"ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು" ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಪ್ರಸ್ತುತಿ "ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಜೀವನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಆಚರಣೆಗಳು" ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು
ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಘಟನೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ದಿನಗಳ ಹಸ್ಲ್ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದ ಹಿಂದೆ, ನಮಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುಬನ್ನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೂ ಹಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. (ವಾಡಿಮ್ ಶಾಫ್ನರ್).
ರಜಾದಿನವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸ್ಮರಣೀಯ ಚಮತ್ಕಾರ, ವಿನೋದ. ವಿಧಿಯು ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಸೂರ್ಯ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.
ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನವನ್ನು "ಉದಾರ ಸಂಜೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಂಜೆ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಅವರು ಚೀಸ್ ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಹುರಿದ ಸಾಸೇಜ್, ಎಲೆಕೋಸು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಪೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದರು. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಉದಾರವಾಗಿ ಹೋದರು. ಅವರು ಯಾವುದೋ ಗುಡಿಸಲಿನ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಉದಾರವಾಗಿ ಕೂಗಿದರು. "ಉದಾರ ಸಂಜೆ"
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬಗ್ಗೆ ರಜಾದಿನವು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ "ಕುಟ್ಯಾ" ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕರೋಲ್ಸ್ ನಂತರ, ಸಂಜೆ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ "ಕೊಲ್ಯಾಡಾ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಕೊಲ್ಯಾಡಾ" ಮಾನವನಂತಿರುವ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ರೈತರಿಗೆ ಹೇರಳವಾದ ಫಸಲು ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಕರೋಲ್ ಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹಾರೈಸಿದರು.
ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು. ಸಂಜೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಹೊಸ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.
ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ. ಈ ರಜಾದಿನವು ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ! ಐಸ್ ಪರ್ವತಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಹಿಮವು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಸ್ಲೆಡ್ಜ್ಗಳು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಕೆಳಗೆ ಓಡುತ್ತಿವೆ, ನಗು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳ ಸುವಾಸನೆಯು ಹಬ್ಬದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಗದ್ದಲದ, ಮೋಜಿನ ಚೀಸ್ ವೀಕ್ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ - ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯ.
ಪಾಸ್ಖಾ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನವು ಬಂದಿತು - "ಈಸ್ಟರ್". ಸೊಗಸಾದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ಗಳು, ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು. ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು: -ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ! - ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎದ್ದಿದ್ದೀರಿ! ಬಣ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಸಾಸೇಜ್, ಬೇಕನ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ತರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ರಾದುನಿ ತ್ಸಾ "ರಾಡುನಿಟ್ಸಾ" ಸತ್ತವರ ನೆನಪಿನ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ ವಸಂತಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ರಜಾದಿನ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಸಭೆ. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು. ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪುದೀನ ಮತ್ತು ಥೈಮ್ ಅನ್ನು ಮನೆಗಳಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು.
ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲಾ ಜುಲೈ 7 ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲಾ ಅವರ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಅವರು ದೀಪೋತ್ಸವಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತಿದ್ದರು.
ಕುಬನ್-ಭೂಮಿ ಹೀಗಿದೆ: ಬ್ರೆಡ್ನಿಂದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿ ಸೈಡ್. ಅವಳು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಬೆಂಕಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಯುವ, ಕುಬನ್ ಅಂತಹ ಭೂಮಿ: ಒಮ್ಮೆ ಮುದ್ದು - ನೀವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ! ಇದು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತೃಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ!
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು: ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆ (ಐವತ್ತು ಮತ್ತು ನೂರರಿಂದ); ಬ್ಯಾನರ್, ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ನೂರಾರು ಧ್ವಜಗಳ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ತೆಗೆಯುವುದು; ಅಟಮಾನ್ ಒಂದು ಗದೆ ಮತ್ತು ಕೀಟದೊಂದಿಗೆ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು; ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆ; ಕುದುರೆ ರೇಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಅಡಚಣೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು; ಝಿಗಿಟೋವ್ಕಾ; ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸ್ವಾಧೀನದ ಪ್ರದರ್ಶನ - ಪರೀಕ್ಷಕ, ಬಾಕು, ಪೈಕ್; ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಬ್ಬ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು. ಕೊಸಾಕ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಗ್ರಾಮದ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೋಜನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್
- ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜಾರುಬಂಡಿ ಸವಾರಿ. ಮಕ್ಕಳು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹೋದರು - ಶೀತದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಾಪಿಂಗ್ ಬುಟ್ಟಿಗಳು
- ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮನೆಯನ್ನು ತೊಳೆದರು, ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸುಣ್ಣ ಬಳಿದರು, ಪರದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಪಿಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಶಾಶ್ವತ ಹಸಿರು ಜೀವನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಸೊಗಸಾದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮಮ್ಮರ್‌ಗಳಿಗೆ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
- ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್‌ಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಕಾಡು ಹಂದಿ, ಕುರಿಮರಿ, ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು, ಟರ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನ ತುಂಬುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಸೇಜ್‌ಗಳು, ಜೆಲ್ಲಿ, ಪೈಗಳು ಮತ್ತು ಪೈಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಟೇಬಲ್ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕಿತ್ತು.
- ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಜನವರಿ 6) ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅಥವಾ ಬಗಟು ವೆಚೆರ್ಯುನಲ್ಲಿ, ಲೆಂಟನ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಉಪಪತ್ನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕುತ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಾರು. ಕುಟ್ಯಾ ಒಂದು ಗಂಜಿ, ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಜ್ವಾರ್ ಎಂಬುದು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಪಾನೀಯವಾಗಿದೆ. ಕುಟ್ಯಾವನ್ನು ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಕ್ಕಿ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಂಜಾನೆ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸೆಣಬಿನ ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಣಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸಾರು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಜೇನು ಅಥವಾ ಲಿನ್ಸೆಡ್ ಎಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೋಧಿ ಕುಟ್ಯಾವನ್ನು ಹುಲ್ಲಿಗಾಗಿ ಐಕಾನ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಗರ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸಂಜೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು: ಕುಟ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೈಗಳು, ಬಾಗಲ್ಗಳು, ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನ ತುದಿಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಯುವ ಜೋಡಿಗಳಿಂದ ಸಪ್ಪರ್ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಜ, ಅಜ್ಜಿ, ಪೋಷಕರು, ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಪ್ಪರ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಇತರರಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ತಂದ ಕುತ್ಯಾ, ಕಡುಬುಗಳನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ಮಾಲೀಕರು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಹಾರದಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನವೀಕರಣ, ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
- ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಭೋಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನವನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದು ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದರು. ಮಾಲೀಕರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಾಸ್ಟ್ನ ಟೇಬಲ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ರೌನಿ. ಆಹ್ವಾನದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡದಂತೆ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಬಿಡದೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯದಂತೆ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಮಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಷಾಯದಿಂದ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಊಟ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಡದಂತೆ, ಮನೆಯಿಂದ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.
- ರಾತ್ರಿ ಊಟದ ನಂತರ ಯುವಕರು ಕ್ಯಾರೋಲಿಂಗ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಕರೋಲ್‌ಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಭರ್ತಿ ಅಥವಾ ಬೇಯಿಸಿದ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ರೈ ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಸತ್ಕಾರ. ಅಂತಹ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಜೊತೆಗೆ (ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗ್), ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮ, ಮುಖವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪೇಗನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು, ಹೆದರಿಸಲು, ತಮ್ಮಿಂದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಗು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು - ಅವರು ಕರೋಲರ್‌ಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು, ಜೊತೆಗೆ "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ". ಅವರು ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ವಿಶೇಷ ಕ್ಯಾರೋಲ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಬ್ರೆಡ್, ಹಂದಿ ಕೊಬ್ಬು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಾಯನಕ್ಕಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
- ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಜೋರ್ಡಾನ್" (ಅಲಂಕಾರ) ಮಾಡಲಾಯಿತು
- ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯವು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ (ಜನವರಿ 19) ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮೊದಲು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಒಂದು ದಿನದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಸಂಜೆಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಮೊದಲ ಆಶೀರ್ವಾದದ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಗಂಟೆಗೆ ನಡೆಯಿತು.
- ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರಿನಿಂದ, ಅವರು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಚಿಮುಕಿಸಿದರು, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು, ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಫಾರ್ಮ್ಸ್ಟೆಡ್, ಮನೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಇಡೀ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಘನವಾದ ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು - ಇದರಿಂದ ಎತ್ತರದ ಸೆಣಬಿನ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಮನೆಯಿಂದ ಏನೂ ಚದುರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಕೋಳಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೆಣಬು ಆಯಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೌಕಾಪಡೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಡಗಿನ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅದರಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
- ನದಿಯಲ್ಲಿನ ನೀರಿನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಮೊದಲು, ಫ್ರಾಸ್ಟ್ಗಳು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಶಿಲುಬೆ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೀಟ್ ಕೆಂಪು ಕ್ವಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಪಾದ್ರಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಹಾಜರಿದ್ದವರು ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಶೂಟಿಂಗ್ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದವರು.
- ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಎಂಬುದು ಲೆಂಟ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ವಾರ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಆಚರಣೆಯು ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ 56 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚೀಸ್ ವಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಹಳೆಯ ರಜಾದಿನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು. ಇಡೀ ವಾರ, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಪ್ರದರ್ಶನ ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಜಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ವಸಂತ ಚಕ್ರದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಜಾದಿನವಾದ ಈಸ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾದ ವಿನೋದಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಪಾಮ್ ಭಾನುವಾರದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ದಿನವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಹಳ್ಳಿಗಳು, ನಗರಗಳು, ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ (ಕಲಿತ ಕರಡಿಗಳು, ಬಫೂನ್‌ಗಳು, ಸ್ನಾನದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು) ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಳಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಫ್ರುಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೂಬಿಡುವ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಶನಿವಾರ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹುಲ್ಲು (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಥೈಮ್) ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಕುರೆನ್ನಲ್ಲಿ ಹರಡಿದರು.
ಎಲ್ಲಾ ಪಡೆಗಳ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ರಜಾದಿನ. ಇದನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1641 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 150 ಸಾವಿರ ತುರ್ಕಿಗಳ ಮೇಲೆ 5.3 ಸಾವಿರ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ವಿಜಯ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಜೋವ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ
ಕವರ್- ಈ ದಿನ, ಕುದುರೆ ರೇಸ್, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ತ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕುಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಮಾರಕ ಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಪುರಸಭೆಯ ಬಜೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಸಾಕ್ ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಶಾಲೆ" ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಬೈಕಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ನೆರ್ಚಿನ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆ, ಜೊತೆಗೆ. "ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು" ವಿಷಯದ ಕುರಿತು "ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂಬ ಚುನಾಯಿತ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಜ್ನಾಮೆಂಕಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಭಾಗ 1 ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಟ್ರುಶಿನಾ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಯೂರಿವ್ನಾ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ ಕೊಸಾಕ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತಿ, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೊಸಾಕ್ ಪಾತ್ರದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಇತ್ತು: ಒಂದೋ ಅವನು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದುಃಖ, ಮೌನ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ - ಅವರು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು - ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು.
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೊರಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ತಾಯಿಯ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರದ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಿಡಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಭೇಟಿಯಾದರು.
ಮದುವೆ. ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವ.
ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕಿಂಗ್
ಸ್ಮೋಟ್ರಿನಿ
ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ
ಮದುವೆಯ ಪೂರ್ವ.
ದಿಂಬುಗಳು
ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲೋರೆಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಪಾರ್ಟಿ
ಮದುವೆಯ ಹಾಡುಗಳು
ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಳಾಸಗಳು.
ಶುಭಾಶಯವು ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ("ಗ್ರೇಟ್" ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ): "ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ!" (ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಮಯ, ಬದಲಿಗೆ, ಸಂಜೆ), "ಒಂದು ಉತ್ತಮ ರಾತ್ರಿ!" (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಊಟದ ಮೊದಲು), "ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬದುಕು!" (ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ). ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯವಾಗಿ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಶೇಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೇರ್ಪಡುವಾಗ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಮುತ್ತಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಹಾ ಹಬ್ಬದಂದು ಪರಸ್ಪರ ಚುಂಬನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಚುಂಬನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಿರಿಯರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ.
ಹಿರಿಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಲು, ಮಾತನಾಡಲು (ಅವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು) ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು (ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು) ಹಿಂದಿಕ್ಕುವುದು ಅಶ್ಲೀಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲೋ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮೊದಲು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುದುಕನಿಗೆ (ಹಿರಿಯ) ಕಿರಿಯನು ದಾರಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯರು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಬಾರದು. ಹಿರಿಯರ ಮಾತು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯ (ಜಂಟಿ) ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಕಲಾಯಿತು. ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಾದಗಳು, ಕಲಹಗಳು, ಜಗಳಗಳು, ಮುದುಕನ (ಹಿರಿಯ) ಮಾತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಮರಣದಂಡನೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಬನ್ನರಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವವು ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಒಬ್ಬರು ವಿರಳವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು - "ಅಜ್ಜ", "ಹಳೆಯ" ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ "ತಂದೆ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. , "ತಂದೆ".
ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿ
ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸತ್ತವರ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಲಾಯಿತು: ಪುರುಷರು - ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು - ಮಹಿಳೆಯರು. ಸತ್ತವರಿಗೆ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮಗ, ಸಂಬಂಧಿಕರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮೂರನೇ ದಿನ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ: ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದಿನದಂದು, 9 ನೇ ಮತ್ತು 40 ನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತಾಗ, ಅವರು "ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದರು." ಮಗು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು; ವಯಸ್ಸಾದವರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಮೂಲಗಳು
http://www.ckwkazak-svao.ru/cossacks-tradition/129-istoricheskie-tradicii.html http://www.myshared.ru/slide/372934/ https://www.google.ru/search?q =ಕೊಸಾಕ್ಸ್+ಚಿತ್ರಗಳು&ಹೊಸವಿಂಡೋ
ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ವಿವರಣೆ:
1 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
2 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕುಬನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಕೊಸಾಕ್ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕೊಸಾಕ್ನ ಮನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ರೀಡ್ಸ್, ಒಣಹುಲ್ಲಿನ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮನೆ ಯಾವುದೇ ಇರಲಿ - ಮರ, ಟರ್ಲುಚ್, ಚಿಕ್ಕದು, ದೊಡ್ಡದು - ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣ ಬಳಿಯಲಾಗಿತ್ತು.
3 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಟರ್ಲುಚ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ “ಮನೆಯ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಗೆದು ಹಾಕಿದರು -“ ನೇಗಿಲು ”ಮತ್ತು“ ನೇಗಿಲು ”, ಅವು ಬಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಚೌಕಟ್ಟು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು "ಮುಷ್ಟಿಗಳ ಕೆಳಗೆ" ಮೊದಲ ಸ್ಮೀಯರ್ಗಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು - ಒಣಹುಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಾಟಲ್ ಬೇಲಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಲೈಂಗಿಕ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅವರು "ಬೆರಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ" ಎರಡನೇ ಸ್ಮೀಯರ್ ಮಾಡಿದರು. ಮೂರನೆಯ "ನಯವಾದ" ಹೊಡೆತಕ್ಕಾಗಿ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿಗೆ ಹೊಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಗಣಿ (ಸಗಣಿಯನ್ನು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು: ಅಟಮಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕುಬನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ
4 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ವಸತಿ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆ. "ಮುಂಭಾಗದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ಮರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಲೀಕರು ಪಾವತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಉಪಹಾರಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು (ಅದನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ). ಗೃಹಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಸಹ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು.ಮನೆಯ ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭಗಳು. "ದೇಶೀಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂದಲಿನ ಸ್ಟಬಲ್ಸ್, ಗರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ." ಗರ್ಭ-ಸ್ವೊಲೊಕ್ (ಸೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದ ಮರದ ಕಿರಣಗಳು) ಟವೆಲ್ ಅಥವಾ ಸರಪಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದವು, "ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ." ಮನೆ ಹಾಕುವಾಗ ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳು.
5 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕುಬನ್ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಅಲಂಕಾರದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಮೊದಲ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ - "ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಸಲು" ಅಥವಾ "ಕಾರವಾನ್" - ಒಲೆ, ಉದ್ದವಾದ ಮರದ ಬೆಂಚುಗಳು ("ಲಾವಾಸ್"), ಸಣ್ಣ ಸುತ್ತಿನ ಮೇಜು ("ಚೀಸ್") ಇತ್ತು. ಒಲೆಯ ಬಳಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಲಾವಾ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಮರದ ಹಾಸಿಗೆ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ "ಪವಿತ್ರ ಮೂಲೆ" ಇದೆ.
6 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಪವಿತ್ರ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ: ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ 2-3 ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಅವರು ಉದ್ದವಾದ ಟವೆಲ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಕೆಳಗೆ ತೂಗಾಡಿದವು. ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಐಕಾನ್ಗಳ ಮುಂದೆ ನೇತಾಡುವ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು. ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಅತಿಥಿ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಐಕಾನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಡು, ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು.
7 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ನೆಲವು ಮಣ್ಣಿನ, ಮರವು ಅಪರೂಪ. ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು: ಮೇಜು, ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೆಂಚುಗಳು, ಸ್ಟೂಲ್‌ಗಳು, ಬುಕ್‌ಕೇಸ್, ಮರದ ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಎದೆ = “ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ” - ಅವರು ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು, ರೋಲಿಂಗ್ ಪಿನ್ ಮತ್ತು ರೂಬೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ನೂಲುವ ಚಕ್ರ, ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಬ್ಬಿಣಗಳು, ಮಕಿತ್ರಾಗಳು, ಹಿಮನದಿಗಳು, ಕನ್ನಡಿ - ಎಲ್ಲವೂ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.
8 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಎರಡನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, "ದೊಡ್ಡ ಗುಡಿಸಲು", ಒಳಾಂಗಣವು ಘನ, ಕಸ್ಟಮ್-ನಿರ್ಮಿತ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು: ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಬೀರು - "ಸ್ಲೈಡ್" ಅಥವಾ "ಚದರ", ಲಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಡ್ರಾಯರ್ಗಳ ಎದೆ, ಮೆತು ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಮರದ ಎದೆಗಳು. ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಟವೆಲ್ ("ಟವೆಲ್"), ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ಲಿಥೋಗ್ರಾಫ್ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ; ಕೊಸಾಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1 ನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಮರದ ಕೆತ್ತಿದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಗಳು. ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋಗಳು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಚರಾಸ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಟವೆಲ್ಗಳು ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ ನಿವಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲಂಕಾರ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೆಣಬಿನ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು - "ಕ್ಯಾಲಿಕೊ". ಟವೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಎರಡೂ ಅಡ್ಡ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಸ್‌ನಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಸೂತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟವೆಲ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ ಅಥವಾ ಡಬಲ್ ಸೈಡೆಡ್ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ಟಿಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
9 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್ನ ಉಡುಪು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಸಾಹತು ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಜನರು ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೌಂಟೆಡ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ನೀಲಿ ಪ್ಯಾಂಟ್, ನೀಲಿ ಕುಂಟುಷ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು. 1810 ರಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು: ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಬಟ್ಟೆಯ ಜಾಕೆಟ್. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಕಟ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರ್ವತ ಜನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಉದ್ದದ ಕೆಳಗೆ ಅದನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಕಂಠರೇಖೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಬೆಶ್ಮೆಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಿತು; ತೋಳುಗಳನ್ನು ಅಗಲವಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾಝಿರ್ಗಳಿಗೆ ಲೈನಿಂಗ್ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು; ಇದು ಕಕೇಶಿಯನ್ ಬೆಲ್ಟ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿಲ್ವರ್ ನಬಾಬ್, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಅಲಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
10 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಬೆಶ್ಮೆಟ್, ಅರ್ಖಾಲುಕ್, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್. "ಬೆಶ್ಮೆಟ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕಾಕಸಸ್ನ ಜನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಪದವೂ ಇತ್ತು - "ಚೆಕ್ಮೆನ್". ಬೆಶ್ಮೆಟ್ ಅನ್ನು ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ನಿರ್ಮಿತ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು - ಕೆಂಪು, ಕಡುಗೆಂಪು, ನೀಲಿ, ಗುಲಾಬಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಬೆಶ್ಮೆಟ್ ಕೊಕ್ಕೆ ಕೊಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿತ್ತು, ಕಾಲರ್ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್, ಉದ್ದನೆಯ ಕಿರಿದಾದ ತೋಳು ಮೇಲೆ ಇತ್ತು. ಪಟ್ಟಿಯ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕೆಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
11 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
12 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್ನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಪಾಪಖಾ ಆಗಿತ್ತು - ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುರಿಮರಿ ಟೋಪಿ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು: ಫ್ಲಾಟ್ ಟಾಪ್ ಅಥವಾ ಕೋನ್-ಆಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ. ಕೊಸಾಕ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಪ್, ಅದನ್ನು ಟೋಪಿಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಉದ್ದವಾದ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚದರ ಹುಡ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.
13 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಫೋರ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ - ಆದೇಶವಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವವು ತಿರುಚುತ್ತಿದೆ - ಅದು ಕೊಸಾಕ್ ಹೊರಬರುತ್ತಿದೆ!
14 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
15 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
16 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ. ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ - "ಫೈಶೋಂಕಿ". FASHIONKA - ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ, ಇದು ಕಪ್ಪು ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿ ಎಳೆಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಓಪನ್ ವರ್ಕ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಆಗಿತ್ತು. ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
17 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ದೈನಂದಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ದವಾದ ಒಳ ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ದುಂಡಗಿನ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಾಲರ್, ಕುಪ್ಪಸ ಮತ್ತು ಚಿಂಟ್ಜ್ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಶರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು: ಕೆಳಗಿನ ಚಿಂಟ್ಜ್, ನಂತರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿಂಟ್ಜ್, ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆ.
18 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಸ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಿಂಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಅಗಲವಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಶರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಕಸೂತಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಅವರು ಸ್ಕರ್ಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಹಬ್ಬದ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ("ಕ್ಯೂರಾಸ್‌ಗಳು") ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಣ್ಣ ಗುಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭುಜದ ಬಳಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ, ಮಣಿಕಟ್ಟಿಗೆ ಮೊನಚಾದವು.
19 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರವೆಂದರೆ ಏಪ್ರನ್, ಇದು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಾದರಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಪೇಟೆಂಟ್ ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳು ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಕ್ಲಾಸ್ಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.
20 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ವಸ್ತುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಹುಡುಗಿಯರು ಅಥವಾ ಯುವತಿಯರ ವೇಷಭೂಷಣವಾಗಿತ್ತು. 35 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸರಳವಾದ ಕಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಾಢವಾದ, ಸರಳವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.
21 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
22 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್ ಆಜ್ಞೆಗಳು “ಕುಟುಂಬವು ಮದುವೆಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಕೋರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬವು ಕೊಸಾಕ್ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಂದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆ! ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ರಾಜಿಯಾಗದ, ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಿಡುವಂತೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರಿಗೆ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡಿ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅವಳ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೊಸಾಕ್ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮಹಿಳಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ”
23 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮೂರು ಅಥವಾ ಐದು ವರ್ಷದಿಂದ, ಕೊಸಾಕ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು, ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೇಬರ್‌ನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆದ. ಐದು ವರ್ಷದಿಂದ, ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ನೇಗಿಲು, ಕುರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಓಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆಡಲು ಇನ್ನೂ ಸಮಯವಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್, ಮತ್ತು ಅಟಮಾನ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಜನರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನನ್ನು "ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಆಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆಟಗಳು ಸ್ವತಃ ಕೊಸಾಕ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವು.
24 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಹುಡುಗಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ದೇಶೀಯ, ಕುಟುಂಬ, ಹುಡುಗಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಾಂತ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ಎಂದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು, ಆದರೂ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನ ದೊಡ್ಡ ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅದು ಕೊಸಾಕ್ನ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ "ಸ್ತ್ರೀ" ಪದ್ಧತಿಗಳು ತಮಾಷೆಯಾಗಿವೆ, ಕ್ರೂರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, “ಅವರು ಮಗಳಿಂದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೊಳೆದರು” - ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ತಾಯಂದಿರು, ದಾದಿಯರು, ಗಾಡ್ ಮದರ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಂದೆ, ಈ ರಜಾದಿನದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ತಂದೆಯ ಗಂಜಿ" ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು - ಸುಟ್ಟ, ಉಪ್ಪು, ಮೆಣಸು, ಸಾಸಿವೆ ಸುರಿದು. ‘ಹುಡುಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಹಿ ಕಡಿಮೆ ಆಗಲಿ’ ಎಂದು ಮುಖ ಮುಸುಕಿಕೊಳ್ಳದೆ ತಿನ್ನಬೇಕಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು: ಅವರು ತೊಳೆದು, ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿದರು, ತೇಪೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಗುಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರು ಕಸೂತಿ, ಹೊಲಿಯಲು, ಹೆಣೆದ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಚೆಟ್ ಮಾಡಲು ಕಲಿತರು - ಪ್ರತಿ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಆಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು: ಅವರು ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿದರು ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಿಶೇಷವಾದ ಹುಡುಗಿಯ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು!
25 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ವಿವಾಹವು ಮನರಂಜನೆಯ ಚಮತ್ಕಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೈತಿಕ ಪಾಠವನ್ನು ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮದುವೆಯ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು - ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಬಳಿ, ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತರು ಮಾತ್ರ ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ವರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗಿಲ್ಟ್ಸೆ ಯುವಕರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು - ಬ್ರೆಡ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾದ ಮರ, ಕಾಗದದ ಹೂವುಗಳು, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಸುತ್ತಿ ಬೇಯಿಸಬಹುದು. ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ - ಹೊಸ ಗೂಡು ಸುತ್ತುತ್ತಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ವಧುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗರು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಸುಲಿಗೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಿಗುಟಾದ ಬರ್ರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ನವವಿವಾಹಿತರ ಮುಂದೊಗಲಿಗೆ ಎಸೆಯಬಹುದು. ಅವನನ್ನೂ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು.
26 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮದುವೆಯ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ನೋಟ, ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮದುವೆಯ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದನು. ಕೊಸಾಕ್. ಅವನ “ಆಹಾರ” ಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ಒಂದು ಪಾಲು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪಾಲು ಹುಡುಗಿಗೆ ಇರಬಾರದು. ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಎರಡು ಕುಟುಂಬ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು: ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
27 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಹಿಳೆಯು ಹೊರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಜನ್ಮ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಎರಡನೇ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನನವು ಭೌತಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಜನ್ಮದಿನವು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಹೆಸರಿನ ದಿನದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವ ದಿನದಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಯಾವ ಸಂತನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.
28 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವು ಬಹುತೇಕ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತರಬೇತಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು, ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು - ಹತ್ತರಿಂದ. ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೊಬೈಲ್. ಮೂಗೇಟುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಮರದ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡರು, ರೀಡ್ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದರು, "ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು", "ಕೈದಿಗಳು", ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 10-11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳಿಗೆ ಶೀತವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಧಾರವು ಮಿಲಿಟರಿ ಶೋಷಣೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅಜ್ಜ, ತಂದೆ, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ನಿಷ್ಪಾಪ ಸೇವೆ.
29 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
Dzhigitovka - ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ ವಿವಿಧ ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯುದ್ಧದ ಕಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು zhigitovka ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಿದರೆ, ಅದು ಚುರುಕಾದ ಅಥವಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರ್ಥ. ಕೊಸಾಕ್ ಸಮುದಾಯವು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿತು. ತಂತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ವೇಗದ ಜಿಗಿತಗಳು, ಇಳಿಯುವಿಕೆ, ಜಿಗಿತಗಳು, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸವಾರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.
30 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಜಾನಪದ (ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಆಟಗಳು) ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಜಾನಪದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಕುಬನ್ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮವು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿದೆ. ದೂರದ ಹಿಂದಿನಿಂದ, ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರಿಂದ, ಜನರು ಏನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಏನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ವಾರದ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಡು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಸಾಕ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಐತಿಹಾಸಿಕ, ದೈನಂದಿನ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಾಡುಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು.
31 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ನೃತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ನೃತ್ಯಗಳು, ಹಲವಾರು ಪರ್ವತ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು (ಲೆಜ್ಗಿಂಕಾ) ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು "ವೃತ್ತ", "ಕೊಸಾಕ್", "ಕ್ರೇನ್", "ಮೆಟೆಲಿಟ್ಸಾ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ - "ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್", "ಪೋಲ್ಕಾ", ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
32 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕಣ್ಣುಗಳು ಭಯಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತವೆ. (ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೆದರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೈಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.) ತಾಯ್ ಮತ್ತು ನೀ ಬುಡೆ ಬೇಸರದಿಂದ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. (ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಬೇಸರ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.) ಸಿರಿಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಲಿಯಂತೆ ಬದುಕು. (ಅವನು ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.) ನೀವು ಬಿತ್ತಿದರೆ, ನೀವು ಕೊಯ್ಯುತ್ತೀರಿ. (ನೀವು ಏನು ಬಿತ್ತುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಕೊಯ್ಯುತ್ತೀರಿ.) ತಡಿ ಇಲ್ಲದ ಕೊಸಾಕ್ ಕಠಾರಿ ಇಲ್ಲದ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್‌ನಂತೆ. ಪಾಲು ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವೂ ಕೊಸಾಕ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಹಸಿದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆ ತುಂಬಿದೆ. ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯ ಹಾಡು ಇಲ್ಲದ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಇದ್ದಂತೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿಯಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥೆಗಳು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಮೌಖಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಸ್ವತಃ "ಹಳೆಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: "ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ಬೊಗಟೈರ್ಸ್", "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರುಷ್ಕಾ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬಗ್ಗೆ", "ಕಡುಗೆಂಪು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್", ಇತ್ಯಾದಿ. ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವರು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದರು. ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಇವೆ, ಆದರೆ ಕುಬನ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಉಪಭಾಷೆ) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ ಪ್ರಕಾರವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉದಾರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಪುಣ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ತನ್ನ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮುತ್ತಜ್ಜರು.
33 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಅರೆಸೈನಿಕ ಆಟಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಯುವಕರನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿರುವುದು, ನಾಗಾಲೋಟದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದು, ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ನಡೆದು ಶತ್ರುಗಳ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದು, ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವುದು, ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹೋರಾಟ. ಪರ್ವತ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲವು ಆಟಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರಿಂದ "ಟಗ್ ಆಫ್ ವಾರ್", "ಕ್ಯೂರಿ", "ಬೆಲ್ಟ್ ವ್ರೆಸ್ಲಿಂಗ್", "ರೈಡರ್ಸ್ ವ್ರೆಸ್ಲಿಂಗ್", "ರೈಡರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಸಸ್" ನಂತಹ ಆಟಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಬಾರ್ಡಿಯನ್ನರಿಂದ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಹಲವಾರು ಆಟಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
34 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ರಜಾದಿನಗಳು ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ವೃತ್ತದ ಆಚರಣೆಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಎರಡನೆಯ ಬ್ಲಾಕ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಧದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಲೋಚಿತ ಬಂಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ (ಉಳುಮೆ, ಬಿತ್ತನೆ, ಜಾನುವಾರುಗಳ ಹಿಂಡಿನ ಮೊದಲ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಇತ್ಯಾದಿ. .) ಮೂರನೆಯದು ಮಿಲಿಟರಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಅಥವಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಮಯ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
35 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಹೊಸ ವರ್ಷ, ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ, ಈಸ್ಟರ್, ಟ್ರಿನಿಟಿ.
ಸ್ಲೈಡ್ 1
ಕಸ್ಟಮ್ಸ್, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ನೈತಿಕತೆಗಳು
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ ಕೊಸಾಕ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸ್ಲೈಡ್ 2
ಕೊಸಾಕ್ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರತಿ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದನ್ನು ಜಮೀನು ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಖಂಡಿಸಿದರು. , ಗ್ರಾಮ.
ಅಲಿಖಿತ ಕೊಸಾಕ್ ಮನೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು: 1. ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ. 2. ಅತಿಥಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವ. 3. ಮಹಿಳೆಗೆ ಗೌರವ (ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿ, ಹೆಂಡತಿ).
ಸ್ಲೈಡ್ 3
ಕೊಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು
ಪೋಷಕರು, ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಮತ್ತು ಗಾಡ್‌ಮದರ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಆರೈಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ನಲವತ್ತನೇ ದಿನದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೇರೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಲವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಆಶೀರ್ವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಸಂಯಮ, ಸೌಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು "ನೀವು" - "ನೀವು, ತಾಯಿ", "ನೀವು, ಹಚ್ಚೆ".
ಸ್ಲೈಡ್ 4
ಹಿರಿಯರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ
ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಹಿರಿಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಲು, ಮಾತನಾಡಲು (ಅವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು) ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು (ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು) ಹಿಂದಿಕ್ಕುವುದು ಅಶ್ಲೀಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲೋ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮೊದಲು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುದುಕನಿಗೆ (ಹಿರಿಯ) ಕಿರಿಯನು ದಾರಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯರು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಬಾರದು. ಹಿರಿಯರ ಮಾತು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯ (ಜಂಟಿ) ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಕಲಾಯಿತು. ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಾದಗಳು, ಕಲಹಗಳು, ಜಗಳಗಳು, ಮುದುಕನ (ಹಿರಿಯ) ಮಾತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಮರಣದಂಡನೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಬನ್ನರಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವವು ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಒಬ್ಬರು ವಿರಳವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು - "ಅಜ್ಜ", "ಹಳೆಯ" ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ "ತಂದೆ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. , "ತಂದೆ".
ಸ್ಲೈಡ್ 5
ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು
ಅತಿಥಿಯನ್ನು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅತಿಥಿಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವುಂಟಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರು, ಆಶ್ರಯ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸದವನು ಅರ್ಹವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ಸ್ಲೈಡ್ 6
ಅತಿಥಿಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಊಟ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿಥಿಯನ್ನು 3 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಂದ ಉದ್ದೇಶವೇನು ಎಂದು ಕೇಳುವುದು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿಥಿ ತನಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನಾದರೂ ಮುದುಕ ಕೂಡ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿಯಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಹೋದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಭೇಟಿ ನೀಡಲು, ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಕುದುರೆಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಆತಿಥ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ ಕಿಟೋವಿಚ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಸಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಬಹುದು. ದಾರಿಹೋಕನಿಗೆ ವೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ಪ್ರತಿ ಕೊಸಾಕ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲೈಡ್ 7
ಮಹಿಳೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ
ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವಯುತ ವರ್ತನೆ - ತಾಯಿ, ಹೆಂಡತಿ, ಸಹೋದರಿ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯ ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಗಳು, ಸಹೋದರಿ, ಹೆಂಡತಿಯ ಗೌರವ - ಪುರುಷನ ಘನತೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಳೆ ಯಾರೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಮಹಿಳೆ ನಿಮ್ಮ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ.
ಸ್ಲೈಡ್ 8
ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು "ಪುರುಷ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಿದಳು. ಕೊಸಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪುರುಷ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮಹಾ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು.
ಸ್ಲೈಡ್ 9
ಒಬ್ಬ ಕೊಸಾಕ್ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹಳೆಯ “ತಾಯಿ” ಮತ್ತು “ಸಹೋದರಿ” ಗೆ ಸಮನಾಗಿ, ಕಿರಿಯವನಿಗೆ - “ಮಗಳು” (ಮೊಮ್ಮಗಳು) ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು. ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯವಾಗಿ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಶೇಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚುಂಬನ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು.
ಸ್ಲೈಡ್ 10
ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು "ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ", "ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ", "ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ", "ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆದರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಕೊಸಾಕ್ (ಕೊಸಾಕ್) ಅನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ: "ತಂದೆ", "ತಂದೆ", "ಡಿಡಾ", "ಮಹಿಳೆ", "ಅಜ್ಜಿ", "ಅಜ್ಜಿ", ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಊಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ - ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಸಹ.
ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಇರಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿರಲು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲೈಡ್ 11
ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್
ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಹಬ್ಬ, ಸಂವಹನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಕುಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಕುಡಿಯಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು, ಮೋಜು ಮಾಡಲು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು. ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ, ಅವರು ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಸುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಚರಣಿಗೆ (ಟ್ರೇ) ಮೇಲೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಈಗಾಗಲೇ “ಹೆಚ್ಚುವರಿ” ಯನ್ನು ತಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಸಾಗಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಮಲಗಲು ಸಹ ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಪುರುಷರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು), ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲದೆ ಮಹಿಳೆಯರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗ (ಮದುವೆಗಳು, ನಾಮಕರಣಗಳು, ಹೆಸರು ದಿನಗಳು), ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೇಜಿನ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.
ಸ್ಲೈಡ್ 12
ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಯಿಂದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ ಕೊಸಾಕ್ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಉಡುಗೊರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಭೇಟಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ಕೊಸಾಕ್ ಜೀವನದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರ: ಕೊಸಾಕ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದೇಹದ ಎರಡನೇ ಚರ್ಮವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ಲೈಡ್ 13
ತನ್ನ ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದವನು, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
