ניתוח קצר של הפרק הראשון של מאשה של נבוקוב. מאפיינים של הדמויות הראשיות של העבודה מאשה, נבוקוב. התמונות והתיאור שלהם. "נשמות מתות" מאת N.V. Gogol. משמעות השם ומקוריות הז'אנר

מקטעים: סִפְרוּת

מטרה חינוכית:לחשוף את מסקנותיו של נבוקוב על תכלית ומשמעות החיים, על תהילה ומוות; לגבש את יחס המחבר לרוסיה; חינוך לפטריוטיות, חתירה לחיים רוחניים מלאי דם

מטרה חינוכית:לתת מושג על הפזורה הרוסית, להכיר את הביוגרפיה של V.V. נבוקוב, לזהות את המשותף והשונה בתיאור "קן האצילים" ברומן "משנקה" וביצירות הספרות הקלאסית הרוסית, להשוות את הדמות הראשית ל"אדם נוסף"

יעד פיתוח:זיהוי תכונות של כתב ידו של המחבר V.V. נבוקוב ("תופעת השפה" בניסוח המבקרים) והניואנסים של השקפת עולמו של הסופר (לעמת בין "הנבחר" ל"המון", "פלשתי", "המונים").

צִיוּד:על הדוכן דיוקן הסופר, ביוגרפיה קצרה, שיר "לקורא לעתיד" ו"אהבה ראשונה", הצהרות של א.י. סולז'ניצין וז' שאחובסקאיה על ולדימיר ולדימירוביץ', שאלות הסמינר. על הקיר השני עמדה של I.S. טורגנייב, שם, בין היתר, ציורים המוקדשים לנושא אחוזות אצילים: "גן הסבתא" מאת V.D. פולנוב, "הכל בעבר" מאת V.M. מקסימוב, "בריכה מגודלת" מאת V.A. סרוב ו"אביב" ו"שקפת השקיעה" מאת V.E. בוריסוב-מוסטוב.

מערך שיעור:

1. נאום מבוא של המורה
2. מצגת על חייו ויצירתו של V.V. נבוקוב "דפי הביוגרפיה".
3. שיחה בנושאי הסמינר.

במהלך השיעורים

אפיגרף על הלוח:

התמונה שלך קלילה וזוהרת
כמו בכף היד שלי אני מחזיק
ופרפר שלא עף משם
אני מוקיר ביראת כבוד.
V.V. נבוקוב

אני. נאום מבוא של המורה

חבר'ה, היום נמשיך את הנושא של "קנים אצילים" ביצירותיהם של סופרים של המאות ה-19-20 ונתחקה כיצד V.V. נבוקוב המשיך את מסורות הקלאסיקה של הספרות הרוסית בתקופת היצירתיות המוקדמת שלו. בדמותו של ולדימיר ולדימירוביץ', אנו עומדים בפני תופעה חדשה עבורנו... זהו סופר שאנו מייחסים לגולה הרוסית. תופעה זו נובעת מכך שאחרי 1917 סופרים רוסים רבים נאלצו לעזוב את רוסיה והמשיכו בעבודתם מחוץ למולדתם, אך כתבו על כך, על המדינה הרוסית והעם הרוסי. ולדימיר ולדימירוביץ' נבוקוב הוא אחד הסופרים האלה.

רשום את נושא השיעור ואת האפיגרף אליו במחברת שלך, תאר את הדוח על הביוגרפיה של הכותב.

II. מצגת על חייו ויצירתו של V.V. נבוקוב "דפי הביוגרפיה".

עכשיו אתה מכיר את גורל הסופר ותבין גם את האפיגרף של השיעור וגם את השיר "אהבה ראשונה" משנת 1930.

השיר "אהבה ראשונה" נכתב 4 שנים לאחר הרומן "משנקה", יש להם הרבה במשותף: גם ליריות נוגעות ללב, וגם סקיצות של טבע ריחני, וגם נוסטלגיה ...

III. שיחה בנושאי הסמינר.

1) מה אהבת ברומן? אולי משהו דוחה? האם משהו לא מקובל עליך?

2) האם ניתן לקרוא ליצירה אוטוביוגרפית? מה ההוכחות שלך?

3) מדוע הפרטים הקטנים ביותר של אחוזתו האצילית של הגיבור כתובים בצורה כה ברורה, גלויה. תמכו בנימוק שלכם בטקסט.

– "הטפט לבן, בוורדים כחלחלים... מימין למיטה, בין מארז האייקונים לחלון הצדדי, יש שני ציורים: חתול צב מלחך חלב מצלוחית וזרזיר עשוי בקמור מנוצותיו שלו. על בית ציפורים מצוייר. בסמוך, במשקוף החלון, מחוברת מנורת נפט, הנוטה לפלוט לשון שחורה של פיח... "הסופר מתאר באהבה את הפרטים הקטנים ביותר של ריהוט חדרו בילדותו, כי כל דבר מזכיר לו משהו בצורה בלתי מוסברת. יקר ואהוב. הגיבור מדמיין את אווירת האחוזה, והוא נמשך חזק יותר למולדתו. כמו כן, משווה המחבר את המרחב והחופש של אחוזה אצילית ופנסיון עלוב בגרמניה עם גברת דורן.

- כשאדם מתרגל לדברים מסוימים, הוא לא שם לב אליהם. אבל אז, מאבד את זה, הוא נזכר ומשתוקק אליהם. כל הדברים הללו מייצגים עבורו את מולדתו, ילדותו המוזהבת. הוא חי בעבר, חי בזיכרונותיו. "בית העץ הישן, ירקרק-אפור, המחובר בגלריה עם בניין חוץ, הביט בעליזות ובשלווה בעיניים הצבעוניות של שתי מרפסות הזכוכית שלו בשולי הפארק ובשבילי גן הבייגלה הכתומים שחקפו את השחור- גיוון אדמה של וילונות. בסלון, שבו היו רהיטים לבנים ועל מפת שולחן רקומה בשושנים, מונחים כרכים שיש של מגזינים ישנים, פרקט צהוב נשפך מתוך מראה משופעת במסגרת אובלית, ודגריאוטיפים על הקירות הקשיבו לאיך הגיע הפסנתר הלבן. לחיים וצלצל.

4) המבקרים מכנים את נבוקוב היורש של המסורות של I.S. טורגנייב ול.נ. טולסטוי. הוכח או דחה מסקנה זו.

5) איך אתה יכול להסביר מדוע זיכרונות הנעורים עבור גנין אמיתיים יותר מהחיים סביבו?

6) מדוע גנין, איש ללא עבודה, ללא משפחה, ללא כסף ואפילו ללא עתיד, כה חשובים הזכרונות של משנקה, של אור נעורים ואהבה כה קצרה?

- זיכרונות משנקה גרמו לו בעל כורחו להפוך שוב את דפי חייו, להרהר ולהעריך מחדש את העבר, להשוות את החיים במולדתו עם קיום חסר תקנה בגרמניה.

- צלל אל העבר, גנין חש נחמה וביטחון. זיכרונות מאפשרים למצוא את עצמך ברוסיה של העבר, למצוא את גן העדן האבוד שלך.

- זיכרונות של אהבת נעורים בהירה הם זיכרון של בהירות, כנות של רגשות (שנשלל ממנו ברומן אהבה עם לודמילה).

- עבור גנין, משנקה היא האידיאל של ילדה ...

7) דיוקן הגיבורה. האם אתה זוכר את הדיוקנאות של טטיאנה לרינה ומשה טרוקורובה, הנסיכה מרי והנסיכה ורה, אולגה איליינסקאיה, נטליה לסונסקאיה, ליסה קליטינה. אילו דברים חדשים הביא הדיוקן של משנקה לספרות העולמית?

- משנקה, בהשוואה לגיבורות אחרות, הרבה יותר עליז. היא סתמית, אבל לא חצופה. היא נהנית, צוחקת, בעוד הגיבורות של הקלאסיקה הרוסית קפדנית יותר, למשל, טטיאנה לרינה, ליזה קליטינה. דעה זו יכולה להיות מאושרת על ידי שורות הרומן: "היא הייתה עליזה באופן מפתיע, די לועגת. היא אהבה שירים, כל מיני בדיחות, מילים ושירים. השיר יישאר איתה יומיים-שלושה ואז הוא יישכח, יגיע אחד חדש.

- גנין מתאר את משנקה לעתים קרובות מאוד: אלו הפגישות הראשונות, והיכרות, ותקופה של אהבה קצרה אך בהירה, ופגישות בבירה. ובכל פעם שהוא מתאר באהבה את פרטי המראה שלה (למשל, קשת גדולה על צמה, המזכירה פרפר אבל; זכרו שנבוקוב עצמו התעניין ברצינות במדע הפרפרים, אפילו כתב עבודה מדעית, ומכאן התמונה -השוואה בשיר "אהבה ראשונה": "...והוקיר ביראת כבוד את הפרפר שאינו עף.")

דמותו של פרפר בעל כנפיים קלה היא גם סמל לאהבה ראשונה בהירה, כל כך פגיעה ובלתי מוגנת... היא גם סמל של הגיבורה עצמה - קצת קלת דעת ותמימה.

גנין מזכירה בהתלהבות יותר ויותר את ההרגלים של משנקה, ולכן היא נראית לנו לא קפדנית כמו גיבורות המאה ה-19, אלא יותר תוססת, ארצית, אנושית: "... ובכלל, היא כל הזמן מצצה משהו - גבעול, עלה, סוכרייה על מקל. היא נשאה את הסוכריות של לנדרין בפשטות בכיסה, דבוקות זו לזו בחתיכות, שאליהן נדבקו שערות, זבל. והבושם שלה היה לא יקר, מתוק, שנקרא טאגור.

- אין ספק שאתה צודק. תחילת המאה ה-20 הביאה מנהגים ודברים חדשים. לבנות ממשפחות עשירות שקיבלו חינוך כבר היה יותר חופש מאשר לטטיאנה של פושקין. הם לא היו מוגבלים על ידי כללים חילוניים קפדניים, הם נבדלו הן מקוקטים צעירים והן מ"בנות טורגנייב" שחיות חיי רוח רציניים, השואפות לא לאושר אישי, אלא לחיים לטובת החברה.

ועכשיו נחזור לתמונה של הדמות הראשית. הקשיבו לדוח שהוכן, רשמו את המחשבות העיקריות במחברת.

8) דיוקן פסיכולוגי של הגיבור הצעיר של הרומן. במה הוא דומה ובניגוד לגיבורי הספרות הקלאסית הרוסית? האם הזמן הותיר את חותמו או שהוא שונה מהותית מהאצילים הצעיריםXIXמֵאָה? זה עתה סיימנו ללמוד את הרומן "רודין" מאת I.S. טורגנייב, השווה את רודין וגנין.

- גנין הוא אדם בעל מזג אגואיסטי. אבל הוא לא קרייריסט, לא סנוב. בכך הוא דומה לאוניגין ולפצ'ורין. מבחינתו, העיקר הוא לא טיעוני ההיגיון, אלא תנועות הנשמה, ולכן ניתן להשוות אותו עם אובלומוב.

– לגנין הצעיר יש נשמה רגישה ליופי, רגשות כנים, לב אוהב. אבל הוא, כמו גיבורים רבים של המאה ה-19, אנוכי. הוא אוהב לעצמו. מבחינתו, העיקר הוא לא משנקה, אלא הרגשות שלה. הם התגרשו לא בגלל הנסיבות, לא בגלל היעלמות האהבה, אלא בגלל האגואיזם של גנין. ולמרות שבזמן קריאת העבודה הזדהיתי עם הגיבור לעתים קרובות, אני עדיין לא יכול לסלוח לו על איבוד אהבתו.

חוסר ההחלטיות של גנין הזכיר לי את הספק העצמי של רודין. אבל מה שמצחיק בגבר בן 30 מובן וטבעי אצל צעיר שרק מתחיל לחיות.

– ואצלי, ההשוואה של רודין לגנין כלל אינה לטובת האחרון. אחרי הכל, הגיבור של טורגנייב חי למען אחרים, הוא רוצה לחיות את חייו לא לשווא. אבל גנין מתעניין בעיקר בבעיות שלו.

9) מה דעתך מדוע גנין לא העז להיפגש עם משנקה המבוגרת? למה קודם כל עשה הכל כדי שהפגישה יקרה (אפילו סובב את השעון על השעון המעורר של אלפרוב), הלך לפגוש אותה, ואז, אחרי שחיכה שהרכבת שלה תגיע, הוא עזב?

– אני חושב שהוא הבין שהוא לא יכול עוד לאהוב את משנקה.

- דעתי היא שגנין פשוט החליט שלא ניתן להחזיר את העבר, עדיין לא ידוע איך היה קורה הפגישה הזו, כי עברו כל כך הרבה שנים!

- נדמה לי שגנין הרגיש שלא ניתן להחזיר את העבר ואין לו זכות לשלול משני אנשים את האושר האפשרי.

– איני מסכים עם דעה זו: פחות מכל היה יכול גנין לחשוב על אושרו של מר אלפרוב. סביר להניח שהוא הבין שעבר הרבה זמן, הוא פחד לראות את מאשה שלו, שהשתנתה חיצונית ופנימית.

– כאן התבטאה חוסר ההחלטיות שלו: הרי לא ידוע כיצד תגיב מאשה אם תפגוש את גנין על רציף התחנה...

– גנין הבין שמשנקה כבר לא אותו דבר. הוא פחד לא לראות בה את העיניים הצוחקות האלה, את תכונות האופי שהוא כל כך אהב. והגיבור עצמו השתנה. הפגישה שלהם לא הייתה שמחה כל כך הרחק מרוסיה.

ראה כמה דעות יש לך בנושא זה. והנה מה שנבוקוב כתב בשיר שאתה כבר מכיר:

אבל אם אתה פוגש משהו לא צפוי
הגורל יעשה אותנו
הייתי רוצה כיעור מוזר,
התמונה הנוכחית שלך מזועזעת.
אין טינה בלתי מוסברת יותר:
רכשת חיים מוזרים
בלי שמלה כחולה, בלי שם
לא שמרת לי.

אני חושב שלדימיר ולדימירוביץ' האמין שאי אפשר להחזיר אושר, איך להחזיר אהבה לשעבר. משנקה לשעבר, כל כך אהובה עליו קודם לכן, נשארה בעבר, שם אין דרך. כפי שאמר הפילוסוף: "אי אפשר להיכנס לאותו נהר פעמיים".

ועכשיו אנחנו עוברים לניתוח הדימויים המשניים של הרומן.

10) כיצד מוצגת האינטליגנציה המהגרת ברומן? איך סופר מהגר מרגיש לגבי גיבורי מהגרים?

11) אילו מסקנות לגבי תכלית ומשמעות החיים, לגבי תהילה ומוות, ניתן להסיק מקריאת הדפים על פודטיאגין ושאר תושבי הפנסיון של גברת דורה?

12) הנוסטלגיה לא עזבה את נבוקוב עד מותו. דמותה של רוסיה האבודה עוברת מרומן לרומן. האם אפשר לומר שגיבורי הרומן "משנקה" "... חיים בגלות ומתייסרים בנוסטלגיה, עסוקים בחיפוש אחר גן עדן אבוד?" (ציטוט ממאמרו של ג.ל. קורובקינה).

- אני חושב שלאנשים שהיגרו לחו"ל יש יחס שונה למולדתם: חלקם שונאים אותה, רואים בה "ארורה", אחרים סובלים וממהרים. אבל בליבם הם כמהים, ולכן, לא משנה מה הם עושים, הם לא מוצאים מקום בחיים.

– אני חושב שאלפרוב לא סבל כלל. אבל גנין ופודטיאגין, כמחבר עצמו, באמת מחפשים את גן העדן האבוד - המולדת.

– אני מסכים שגיבורי הפנסיון "... חיים בגלות ומתייסרים בנוסטלגיה", אבל אני בספק אם הרקדניות, קלרה או אלפרוב "... עסוקים בחיפוש אחר גן עדן אבוד". הם חיים, אפשר לומר, באינרציה, לא מנסים לחשוב על החיים שלהם, אפילו לא מנסים לעשות את הצעד הראשון בחיפוש הזה.

המסקנה של המורה.דרך שפתיו של זקן חולה קשה (למעשה גוסס), מביע המחבר את אחת המחשבות החשובות ביותר של היצירה: "יש לאהוב את רוסיה. בלי אהבת המהגרים שלנו, רוסיה היא הסוף. כיום, כשהסתירות הפוליטיות נעלמו, שני האגפים של התרבות הרוסית מתאחדים: ספרות הפזורה הרוסית חזרה אלינו, פעמונים, ציורים וארכיונים חוזרים. שני סניפים של הכנסייה האורתודוקסית התאחדו... היום התבהרו דבריו של פודיאגין: אותם מהגרים שאהבו את מולדתם הרחוקה גם בגלות, שכתבו ספרים המפארים את רוסיה, יצרו מוזיקה, העלו הצגות, בנו כנסיות, לימדו ילדים את השפה הרוסית. , חינך אותם ברוח התרבות האורתודוקסית, לא פעל לשווא. הם שמרו על השכבה העשירה ביותר של התרבות הרוסית. החזרה של נדירות האמנות היא היכרות של בני דורנו עם התרבות הרוחנית העשירה ביותר של אבותינו. מהגרי הגל הראשון, כולל נבוקוב ו.ו., חסכו לנו, צאצאיהם, הנחיות מוסריות גבוהות.

והרומן "משנקה" הוא דוגמה לכך. יחסו של המחבר לדמויות תלוי בעיקר ביחסם לרוסיה... הסופר מעורר בעדינות רעיונות של פטריוטיות, תחושת גאווה במולדתו ארוכת הסבל אך הגדולה.

13) "זהו זה, אני אחזור מתישהו," - כך כתב ולדימיר ולדימירוביץ' באחד משיריו. הוא חלם לחזור לרוסיה, אך באופן קטגורי לא הכיר בכוחם של הבולשביקים, ותפס באופן חד משמעי את ברית המועצות כמעצמה טוטליטרית. כעת הוא חזר למולדתו, אך לאחר מותו... חזר עם יצירותיו... מה לדעתכם יכול הסופר הגדול ללמד את צאצאיו?

– אני מאמין שהמחברת השתוקקה לטבעה של רוסיה, לנפשה. הסופר מלמד אותך להעריך את מה שיש לך, מלמד אותך לאהוב את המולדת שלך, להבין את משמעותה עבור אדם. נבוקוב מראה ששום דבר לא יכול להחליף את הקן הילידים, מקומות ילידים (לא כסף, ולא הכרה של מעריצים), הוא ידע זאת מהדוגמה שלו.

- לאחר קריאת הרומן, אתה מבין את רעיונותיו של ולדימיר ולדימירוביץ': בחיים, אושר הוא לא רק כסף, קריירה, נשים, אלא גם תחושה של אהבה כנה ויראת כבוד לאנשים ולצד הילידים.

- היום התוודענו לתופעה מיוחדת במינה - בחו"ל, נגע ביצירתו של נבוקוב הגדול V.V., ראה הדים של הספרות הרוסית הקלאסית של המאה ה-19 ברומן שלו, עשה מסקנה על משמעות יצירתו עבורנו, צאצאיו. אני מקווה שאתה מתעניין בסמינר-שיעור זה ובקיץ, בהכנות לכיתה יא', תקרא רומנים נוספים מאת הסופרת המפורסמת: הגנת לוז'ין, הזמנה להורג, חופים אחרים.

בסיום השיעור, אני רוצה לפנות לשורה שבה היא נקראת: "דמותך קלה וזוהרת..." בשיר "אהבה ראשונה", זו כמובן דמותו של האהוב, הדימוי. של האהבה הראשונה, וברומן "משנקה" זו לא רק הדימוי של הדמות הראשית, אלא גם דימוי קליל וזוהר של המולדת האבודה והיקרה כל כך ...

שָׁנָה: 1926 ז'ָאנר:רומן על אהבה

עלילת הרומןנחשפת סביב הגיבור לב גלבוביץ' גנין, המתגורר בברלין מאז אביב 1934. שכניו בפנסיון הם קלדנית, מתמטיקאי ורקדנים.

לפני שנה היה לגנין מזל והוא קיבל עבודה בקלות. הגיבור החליף שוב ושוב מקום עבודה. בתקופה זו הוא צבר מספיק כספים כדי לעזוב את העיר ולחזור למולדתו. הדבר היחיד שמחזיק אותו כאן הוא מערכת היחסים שלו עם לודמילה, איתה הוא מאס בשלושה חודשי מערכת יחסים. אבל, גנין לא מוצא סיבה לנתק את הקשר עם הילדה. הגיבור נחוש לעזוב, אפילו מספר לבעל הפנסיון על החלטתו.

המתמטיקאי אלפרוב מודיע לגנין שאשתו מאשה מגיעה בסוף השבוע. אחר כך הוא מזמין אותו לחדרו ומראה תמונה של אהובתו. גנין מזועזע, מכיוון שזיהה את אהבתו לשעבר בנערה. כאילו העולם נעצר מול עיניו, והגיבור צלל לחלוטין אל העבר, לפני כתשע שנים. הצעיר מודיע ללודמילה שלבו שייך לאחר. מעתה ואילך הוא מרגיש חופש מוחלט.

כשהיה גנין בן שש עשרה, הוא הלך לאחוזה ליד ווסקרסנסק, שם פגש את הילדה היפה מאשה. דמותה הופיעה לו יותר מפעם אחת בחלומותיו, ועכשיו היא הייתה שם. ילדה כהת עור עם צמה ארוכה ותכונות יפות. משנקה היה אדם חיובי. תמיד היה חיוך על פניה. לעתים קרובות הם נפגשו ליד הנהר.

יום אחד, גנין גילה שצופים בהם. התברר שזהו בנו של השומר. הגיבור נתן לו מכות טובות על זה. זה כבר היה סוף הקיץ, והגיע זמנו של גנין לחזור הביתה לסנט פטרבורג. מאשה תחזור לעיר רק בנובמבר. הקור התחיל, וזה היה בלתי נסבל ללכת ברחוב במשך זמן רב, אז היונים המאוהבות נאלצות לתקשר בטלפון. עד מהרה עברה משפחתה של מאשה לבירה.

בקיץ הם התראו שוב, אך פגישותיהם הפכו נדירות, שכן המרחק מאחוזה אחת לאחרת היה כחמישים קילומטרים.

פגישתם האחרונה התקיימה ברכבת, ולאחר מכן גנין לא ראה את אהובתו.

הרקדנים קולין וגורנוצבטוב מארגנים חג לכבוד יציאתם של גנין ופודטיאגין. החג אינו עליז, מכיוון שפודטיאגין לא מרגיש טוב, בערב היום הזה הוא עבר התקף. אפאנאסייב שיכור, גנין שיכור אותו. כל אחד עסוק בעסק שלו.

גנין הולך לתחנה ומצפה לפגוש את משנקה. יושב על ספסל בפארק, הוא מבין שאהבתו לבחורה היא העבר, היא הסתיימה לפני שנים רבות. עכשיו לכל אחד מהם יש חיים משלו. הגיבור לוקח את מזוודותיו, הולך לתחנה אחרת ויוצא לדרום מערב גרמניה.

תמונה או ציור משנקה

שחזורים וסקירות נוספים ליומנו של הקורא

• תקציר האפוס הריפוי של איליה מורומטס

  ביילינה מספרת לקורא על הריפוי המופלא של איליה מורומטס, נכה לשעבר בן 33, שלימים ניצל בנס ממחלתו על ידי זקנים טובים. בזכות הניצחון שלו על המחלה

• סקרביצקי

  השנים הראשונות לחייו של הסופר גאורגי סקרביצקי עברו באזור טולה. ג'ורג' הקטן גדל במשפחת אומנה. אביו היה אנין גדול של היער, חובב ציד ודייג. הוא כבש את בנו בתשוקתו.

• תקציר נספור את עמנו לפי פעולות (אוסטרובסקי לפי פרקים)

  מערכה 1. אולימפיאדה בולשובה, או כפי שהיא מכונה בחיבה ליפוצ'קה, הגיעה לגיל שהגיע הזמן להתחתן. הבחורה הזו יושבת כל היום עם ספר, מביטה מבעד לחלון, אבל המחשבות שלה לא עוסקות בכלל במה שהיא קראה, אלא בריקוד.

• קישור דרומי של פושקין ועובד בקצרה

  אחד הדפים המוזרים ביותר בגורלו ובפעילותו היצירתית של המשורר המבריק במחצית הראשונה של המאה ה-19 הוא שהותו של אלכסנדר סרגייביץ' בגלות בדרום. כמשורר צעיר

• תקציר אלז קופרין

  השם עצמו אומר לקוראים שאנחנו מדברים על קרקס, מכיוון שהצעקה הזו משמשת שם, לעתים קרובות מתייחסת לבעלי חיים מאומנים. אבל אמני קרקס יכולים גם להגיד לעצמם "אללה" לפני טריק מסוכן.

ב-1926 התפרסמה יצירת הפרוזה הראשונה של נבוקוב, מאשה. בהזדמנות זו כתב המגזין "ניבה": "נבוקוב, נהנה, רוקם ללא לאות את עצמו ואת גורלו בווריאציות שונות על קנבס יצירותיו. אבל לא רק שלו, אם כי כמעט אף אחד לא עניין את נבוקוב יותר מאשר את עצמו. זהו גם גורלו של טיפוס אנושי שלם - האינטלקטואל המהגר הרוסי". ואכן, עבור נבוקוב, החיים בארץ זרה עדיין היו קשים למדי. העבר הפך לנחמה, שבה היו רגשות בהירים, אהבה, עולם אחר לגמרי. לכן, הרומן מבוסס על זיכרונות. אין עלילה ככזו, התכנים נפרשים כמו זרם תודעה: הדיאלוגים של הדמויות, המונולוגים הפנימיים של הגיבורה, תיאורי הסצנה משתלבים. גיבור הרומן, לב גלבוביץ' גנין, לאחר שהיה בגלות , איבד כמה מתכונות האישיות החשובות ביותר. הוא גר בפנסיון שאינו זקוק לו ואינו מעוניין בו, תושביו נראים לגנין אומללים, והוא עצמו, כמו מהגרים אחרים, אינו נחוץ לאיש. גנין משתוקק, לפעמים הוא לא יכול להחליט מה לעשות: "אם לשנות את תנוחת הגוף, האם לקום ללכת ולשטוף ידיים, האם לפתוח את החלון...". "דימדומים אובססיה" - זו ההגדרה שנותן המחבר למצב הגיבור שלו. למרות שהרומן שייך לתקופה המוקדמת של יצירתו של נבוקוב והוא אולי ה"קלאסי" מכל היצירות שיצר, נוכח כאן גם המשחק עם הקורא המאפיין את הסופר. לא ברור מה הסיבה השורשית: או חוויות רגשיות מעוותות את העולם החיצוני, או להיפך, המציאות המכוערת מבאסת את הנשמה. יש תחושה שהסופר הציב שתי מראות עקומות זו מול זו, שהתמונות בהן נשברות מכוערות, מכפילות ומשולשות. הסיפור מסופר בגוף שלישי. אירוע חשוב אחד היה בחייו של גנין לפני ההגירה - אהבתו למשנקה, שנשארה במולדתו ואבדה יחד איתה. אך באופן בלתי צפוי למדי, גנין מזהה באישה המתוארת בתצלום, את אשתו של שכן בפנסיון אלפרוב בברלין, את המשנקה שלו. היא חייבת להגיע לברלין, וההגעה הצפויה הזו מחייה את הגיבור. המלנכוליה הכבדה של גנין חולפת, נפשו מתמלאת בזיכרונות העבר: חדר בבית בסנט פטרסבורג, אחוזה כפרית, שלוש צפצפה, אסם עם חלון צבוע, אפילו הבהוב חישורי גלגל אופניים. נראה שגנין שוב שקוע בעולמה של רוסיה, משמר את שירת "קני האצילים" ואת החום שביחסי המשפחה. היו אירועים רבים, והמחבר בוחר את המשמעותי שבהם. גנין תופס את דמותו של משנקה כ"סימן, קריאה, שאלה המושלכת לשמיים", ולשאלה זו הוא זוכה לפתע ל"תשובה יקרה, מענגת". הפגישה עם משנקה צריכה להיות נס, חזרה אל אותו עולם שבו גנין יכול היה רק ​​להיות מאושר. לאחר שעשה הכל כדי למנוע מהשכן לפגוש את אשתו, גנין מוצא את עצמו בתחנה. ברגע עצירת הרכבת בה הגיעה, הוא מרגיש שהפגישה הזו בלתי אפשרית. והוא יוצא לתחנה אחרת כדי לעזוב את העיר, נראה כי ברומן מניחים מצב של משולש אהבה, והתפתחות העלילה מעודדת זאת. אבל נבוקוב משליך את הסוף המסורתי. הרגשות העמוקים של גנין חשובים לו הרבה יותר מהניואנסים של מערכות היחסים של הדמויות. לסירובו של גנין לפגוש את אהובתו אין מוטיבציה פסיכולוגית, אלא פילוסופית. הוא מבין שהפגישה לא נחוצה, אפילו בלתי אפשרית, לא כי היא טומנת בחובה בעיות פסיכולוגיות בלתי נמנעות, אלא כי אי אפשר להחזיר את הזמן אחורה. הדבר עלול להוביל לכניעה לעבר וכתוצאה מכך לדחיית עצמו, דבר שבדרך כלל בלתי אפשרי עבור גיבוריו של נבוקוב. ברומן משנקה, נבוקוב מתייחס לראשונה לנושאים שיופיעו אחר כך שוב ושוב ביצירתו. זהו הנושא של רוסיה האבודה, הפועלת כדימוי של גן עדן אבוד ואושר הנעורים, נושא הזיכרון, בו זמנית מתנגד לכל מה שהורס את הזמן ונכשל במאבק חסר התוחלת הזה. גנין, אופייני מאוד לעבודתו של ו' נבוקוב. מהגרים "אבודים" מעורערים מופיעים כל הזמן ביצירותיו. הפנסיה המאובקת לא נעימה לגנין, כי לעולם לא יחליף את מולדתו. חיים בפנסיון - גנינה, המורה למתמטיקה אלפרוב, המשוררת הרוסית הזקנה פודטיאגין, קלרה, רקדניות צוחקות - מאוחדות בחוסר תועלת, סוג של הדרה מהחיים. נשאלת השאלה: למה הם חיים? גנין משחק בסרטים ומוכר את הצל שלו. האם שווה לחיות "לקום ולנסוע למדפסת כל בוקר" כמו שקלרה עושה? או "מחפשים אירוסין", כפי שרקדנים מחפשים את זה? כדי להשפיל את עצמו, להתחנן לויזה, להסביר את עצמו בגרמנית גרועה, איך פודטיאגין נאלץ לעשות זאת? לאף אחד מהם אין מטרה שתצדיק את הקיום האומלל הזה. כולם לא חושבים על העתיד, לא מחפשים להתיישב, לשפר את חייהם, חיים על היום. גם העבר וגם העתיד המשוער נשארו ברוסיה. אבל להודות בזה בפני עצמך זה לומר לעצמך את האמת על עצמך. אחרי זה, אתה צריך להסיק כמה מסקנות, אבל איך אז לחיות, איך למלא ימים משעממים? והחיים מלאים בתשוקות קטנות, רומנים, יהירות. "פודיאגין נכנסה לחדרה של מארחת הפנסיון, מלטפת את תחש החיבה השחורה, צבטה את אוזניה, יבלת על לוע האפור שלה ודיברה על מחלתו הישנה והכואבת ועל כך שהוא מזמן התלבט בנוגע לויזה לפריז. , שם סיכות ויין אדום זולים מאוד". הקשר של גנין עם לודמילה לא משאיר לשנייה את התחושה שאנחנו מדברים על אהבה. אבל זו לא אהבה: "וגעגוע ומתבייש, הוא הרגיש איך הרוך חסר היגיון, החום העצוב שנותר במקום שבו גלשה פעם האהבה בחולפת מאוד, גורמת לו להיצמד ללא תשוקה לגומי הסגול של שפתיה הנכנעות..." האם לגנין אהבת אמת? כשפגש את משנקה כילד, הוא התאהב לא בה, אלא בחלומו, האידיאל של אישה שהומצא על ידו. מאשה התברר כלא ראויה לו. הוא אהב שקט, בדידות, יופי, הוא חיפש הרמוניה. היא הייתה קלת דעת, משכה אותו לתוך הקהל. ו"הוא הרגיש שאהבת אמת מתכווצת מהמפגשים האלה". בעולמו של נבוקוב, אהבה מאושרת היא בלתי אפשרית. או שהיא קשורה לבגידה, או שהגיבורים לא יודעים מהי אהבה בכלל. פאתוס אינדיבידואליסטי, פחד מכניעה לאדם אחר, פחד מהאפשרות של שיפוטו משכיחים את גיבוריו של נבוקוב. לעתים קרובות עלילת יצירותיו של הסופר מבוססת על משולש אהבה. אבל אי אפשר למצוא את עוצמת התשוקות, את אצילות הרגשות ביצירותיו, הסיפור נראה וולגרי ומשעמם.הרומן "משנקה" מאופיין במאפיינים שהופיעו ביצירתו הנוספת של נבוקוב. זהו משחק של ציטוטים ספרותיים ובניית טקסט על לייטמוטיבים ודימויים חמקמקים ומתהווים מחדש. כאן, הצלילים הופכים עצמאיים ומשמעותיים (משירת זמיר, שמשמעותה התחלה טבעית ועבר, ועד לרעש של רכבת וחשמלית, המייצגים את עולם הטכנולוגיה וההווה), ריחות, דימויים שחוזרים על עצמם - רכבות, חשמליות, אור. , צללים, השוואות של גיבורים עם ציפורים. נבוקוב, שדיבר על הפגישות והפרידות של הגיבורים, ללא ספק רמז לקורא על עלילת "יוג'ין אונייגין". כמו כן, קורא קשוב יכול למצוא ברומן תמונות האופייניות למילות השיר של א.א. פטה (זמיר וורד), א.א. בלוק (דייטים בסופת שלגים, הגיבורה בשלג). יחד עם זאת, הגיבורה, ששמה מוצב בכותרת הרומן, מעולם לא הופיעה על דפיו, ומציאות קיומה נראית לפעמים מפוקפקת. המשחק עם אשליות וזיכרונות משוחק כל הזמן. נבוקוב משתמש באופן פעיל בטכניקות המסורתיות לספרות רוסית. המחבר פונה לשיטות הפירוט של צ'כוב, מרווה את העולם בריחות וצבעים, כמו בונין. קודם כל, זה נובע מהדימוי הרפאים של הדמות הראשית. מבקרים בני זמננו של נבוקוב כינו את "משנקה" "רומן נרקיסיסטי", הניחו כי המחבר "משקף את עצמו" כל הזמן בדמויותיו, ומציב במרכז הנרטיב אישיות שניחנה באינטליגנציה יוצאת דופן ובעלת תשוקה עזה. אין פיתוח דמות, העלילה הופכת לזרם תודעה. בני זמננו רבים לא קיבלו את הרומן, מכיוון שלא הייתה לו עלילה מתפתחת דינמית ופתרון שמח של הסכסוך. נבוקוב כתב על מרחב ההגירה ה"מרוהט" בו הוא וגיבוריו היו אמורים לחיות מעתה ואילך. רוסיה נשארה בזיכרונות ובחלומות, ועם המציאות הזו היה צריך להתחשב.

יש לנו את בסיס המידע הגדול ביותר ב-RuNet, כך שתמיד תוכל למצוא שאילתות דומות

נושא זה שייך ל:

ספרות רוסית

שפה וספרות רוסית, פולקלור רוסי. מערכת אמנותית וכיוון ספרותי. הנושאים העיקריים של המילים. הבעיה של הרומן. פילוסופיה חילונית דתית של תחילת המאה. תשובות לבחינת המדינה.

חומר זה כולל חלקים:

ז'אנר מונוטוניות של פולקלור רוסי

"סיפור הקמפיין של איגור" - קריאה לאחדות הארץ הרוסית

מקוריות אמנותית של א.ד. קנטימירה

האוריינטציה הסאטירית של הקומדיה מאת D.I. Fonvizin "תת צמיחה"

הסנטימנטליזם הרוסי כמערכת אמנותית ותנועה ספרותית

רעיונות ותמונות של "מסע מסנט פטרבורג למוסקבה" מאת א.נ. רדישצ'בה

סגנון הפרוזה הסנטימנטלית של קרמזין והרפורמה בשפה הספרותית הרוסית

ז'אנר האודה ביצירתו של ג.ר. דרז'בין

"אוי משנינות" גריבודוב - מסורות וחדשנות של גריבוידוב

שירים מאת א.ס. פושקין על אהבה (מילות אהבה מאת א.ס. פושקין.) קורא בעל פה אחד מהם

שירים של א.ס. פושקין על הטבע. קורא אחד מהם

מניעים של ידידות במילים של A.S. Pushkin. קורא בעל פה את אחד משיריו

"תחושות טובות" במילים של א.ס. פושקין. קורא בעל פה את אחד השירים

הרומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין". אונייגין ולנסקי. קריאת בעל פה קטע מתוך רומן

הרומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין". אונייגין וטטיאנה

חוסר העקביות של הדמות והטרגדיה של גורלו של גיבור הרומן מאת א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין"

היחסים בין הגיבור לחברה ברומן מאת א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין"

הנושאים העיקריים של המילים של M. Yu Lermontov

מניעים של בדידות, כמיהה לחופש במילים של M.Yu. Lermontov

מ.יו לרמונטוב "גיבור זמננו". ביקורת על הרומן

תכונות של דמותו של פצ'ורין, הבאות לידי ביטוי ביחסיו עם דמויות אחרות ברומן "גיבור זמננו" (פצ'ורין ומקסים מקסימיך, פצ'ורין וגרושניצקי וכו')

המחזה מאת נ.ו. גוגול "המפקח הממשלתי". חשיפת החטאים המוסריים של אנשים. המשמעות של הערות זכויות יוצרים

"נשמות מתות" מאת N.V. Gogol. משמעות השם ומקוריות הז'אנר

N.V. גוגול "נשמות מתות". תמונות של בעלי קרקעות. טיפוסים אנושיים

נוזדרב וח'לסטקוב: מאפיינים השוואתיים

ולדימיר נבוקוב, סופר רוסי מצטיין, זכה להכרה בגלות בשנות ה-20 ורק במחצית השנייה של שנות ה-80 חזר עם יצירותיו למולדתו, רוסיה. פעילותו היצירתית החלה בסוף עידן הכסף של השירה הרוסית ונמשכה עד שנות ה-70. כך קרה שיצירתו של נבוקוב רשומה בהיסטוריה של שתי ספרות לאומית בבת אחת - רוסית ואמריקאית, וכל הרומנים שלו שנכתבו ברוסית ובאנגלית הם יצירות מופת ספרותיות אמיתיות. נבוקוב עשה רבות כדי להכיר לקהל הקוראים המערבי את שיאי הקלאסיקה הספרותית הרוסית, הוא תרגם את פושקין ואת יצירותיהם של סופרים רוסים מהמאה ה-19. מולדת, אהבה גדולה אליה תמיד נשארה בליבה של הסופרת.

הרומן הראשון של הסופרת "משנקה" נכתב בסתיו 1925, וראה אור ב-1926. הרומן דורג בצורה חיובית בקרב המהגרים הרוסים, אך לא זכה להצלחה מסחררת, שכן תוכנו היה על חייהם שלהם, משעמם ומשמים. ברומן, הפעולה נמשכת שבוע אחד באפריל 1924. בתקופה זו עברה רוב ההגירה הרוסית מברלין לפריז.

אירועי הרומן מתרחשים בפנסיון ברלינאי זול, השוכן בסמוך למסילת הרכבת. צפצופים מדאיגים, קול הגלגלים מזכיר ללא הרף למהגרים הרוסים את מולדתם האבודה.

לפנינו שבעה מהגרים רוסים, אבל רק אחד מהם אוהב את החיים בברלין. זהו אלכסיי אלפרוב, פקיד קטן שקורא לעצמו מתמטיקאי. לאחרונה הוא הגיע לפנסיון מרוסיה ומתכוון להישאר בברלין. הוא מצפה לבואה של אשתו מרי. אלפרוב מייחס משמעות רחבה ואפילו מיסטית לציפייה שלו ובכלל לכל מה שקורה לו. אפילו את העובדה שהם, יחד עם הדמות הראשית של הרומן, גנין, נתקעו במעלית, אלפרוב מציע לפרש כסוג של "סימן", סמל.

מידע על אשתו של אלפרוב, מאשה, מדווח נבוקוב במשורה רבה. לדברי אלפרוב, אשתו היא אידיאל טהור של נשיות ויופי. הוא מדבר עליה רק ​​בטונים גבוהים. הגיבור מדבר בהתרגשות על איך אשתו אוהבת טיולים בכפר, ורק משוררת מוכשרת יכולה לשחזר את המראה שלה. אלפרוב מזמין את המשוררת פודטיאגין, המתגוררת אף היא בפנסיון, לתאר "דבר כזה כמו נשיות, נשיות רוסית יפה".

הפשטות החיצונית של הרומן הראשון של נבוקוב מתעתעת: קומפוזיציה פשוטה, כל הדמויות בחזית, הפעולה מתפתחת כמו במחזה. נראה שאין "תוכנית שנייה" של הסיפור. הקורא תופס פיקחות לא הולמת, חוסר טאקט, אובססיה לא נעימה, הרשלנות של אלפרוב כוולגריות בנאלית של הדמות הזו. אולם כבר ברומן הראשון הזה מופיעים בביישנות תכונותיו של משחק מילולי, הסגנון המורכב של נבוקוב, שייווצר בהמשך.

ברומן "משנקה" של נבוקוב מתוארים נופים אורבניים בכישרון. הקורא נמשך על ידי הדיוק של הדיוקן והמאפיינים הפסיכולוגיים של הדמויות, כמו גם עוצמת הרגשות של זיכרונות הגיבור. המחבר מעלה את דעותיו ופסקי דין של גנין. בתמונה זו, נבוקוב שם את החדות והמורכבות של תפיסתו את העולם, כמו גם את הזיכרונות שלו מרוסיה. במשך ארבעה ימים משחזר הגיבור לזכרו תמונה מפורטת של מולדתו. הזיכרונות כה חיים ואמיתיים עד שהם מחליפים לחלוטין את רשמי ברלין במוחו של הגיבור. מפולת של זיכרונות נגרמה בגלל העובדה שבתצלום מזהה גנין את מאשה אשתו של אלפרוב כאהובתו הראשונה. מהפכה מתרחשת בנפשו של גנין, שעוזרת לו לזכות במציאות. דבריו של אלפרוב משמשים גם כדחף להתבוננות, ל"חזרה לעצמנו": "הגיע הזמן שכולנו נכריז בגלוי שרוסיה היא קאפוט, שמולדתנו, לפיכך, גוועה לנצח". חומר מהאתר

המחבר משוכנע שרק אמנות יכולה לעמוד בפני ריקבון ושכחה, ​​שהחיים, שהוסבו לרומן, הם המציאות האמינה היחידה. לכן, בסוף הרומן, גנין נוטש לפתע את כוונתו להיפגש ולקחת את מאשה עמו: "גנין הביט בשמיים הבהירים, בגג המחובר - וכבר חש בבהירות חסרת רחמים שהרומן שלו עם מאשה נגמר לעד. זה נמשך רק ארבעה ימים - וארבעת הימים האלה היו, אולי, התקופות המאושרות בחייו. במהלך ארבעת הימים הללו נזכר גנין בשלוש השנים האחרונות לחייו ברוסיה, מהפגישה הראשונה עם משנקה ועד למכתבה האחרון אליו.

בזיכרונותיו של הגיבור מאשה התגלמו חלום המהגר והתקווה לחזור לרוסיה. אבל אתה יכול לחזור למולדת שלך רק בזיכרונות. זו המשמעות של סוף הרומן.

לא מצאת את מה שחיפשת? השתמש בחיפוש

בעמוד זה חומר בנושאים:

• V. V. Nabokov, ניתוח "ארץ מולדת".
• מאפיינים של גיבור אחד של הרומן מאשה עונה
• מאשנקה נבקוב אפיון של גיבורים
• גורלו של הנוער הרוסי בגלות ברומן משנקה
• כיצד מפרש נבוקוב את נושא המולדת ברומן שלו

איור מאת טום מילר

אביב 1924 לב גלבוביץ' גנין מתגורר בפנסיון רוסי בברלין. בנוסף לגנין, מתגורר בפנסיון המתמטיקאי אלכסי איבנוביץ' אלפרוב, אדם "עם זקן דק ואף שמנמן מבריק", "משורר רוסי זקן" אנטון סרגייביץ' פודיאגין, קלרה היא "בעלת חזה מלאה, כולה בשחור". משי, גברת צעירה מאוד נוחה", עובדת כקלדנית ומאוהבת בגנינה, כמו גם ברקדניות הבלט קולין וגורנוצבטוב. "גוון מיוחד, חיבה מסתורית" מפריד בין האחרונים לדיירים אחרים, אבל, "אם מדברים במצפון, אי אפשר להאשים את אושר היונה של הזוג הלא מזיק הזה".

בשנה שעברה, עם הגעתו לברלין, גנין מצא מיד עבודה. הוא היה פועל, ומלצר, ותוספת. הכסף שנשאר לו מספיק לעזוב את ברלין, אבל בשביל זה הוא צריך להיפרד מלודמילה שהקשר איתה נמשך כבר שלושה חודשים ודי נמאס לו. ואיך לשבור, גנין לא יודע. החלון שלו משקיף על מסילת הרכבת, ולכן "ההזדמנות לעזוב מתגרה ללא הרף". הוא מודיע למארחת שיעזוב בשבת.

לגנין נודע מאלפרוב שאשתו מאשה מגיעה בשבת. אלפרוב מוביל את גנין למקומו כדי להראות לו תמונות של אשתו. גנין מזהה את אהבתו הראשונה. מאותו רגע הוא שקוע לגמרי בזיכרונות האהבה הזו, נדמה לו שהוא צעיר ממנו בדיוק בתשע שנים. למחרת, יום שלישי, גנין מודיע ללודמילה שהוא אוהב אישה אחרת. כעת הוא חופשי להיזכר כיצד לפני תשע שנים, כשהיה בן שש עשרה, בזמן שהחלים מטיפוס באחוזת קיץ ליד ווסקרסנסק, יצר לעצמו דימוי נשי, אותו פגש במציאות חודש לאחר מכן. למשנקה הייתה "צמת ערמונים בקשת שחורה", "עיניים בוערות של טטרים", פנים שחרחרות, קול "נייד, קבור, עם קולות חזה בלתי צפויים". מאשה הייתה עליזה מאוד, אהבה ממתקים. היא גרה בדאצ'ה בווסקרסנסק. פעם אחת, עם שני חברים, היא טיפסה לתוך ביתן בפארק. גנין דיבר עם הבנות, הן הסכימו לצאת לשייט למחרת. אבל משנקה באה לבד. הם החלו להיפגש מדי יום בצד השני של הנהר, שם עמדה אחוזה לבנה ריקה על גבעה.

כאשר בלילה סוער שחור, ערב היציאה לסנט פטרסבורג לתחילת שנת הלימודים, פגש אותה בפעם האחרונה במקום הזה, ראה גנין שהתריסים של אחד מחלונות האחוזה פתוחים. , ופנים אנושיות נלחצות אל הזכוכית מבפנים. זה היה בנו של המטפלת. גנין שבר את הכוס והחל "להכות את פניו הרטובות באגרוף אבן".

למחרת יצא לפטרבורג. משנקה עברה לסנט פטרבורג רק בנובמבר. "עידן השלג של אהבתם" החל. היה קשה לפגוש, כאב לשוטט בקור זמן רב, אז שניהם זכרו את הקיץ. בערבים שוחחו שעות בטלפון. כל אהבה דורשת בדידות, ולא היה להם מחסה, משפחותיהם לא הכירו. בתחילת השנה החדשה נלקחה משנקה למוסקבה. ובאופן מוזר, הפרידה הזו התבררה כהקלה עבור גנין.

בקיץ חזרה משנקה. היא התקשרה לגנין בדאצ'ה ואמרה שאביה לעולם לא ירצה לשכור שוב דאצ'ה בווסקרסנסק, והיא גרה כעת חמישים ווסט משם. גנין הלך אליה על אופניים. הגיע אחרי רדת החשיכה. משנקה חיכתה לו בשערי הפארק. "אני שלך," היא אמרה. "תעשה איתי מה שאתה רוצה." אבל רשרוש מוזר נשמעו בפארק, משנקה שכב בענווה מדי וללא תנועה. "נראה לי שמישהו מגיע", אמר וקם.

הוא פגש את משנקה שנה לאחר מכן ברכבת כפרית. היא ירדה בתחנה הבאה. הם לא התראו שוב. בשנות המלחמה החליפו גנין ומשנקה מכתבי חיבה מספר פעמים. הוא היה ביאלטה, שם "הוכנה מאבק צבאי", זה אי שם ברוסיה הקטנה. ואז הם איבדו אחד את השני.

ביום שישי מחליטים קולין וגורנוצבטוב, לרגל קבלת אירוסין, יום הולדתה של קלרה, עזיבתו של גנין ויציאתו לכאורה של פודיאגין לפריז, לארגן "סעודה". גנין ופודטיאגין הולכים למשטרה כדי לעזור לו עם ויזה. כאשר מתקבלת האשרה המיוחלת, פודטיאגין משאיר בטעות את הדרכון שלו בחשמלית. יש לו התקף לב.

ארוחת הערב החגיגית לא מהנה. המשיכה חוזרת להיות גרועה. גנין משקה את אלפרוב השיכור ממילא ושולח אותו לישון, בעוד הוא עצמו מדמיין איך יפגוש את משנקה בתחנה בבוקר וייקח אותה משם.

לאחר שאסף את חפציו, גנין נפרד מהדיירים היושבים ליד מיטתו של פודיאגין הגוסס, והולך לתחנה. נותרה שעה לפני הגעתה של מאשה. הוא מתיישב על ספסל בכיכר הסמוכה לתחנה, שם נזכר לפני ארבעה ימים בטיפוס, האחוזה, בראייתו של משנקה. בהדרגה, "בבהירות חסרת רחמים", גנין מבין שהרומן שלו עם מאשה נגמר לנצח. "זה נמשך רק ארבעה ימים - ארבעת הימים האלה היו, אולי, התקופות המאושרות בחייו." דמותה של משנקה נשארה עם המשורר הגוסס ב"בית הצללים". ואין משנקה אחרת ולא יכולה להיות. הוא ממתין לאקספרס מצפון שיעבור מעל גשר הרכבת. הוא לוקח מונית, הולך לתחנה אחרת ועולה על רכבת הנוסעת לדרום מערב גרמניה.

מסופר מחדש