemezte nekünk Chelkashint, mint olyan embert, aki képes szenvedni, gondolkodni a tettein.
Amikor ez a két férfi bűncselekményt követett el, mindegyikük fejében a pénz járt. Gavrilát elfogja a félelem, Chelkashin pedig hatalmába kerítette a gonoszt, dühös minden munkára, partnerére, a közelben található csónakokra. Ott őrök voltak. A partnerek megosztják a zsákmányt - az ellopott pénzt, de Chelkashin úgy dönt, hogy 540 rubel összegben átadja a részét. De Gavrilának először úgy tűnik, hogy túl keveset loptak, még az ő része sem elég neki, és többet kér a párjától, és hirtelen úgy dönt, hogy bevallja, milyen gondolataiban akarja megölni Chelkashint, elveszi a pénzt. magának. Gavrila pedig csatába rohan ellenfelével, pénzért küzdenek.
Itt láthatjuk, hogyan változik a szemünk láttára a hőshöz való viszonyulás. Chelkashin valójában nem rossz ember, nagyon kedves és lágyszívű a lelkében, a legfontosabb, hogy érezze a szabadságot. Gavrila pedig aljas, gonosz fickónak bizonyult, pénzért akár megölni is kész. Csak azért fogja megalázni magát, hogy vagyont tartson a kezében.
Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy nem lehet megítélni az embereket a megjelenés és a leírás alapján. Az ember fő jellemzője a tettei. Chelkashin még ilyen körülmények között is férfi maradt, és Gavril valódi lényege azonnal megnyilvánult, amint a beszélgetés pénzre fordult.
Chelkash és Gavrila összetétele
"Chelkash" - Maxim Gorkij alkotása, amelyet 1895-ben hoztak létre. A könyv realista stílusban íródott, némi romantikával. A történet minden szereplője harmóniában élt a környező világgal és a természettel. Minden Gorkij által létrehozott karakternek megvan a maga egyedi világképe. 2 hősünknek – Chelkashnak és Gavrilának – megvolt a saját nézete az őket körülvevő világról, ezért alakult ki konfliktusuk.
Chelkashin olyan ember, akit az iváson kívül semmi más nem érdekelt. Nem volt más, csak szakadt, koszos ruhája és cipője. Rendetlennek tűnt, és kellemetlen szaga volt. Chelkash alkoholista volt, és nem megfelelően viselkedett. Úgy nézett ki, mint egy igazi ragadozó, sötét bajusza és éles orra.
A második karakter Gavrila, Chelkash pontos ellentéte. Erős és erős fiatalember volt, akinek tekintete és megjelenése kedvességet sugárzott. Tisztábban volt öltözve, mint Chelkash, világoskék inget és kopott fejdíszt viselt.
Egyszer, amikor Gavrila bejött egy kocsmába, és berúgott, Chelkash meglátta őt. Meglátott egy fiatal férfit, gondolkodni kezdett a korán. Sajnálattal és lelkiismeret-furdalással gondolta, hogy idős korára semmi nincs mögötte. Meg akarta próbálni megváltoztatni Gavril sorsát, hogy megakadályozza, hogy a fiatalember ugyanolyan öreg részeggé váljon, mint ő. Ebben a jelenetben a szerző Chelkash-t olyan emberként mutatja be, aki képes átgondolni tetteit, és tudja, hogyan kell megbánni.
Chelkashin nagyon szeretett a tenger közelében lenni. Ha mellette egy hatalmas, szabad és erővel teli kék, szabadnak érezheti magát minden viszontagságtól. Gavrila viszont nem szerette a szabadságot, félelemérzetet ébresztett benne.
A bűncselekmény során, amelyhez hőseink elmentek, konfliktusba keveredtek. A fiatal férfit elfogta a félelem, és Chelkash mindenkire elkeseredett. Nem szeretett mindent, partnert, hajókat, a dolgok menetét. Chelkashin úgy döntött, hogy visszaadja az ellopott pénz egy részét - 540 rubelt, de Gavrilát erős kapzsiság fogta el. Úgy gondolta, hogy az ellopott pénz nem lesz elég neki, majd bevallja Chelkashnak, hogy meg akarja ölni, és az összes pénzt el akarja venni magának. Chelkash ezt hallva elveszi a pénzt magának, aminek eredményeként harcba kezdenek az ellopott árukért.
Ebben a jelenetben a szerző megmutatja nekünk a szereplők valódi karakterét. Kiderült, hogy Chelkash nem is olyan rossz, nagyon kedves és lágyszívű volt, a gazdagság nem volt annyira fontos számára, mint a teljes szabadság megszerzése. Gavrila viszont kapzsi és aljas bűnözőnek bizonyult, aki kész bármire, akár gyilkosságra is, hogy pénzhez jusson. Ez az ember kész volt minden bűnt elkövetni, még a legaljasabbat is, hogy meggazdagodjon.
Ennek a történetnek a morálja meglehetősen egyszerű - nem lehet megítélni egy személyt a megjelenés és az első benyomás alapján. A piszkos és ápolatlan öreg, Chelkash kedves és kissé becsületes embernek bizonyult. És Gavrila, aki úgy nézett ki, mint egy remek fiatalember, az utolsó gazembernek bizonyult.
3. lehetőség
Mint sok történetben, a "Chelkash" műben Gorkij az emberi kapcsolatok témáját tükrözi, és leírja a természeti szépségeket, belemerülve abba a pillanatba, hogy a természet hogyan kapcsolódik egymáshoz szereplői lelkiállapotával.
Két hős jelenik meg előttünk - Chelkash és Gavrila, akik különböznek egymástól. A kikötőben találkoznak. És ha Chelkash-t lakóhely nélküli csavargónak mutatják be, aki hozzászokott a lopáshoz, akkor Gavrila sikertelen munkakeresési erőfeszítések után kötött ki erre a helyre. Grishka feltűnő volt a testalkata miatt, amely hasonlított egy sólyomra. Állandóan megrándult a bajusza, kezeit folyamatosan hátratette, és idegesen dörzsölte a tenyerét. Amikor Chelkashnak sikerült ellopnia valamit, sikeresen eladta a dolgot. Az eladásból befolyt összeget azonnal megitta.
De Gavrila története teljesen más volt. Nem volt szerencséje a kubani keresettel, ezért hazatérve megértette, hogy most már csak egy módja van - felvenni magát mezőgazdasági munkásnak. Chelkash abban a pillanatban hívta fel rá a figyelmet, amikor sétált, és azon gondolkodott, hol találjon társat, aki elment vele lopni. Fokozatosan a vele beszélgetve látjuk, ahogy Chelkash, miután meghallgatta a srác történetét, először meg akarta szidni, sőt meg is ütötte, de az utolsó pillanatban megsajnálta Gavrilát. Grishka, amikor volt háza, családja és rokonai, hirtelen megrögzött alkoholista és tolvaj lett, de nem teljes ember. Erős és büszke természetként mutatkozik meg előttünk, hiszen mindenkihez különlegesen közel áll, és mindenkivel tud egyetérteni. Szerette a tengert, olyan hatalmas és szabad, mint ő maga.
De Gavrila, aki eleinte ártalmatlan fickónak tűnt, megmutatja nekünk, hogy ez egy aljas ember. Amikor a vállalkozás sikerrel zárult, és hatalmas pénzek jelentek meg a szeme előtt, akkor áttört. Láttuk, milyen mohó. Azonnal elveszítjük a szánalmat e vidéki srác iránt. Különösen úgy néz ki, mint egy nyomorult rabszolga, amikor Chelkash előtt elesve könyörög, hogy adja át neki az összes pénzt. Chelkash, akit szánalom és harag töltött el iránta, elhagyta a zsákmányt. Ekkor jött rá, hogy hősként viselkedik, mert biztosan tudta, hogy nem lesz olyan, mint ez a srác. De amikor Gavrila elmondta neki, hogy ki akarja iktatni, Chelkash nagyon dühös lett. Elvette a pénzt, és ment a maga útján. A srác azonban megdobta egy követ, és amikor rájött, hogy nem sikerült megölnie Chelkasht, ismét bocsánatot kezdett kérni. És itt látjuk, hogy Grishka hogyan lett a csúcson. Hagyta ennek az aljas férfinak a pénzét, és elment. Itt jól látható, hogy az író olyan Embert részesített előnyben, aki magas erkölcsi tulajdonságokkal rendelkező embernek mutatkozott, aki semmilyen helyzetben nem veszítette el méltóságát.
Alekszandr Grigorjevics Zametov képe, aki kisebb szereplő volt ebben a műben, nagyon élénken és érdekesen jelenik meg. A rendőrségen alkalmazottként mutatják be, aki hivatalnokként dolgozott
A szentimentalizmus műfajában jól ismert műalkotás felkeltette és ma is felkelti az érdeklődést az olvasók és az irodalmi közösség körében.
Az anyanyelvi irodalom natív, mert nekünk adatott és közel áll hozzánk. Itt megadatott nekünk hazánk természete, ismerős és kellemes számunkra, bár megérthetjük, hogy megvannak a maga sajátosságai. De szeretjük őt! Úgy értem, anyanyelvi irodalmunk néha szomorú
Irodalomóra a 8. osztályban Tantárgy téma: Chelkash és Gavrila szabadsággondolata. - №1/1 oldal
Irodalom óra 8. osztályban
Tárgy téma: Chelkash és Gavrila ábrázolása a szabadságról.
Meta tárgy téma: SZABADSÁG
Az író a csavargókat emberként ábrázolja
bátor, erős szívvel. A fő dolog
számukra ez a szabadság
mint mindannyian, mi is megértjük a magunk módján...
A. A. Volkov
Az óra céljai:
Tárgy: egy epikus mű elemzési képességének fejlesztése.
Módszertani: a tanulók gondolkodásának fejlesztése ok-okozati összefüggések kialakításán keresztül, holisztikus világkép kialakítása.
Meta-tárgy: elképzelések kialakulása arról igazi szabadság és képzeletbeli szabadság
Feladatok:
- kövesse Chelkash és Gavrila gondolatait, érzéseit és cselekedeteit, próbálja megérteni, melyikük igazán szabad,
- az elméleti elemzés készségeinek fejlesztése.
Az órák alatt.
1.Szervezési pillanat.
- Ma M. Gorkij "Cselkash" történetéről fogunk beszélni.
- Mit tudsz Gorkijról, milyen műveit olvastad?
2. Néhány szó egy íróról. Egyéni válasz.
3. Munka szöveggel (beszélgetés)
Kérdések és feladatok a tanulóknak egy elemző beszélgetéshez:
- Miért tagolódik bevezetőre és három fejezetre a történet, mi a fő tartalom?
- Olvasd el a történet bevezetőjét. Mit hangzik és miért „műszerezett” a kikötő leírása például: „Horgonyláncok csengése, rakományt szállító kocsik kuplungainak dübörgése, vaslapok fémes sikolya ... ökörszekerek zörgése . ..”?
- Mi a különös a következő leírásban: „A gránitba burkolt tenger hullámait elnyomják a gerincükön csúszó hatalmas súlyok...”?
- Mi a kompozíciós célja a tengeri kikötő leírásának a történet elején? Mennyire sajátos szereplő a tenger a történetben? És hogy a tengerhez való viszony miért jelzi a történet szereplőinek lelki szintjét? Számítanak-e ennek az elemnek a szerző által adott jellemzői: határtalan, szabad, erőteljes?
4.Szókincsmunka.
Mi a szabadság?
« igazi szabadság- szabadság a bűntől. - S.V.Drozd "Tanítás a keresztény szabadságról".
szabadság- ez az ember azon képessége, hogy érdekeinek, céljainak megfelelően cselekedjen, hogy válasszon. – Nagy enciklopédikus szótár
« szabadság"Az a képesség, hogy azt csinálj, amit akarsz." – Rövid filozófiai enciklopédia.
5. --- Hogyan képviseli Chelkash és Gavrila a szabadságot? Tényleg ingyenesek? Ezekre a kérdésekre adunk választ az óra során.
Táblázat összeállítása
CHELKASH | GAVRILA |
|
portré | Gyűrött, éles, ragadozó arc; ragadozó soványság; púpos, ragadozó orr; a sztyeppei sólyomhoz való hasonlóságával hívta fel magára a figyelmet | A gyermeki szemek bizalommal és jóindulattal néznek; a mozdulatok esetlenek, a száj most tágra nyílt, majd ajkakra csap |
Hozzáállás a pénzhez | Papírokkal dobálta Gavrilát;– Lehetséges így kínozni magát a pénz miatt? | Nézte a tenyerében szorongatott pénzt..., keblébe rejtette...„Nem fogsz tönkretenni, hanem egy életre szóló embert csinálsz” (kb. 2 szivárványos papírdarab) |
Kapcsolat a tengerrel | Ő, a tolvaj, szerette a tengert... Az... megtisztította a világi szennytől. | "Semmi! Csak félek." |
A szabadság megértése | A paraszti életben a fő, testvér, a szabadság! A magad ura vagy... Van arcod... Bárkitől megkövetelheted magadnak a tiszteletet. | Ő a saját főnöke, oda ment, ahová szeret, azt csinálja, amit szeret... Sétáljon, tudja, hogyan tetszik, csak emlékezzen Istenre. |
- Mit találtál különösen emlékezetesnek Grishka Chelkash portréjában? Miért érzi magát Cselkash a legjobban a tenger mellett? Miért használ M. Gorkij ezt az elemet leírva ilyen jelzőket: határtalan, szabad, erőteljes?
-Hasonlítsa össze Chelkash portréját a falusi fiú, Gavrila portréjával.- Véletlen, hogy az első beszélgetésük a szabadságról szólt? Hogyan érti Chelkash és Gavrila a szabadságot? (lásd a szöveget, táblázatot + hivatkozás a CFE-re, az epigráfra) -
KÖVETKEZTETÉS: szabadságuk KÉPZELT SZABADSÁG (mondjon egy példát: a drogos mindenkitől mentes, de nem mentes a függőségtől)
- Határozza meg a szerző hozzáállását Chelkashhoz. (lásd a táblázatot, Gorkij szimpatizál a csavargóval, de azt mondja, hogy Cselkash mentes a pénztől, azt állítja, hogy karaktere nem mentes az emberek irányításának vágyától. Ez értelmet ad az életének)
Milyen művészi eszközökkel fejezi ki Gorkij Gavrilához való hozzáállását. („Most már... gazdag ember vagyok!” Gavrila felsikkantott örömében, megborzongott, és pénzt rejtegetett a keblében... Chelkash hallgatta örömteli kiáltásait, nézte sugárzó arcát, amelyet eltorzított a kapzsiság örömétől, és érezte hogy tolvaj volt, mulatozó, elszakadt mindentől, ami őshonos – soha nem lesz ilyen mohó, alacsony, nem emlékszik önmagára.)
6. A lecke összegzése. Milyen következtetésekre jutottál?
- Mi az igazi szabadság? Megvannak Gorkij történetének szereplői? Egyetértesz SV Drozd véleményével, hogy az igazi szabadság a bűntől való szabadság? (Ez bűn?
- Szeretnél embereket irányítani?
- a vágy, hogy sok pénzünk legyen, hogy megszabaduljunk mindentől és mindenkitől, de ugyanakkor lehetséges-e emlékezni ISTENRE?)
Ily módon igazi szabadság- ez egy ésszerű viselkedés, amely az igazi jóra irányul, és az ember felszabadulása egy fokozatos folyamat, amelyet maga az ember hajt végre, a személy maga a hibás a rabszolgaságáért belső szinten. Még a népi bölcsesség is azt mondja: "Vess el cselekedetet, arass szokást, vess szokást, arass jellemet, vess jellemet, arass sorsot."
A "Chelkash" történetet 1894-ben írták. M. Gorkij ezt a történetet Nikolaev városában hallotta, amikor kórházban volt, egy szomszédjától az osztályon. Megjelenésére 1895-ben került sor a Russian Wealth folyóirat júniusi számában. Ez a cikk elemzi a "Chelkash" munkát.
Bevezetés
A kikötőben a tűző napsütésben a rakodók kirakták egyszerű és egyszerű ételeiket. Grishka Chelkash, egy jól összetört tolvaj odament hozzájuk, és megtudta, hogy barátja és állandó partnere, Mishka eltörte a lábát. Ez kissé zavarba ejtette Grigorijt, mert aznap este nyereséges üzlet következett. Körülnézett, és egy zömök falusi srácot látott, széles vállú, kék szemű. Arckifejezése ártatlan volt. Chelkash gyorsan találkozott Gavrillával, és rávette, hogy vegyen részt egy éjszakai kalandban. A "Chelkash" mű elemzésének megértéséhez ismerni kell a történetet.
Éjszakai utazás
Éjjel a félelemtől remegő Gavrila az evezőkön ült, és Chelkash uralkodott. Végül a falhoz értek. Grigorij elvette gyáva társától az evezőket, az útlevelet és a hátizsákot, majd eltűnt. Chelkash hirtelen megjelent, átadott párjának valami nehéz dolgot, evezőket és a holmiját. Most vissza kell térnünk a kikötőbe, hogy ne essünk a vámjárőrcirkáló tüzébe. Gavrila majdnem elájult a félelemtől. Chelkash jól megrúgta, felült az evezőkre, és a volán mögé ültette Gavrilát. Minden esemény nélkül megérkeztek és gyorsan elaludtak. Reggel Gregory ébredt fel először és elment. Amikor visszatért, felébresztette Gavrilát, és átadta neki a részét. A történetben zajló cselekmény ismerete segít a "Chelkash" mű elemzésében.
kifejlet
Amikor Chelkash a pénzt számolta, kellemetlenül megütötte egy kapzsi falusi fiú. A paraszt könyörög, adjak neki mindent. A hős az ilyen kapzsiságtól undorodva pénzt dobott. Gavrila elkezdte összeszedni őket, és elmondani, hogy miattuk akart megölni egy cinkosát.
Grishka megőrült, elvette tőle a pénzt, és elment. Egy kő füttyentett és Chelkash fejét találta el. Mozdulatlanul zuhant a homokba. A paraszt, elszörnyedve tettétől, rohant, hogy észhez térítse társát. Amikor Grishka magához tért, százat vett magának, a többit pedig Gavrilának adta. Különböző irányokba váltak el egymástól. Most, miután megismerkedtünk a történet tartalmával, elemezhetjük a "Chelkash" művet.
Hősök: Chelkash és Gavrila
A romantika és a természettel való kapcsolat szelleme áthatja M. Gorkij minden korai művét. Chelkash mentes a társadalom törvényeitől.
Tolvaj és hajléktalan részeg. Hosszú, csontos, kerek vállú, úgy néz ki, mint egy sztyeppei sólyom. Chelkash hangulata kiváló – éjszaka lesz bevétel.
Gavrila - egy erős falusi fiú, hazatér. Nem keresett pénzt a Kubanban. Elkeseredett.
Gorkij részletesen leírja mindegyikük gondolatait, mielőtt megállapodnának egy éjszakai rablásban. Chelkash büszke természet, felidézi egykori életét, feleségét és szüleit. Gondolatai az elesett vidéki fiúra ugrálnak, akinek segíthet. A főszereplő nagyon szereti a tengert. Elemében szabadnak érzi magát, az ottani múltról szóló gondolatok sem zavarják. A "Chelkash" (Bitter) történet hőseire gondolunk. A mű elemzése karaktereik nélkül nem lesz teljes.
Gavrila
Ez nem Gavrila. Mérhetetlenül fél a tengertől, a sötétségtől, az esetleges elfogástól. Gyáva, kapzsi. Ezek a tulajdonságok késztetik egy közvetlen bűnözésre, amikor reggel életében először látott nagy pénzt. Először is Gavrila térdre esik Chelkash előtt, és pénzt könyörög, mert ő csak egy "aljas rabszolga".
A főhős, aki undort, szánalmat és gyűlöletet érez a kicsinyes lélek iránt, minden pénzt rádob. Amikor megtudja, hogy Gavrila meg akarta ölni, Chelkash dühös lesz. Ez az első alkalom, hogy ilyen dühös. Gregory elveszi a pénzt és elmegy. Gavrila, aki nem tud uralkodni kapzsiságán, meg akarja ölni bűntársát, de ettől a jelentéktelen kis lélek megijed. Ismét bocsánatért könyörög a főszereplőtől - egy széles lelkű embertől. Chelkash pénzt dob a szánalmas Gavrilának. Örökre eltántorodik. A főszereplők figyelembevételével a történet egészét elemezheti.
A "Chelkash" (Maxim Gorkij) mű elemzése
Először is részletes leírás található a kikötőről és annak élettartamáról. Következnek a hősök. Gorkij a hideg szürke szemeket és orrot, a púpos és ragadozó, valamint a büszke szabad hajlamot hangsúlyozza. Gavrila - egy jó kedélyű srác, aki hisz Istenben, mint kiderült, kész mindenre a pénz kedvéért. Elsőre úgy tűnik, hogy a gazember Chelkash arra kényszeríti a leleményes Gavrilát, hogy térjen le a közvetlen útról a tolvajok útjára. A tenger fontos és jelentős eleme a történetnek. Kiemeli a karakterek természetét.
Chelkash szereti erejét, hatalmát, határtalanságát és szabadságát. Gavrila fél tőle, imádkozik, és arra kéri Grigorijt, hogy engedje el. A paraszt különösen megijed, ha a reflektorok megvilágítják a tenger távolságát. A hajó fényét a megtorlás jelképének tekinti, és megígéri magának, hogy imaszolgálatot rendel Csodatevő Miklósnak. Reggel drámát játszanak a Gavrilát elfogó kapzsiság miatt. Úgy tűnt neki, hogy Chelkash kevés pénzt adott neki. A gyilkosság szélén áll, és egyetlen Istennel kapcsolatos gondolat sem zavarja. Az általa megsebesült Chelkash undorodva kiadja szinte az összes pénzt, amit Gavrila gyorsan elrejt. Minden vérnyomot elmos az eső. A víz nem képes lemosni a szennyeződést az istenfélő Gavrila lelkéről. Gorkij elmeséli, hogyan veszíti el emberképét a paraszt, milyen alacsonyra esik a magát férfinak valló teremtmény, ha haszonszerzésről van szó. A történet az antitézis elveire épül. Itt ér véget Chelkash. A munka elemzése röviden történik.
Terv
Bevezetés
A karakterek összehasonlítása segít a szerzőnek abban, hogy élénkebben ábrázolja szereplőit.
Fő rész
Chelkash egy nagyváros „aljának” képviselője. Hős portré.
Gavrila a faluból jött dolgozni. Hős portré.
A szabadság hőseinek eltérő értelmezése. kapcsolatuk a tengerrel.
Cselkas erkölcsi felsőbbrendűsége.
Chelkash méltósága és a szellemi rabszolgaság megvetése felkelti a szerző tiszteletét.
Gavrila kapzsi és pénzért tud ölni
Következtetés
A két hős összehasonlításakor azt látjuk, hogy Chelkash büszkébb és szabadabb ember.
A mű két szereplőjének összehasonlító leírása segíti a szerzőt abban, hogy szereplőit élénkebben és tisztábban ábrázolja. Ha összehasonlítjuk, a hősök képei a legváratlanabb oldalról tárulhatnak fel. Ez történt Cselkasszal és Gavrilával M. Gorkij "Cselkash" című történetéből.
Chelkash egy nagyváros „aljának” képviselője. Mindenki jól ismeri, aki a kikötőben dolgozik, "megrögzött részeg és okos, merész tolvaj". A szerző hangsúlyozza a ragadozóhoz való hasonlóságát - "egy régi mérgezett farkas", bajusza van, mint egy macskának, és különösen úgy néz ki, mint egy sztyeppei sólyom "ragadozó soványságával" és "célzó" járásával.
Gavrila a faluból jött dolgozni, de sikertelenül. Jólelkű, megbízható, és Chelkash meghatározása szerint úgy néz ki, mint egy borjú. Gavrila beleegyezik, hogy Chelkash-al dolgozzon, mert pénzre van szüksége, de nem tudja, milyen munkáról beszél. Gavrila bízik Chelkashban, különösen, ha hitelből etetik őket egy kocsmában, ez bizonyítja Gavrila számára, hogy Chelkash megbecsült személy a városban.
Mindkét hős értékeli a szabadságot, de másképp érti. Gavrila számára ez az anyagi jólét. Aztán hazatérhet, rendbe hozhatja a háztartást, megházasodhat. Nincs pénz - "vejekhez" kell menni, és mindenben az apósodra kell hagyatkozni, neki kell dolgozni. Chelkash nem értékeli a pénzt, számára a szabadság tágabb fogalom. Szabad a tulajdontól, a családtól, amelytől régen elvált, a társadalmi konvencióktól. Nincsenek gyökerei, nem érdekli, hol él, de szerette a tengert. A szerző kiemeli a tenger elem hasonlóságát, a hős határtalan és erőteljes, szabadságszerető természetét. A tengeren úgy érezte, hogy lelke megtisztul "a világi szennytől". Gavrila éppen ellenkezőleg, fél a tengertől, a talaj hiánya a lába alatt félelmet kelt benne. Chelkash tudja, mit csinál, és nem fél kockázatot vállalni. Gavrila, amikor rájön, mibe hurcolták bele, halálra rémül. Fél attól, hogy elkapják, és a bűntől – hogy tönkreteszi a lelkét.
Látva egy köteg pénzt Chelkashból, Gavrila megfeledkezik a bűnről, és beleegyezik, hogy újra lopjon pénzért. Végül is talán nem a lelkedet teszed tönkre, hanem egy életre férfi leszel. Megalázottan hempereg Cselkas lábai előtt, pénzért könyörög, s ebben a pillanatban a szerző megmutatja Cselkas erkölcsi felsőbbrendűségét: „tolvajnak, mulatozónak érezte magát, el van vágva mindentől, ami őshonos – soha nem lesz ilyen mohó, így , nem emlékszik önmagára."
Méltósága és az ember szellemi rabszolgasága iránti megvetése felkelti a szerző tiszteletét és csodálatát. Gavrila kapzsisága pedig olyan, hogy kész gyilkosságot elkövetni pénzért, és tényleg meg is tesz egy ilyen kísérletet. Később megbánta, de elvette a Chelkash által felajánlott pénzt.
Ezért a két hős összehasonlításakor azt látjuk, hogy Chelkash büszkébb és szabadabb ember, és a szerző szimpátiája az ő oldalán áll.
A "Chelkash" történet M. Gorkij korai romantikus műveire utal. Az úgynevezett csavargó történetek ciklusában szerepel. Az írót mindig is érdekelte az embereknek ez az "osztálya", amely Oroszországban alakult ki a 19. század végén - a 20. század elején.
Gorkij a csavargókat érdekes „emberi anyagnak” tartotta, amely mintegy kívülálló a társadalmon. Bennük személyeszményeinek sajátos megtestesülését látta: „Láttam, hogy bár rosszabbul élnek, mint a „közönséges emberek”, jobban érzik magukat és megvalósítják magukat náluk, és ez azért van, mert nem kapzsiak, nem fojtogatják egymást, ne spóroljanak."
A történet (1895) narratívájának középpontjában két egymással szemben álló hős áll. Az egyik Grishka Chelkash, "egy öreg mérgezett farkas, akit jól ismertek a havannaiak, egy megrögzött részeg és egy okos, merész tolvaj". Ez már érett ember, ragyogó és rendkívüli természet. Chelkash még a hozzá hasonló csavargók tömegében is kitűnt ragadozó erejével és feddhetetlenségével. Nem csoda, hogy Gorkij egy sólymhoz hasonlítja: „a sztyeppei sólyomhoz való hasonlóságával, ragadozó soványságával és célzó járásával azonnal felhívta magára a figyelmet, sima és nyugodt megjelenésű, de belsőleg izgatott és éber, mint annak a madárnak az évei. zsákmányról, amelyre hasonlított”.
A történet előrehaladtával megtudjuk, hogy Chelkash úgy él, hogy hajókat rabol, majd eladja zsákmányát. Az ilyen tevékenységek és életmód nagyon alkalmasak erre a hősre. Kielégítik a szabadság, a kockázat, a természettel való egység, a saját erejének és korlátlan lehetőségei iránti igényét.
Chelkash egy hős a faluból. Ugyanolyan paraszt, mint a történet másik hőse - Gavrila. De mennyire mások ezek az emberek! Gavrila fiatal, fizikailag erős, de lélekben gyenge, szánalmas. Látjuk, hogyan küzd Chelkash megvetésével ez a „fiatal üsző”, aki virágzó és jóllakott vidéki életről álmodik, és még Grigorijnak is ad tanácsokat, hogyan „illeszkedjen jobban” az életbe.
Világossá válik, hogy ezek a teljesen különböző emberek soha nem találnak közös nyelvet. Ugyan ugyanazok a gyökereik, de a természetük, a természetük teljesen más. A gyáva és gyenge Gavrila hátterében Chelkash alakja minden erejével ott terem. Ez az ellentét különösen világosan kifejeződik abban a pillanatban, amikor a hősök "dolgozni mentek" - Grigorij magával vitte Gavrilát, lehetőséget adva neki, hogy pénzt keressen.
Chelkash szerette a tengert, és nem félt tőle: „A tengernél mindig széles, meleg érzés támadt benne, egész lelkét elborította, megtisztította egy kicsit a világi szennytől. Ezt nagyra értékelte, és szerette magát a legjobbnak látni itt, a víz és a levegő között, ahol az életről és magáról az életről szóló gondolatok mindig elveszítik - az első - élességet, a második - az árat.
Ez a hős megcsodálta a fenséges, "végtelen és hatalmas" elem látványát. A tenger és a felhők egy egésszé fonódtak össze, szépségükkel inspirálták Chelkash-t, „izgalmasan” magas vágyakat.
A gavrilai tenger egészen más érzéseket vált ki. Fekete nehéz tömegnek tekinti, ellenséges, halálos veszélyt hordozó. Az egyetlen érzés, amit a tenger kelt Gavrilában, az a félelem: "Csak félelmetes benne."
Ezeknek a hősöknek a viselkedése a tengeren is más. A csónakban Chelkash egyenesen ült, nyugodtan és magabiztosan nézte a víz felszínét, előre, és ezzel az elemmel egyenrangúan kommunikált: "A tatnál ülve kormánnyal vágta a vizet, és nyugodtan nézett előre, tele vágyakozással menj hosszan és messzire ezen a bársonyos felületen." Gavrilát viszont összetöri a tengeri elem, meggörbíti, semmiségnek, rabszolgának érzi magát: „... erős öleléssel megragadta Gavrila mellkasát, félénk csomóba szorította és megláncolta. a csónak padjára..."
A sok veszély leküzdése után a hősök biztonságban visszatérnek a partra. Chelkash eladta a zsákmányt, és megkapta a pénzt. Ebben a pillanatban derül ki a szereplők valódi természete. Kiderült, hogy Chelkash többet akart adni Gavrilának, mint amit ígért: ez a srác megérintette történetével, a faluról szóló történeteivel.
Meg kell jegyezni, hogy Chelkash hozzáállása Gavrilához nem volt egyértelmű. A „fiatal üsző” irritálta Grigorijt, érezte Gavrila „idegenségét”, nem fogadta el életfilozófiáját, értékeit. De ennek ellenére morogva és káromkodva erre az emberre, Chelkash nem engedte meg magának az aljasságot vagy aljasságot vele szemben.
Gavrila, ez a szelíd, kedves és naiv ember, teljesen másnak bizonyult. Bevallja Gregorynak, hogy meg akarta ölni az utazásuk során, hogy megszerezze az összes zsákmányt. Később, nem merte megtenni, Gavrila könyörög Chelkashnak, hogy adja át neki az összes pénzt - ekkora vagyonnal lóherében fog élni a faluban. Ennek érdekében a hős Cselkas lábai előtt hempereg, megalázza magát, megfeledkezik emberi méltóságáról. Gregoryban az ilyen viselkedés csak undort és undort vált ki. És ennek eredményeként, amikor a helyzet többször megváltozik (Chelkash, miután megtanulta az új részleteket, vagy ad, vagy nem ad pénzt Gavrilának, komoly harc tör ki a karakterek között, és így tovább), Gavrila pénzt kap. Bocsánatot kér Cselkastól, de nem kapja meg: túlságosan nagy Grigorij megvetése e szánalmas teremtmény iránt.
Nem véletlen, hogy a sztori pozitív hőséből tolvaj és csavargó válik. Így Gorkij hangsúlyozza, hogy az orosz társadalom nem engedi a gazdag emberi potenciál feltárását. Csak a Gavrilekkel elégszik meg szolgai pszichológiájukkal és átlagos képességeikkel. A rendkívüli, szabadságra, gondolat-, szellem- és lélekrepülésre törekvő embereknek nincs helyük egy ilyen társadalomban. Ezért kénytelenek csavargókká, kitaszítottakká válni. A szerző hangsúlyozza, hogy ez nemcsak a csavargók személyes tragédiája, hanem a gazdag potenciáljától, legjobb erőitől megfosztott társadalom tragédiája is.
